Didto sa Capernaum

Didto sa Capernaum si Jesus mipuyo sa panagsa sa Iyang pagpanaw dinhi ug didto, ug nahibaloan nga “kini Iyang kaugalingong siyudad.” Didto sa kabayba-yonan sa dagat sa Galilea, ug duol sa mga utlanan sa matahum nga kapatagan sa Genesaret, kon dili gayud diha niana.TK 329.1

Ang ubos nga pagmabaw sa linaw nagahatag sa ka-patagan nga nagpadaplin sa kabaybayonan sa makapatu-bong klima ngadto sa habagatan. Dinhi sa mga adlaw ni Kristo nanagtubo ang mga kahoyng palma ug olibo, dinhi may mga kaumhan sa mga bunga sa kahoy ug mga kaparasan, mga lunhawng mga uma, ug madan-ag namuswak nga mga bulak sa bahandianong dayan-dayan, ang tanan gitubigan sa buhing mga tuburan nga nagabugwak gikan sa mga pangpang. Ang kabaybayonan sa linaw, ug ang mga bungtod nga sa diyotay nga distan-sia nagalibut niini, napahimutangan sa mga lungsod ug mga balangay. Ang linaw natabunan sa mga sakayan sa mga mananagat. Bisan asa anaa ang kaguliyang sa nag-kapuliki ug aktibong kinabuhi.TK 329.2

Ang Capernaum sa iyang kaugalingon nahisibu nga maoy sentro sa buhat sa Manluluwas. Ingon nga anaa sa agianan gikan sa Damascus ngadto sa Jerusalem ug sa Ehipto, ug ngadto sa Dagat sa Mediteranyo, kini dakung agianan sa pagpanaw. Ang mga tawo gikan sa daghang nasud moagi tadlas niining siyudad, kun magpabi-lin sa pagpahulay sa ilang mga pagpanaw nganhi ug ngadto. Dinhi si Jesus makahibalag sa tanang mga nasud ug tanang ranggo, ang datu ug mga dungganon ingon man ang mga kabus ug mapaubsanon, ug ang Iyang mga leksiyon madala ngadto sa ubang mga nasud ngad-to sa daghang mga panimalay. Ang pagsusi sa mga tagna makapadasig, ang pagtagad madiritso ngadto sa Manluluwas, ug ang Iyang buhat madala sa atubangan sa kalibutan.TK 329.3

Bisan pa sa aksion sa Sanhedrin batok kang Jesus, ang mga tawo sa masingkamoton naghulat sa mga hi-tabu sa Iyang buhat. Ang tanang nagpuyo sa langit nag-kapuliki sa interes. Ang mga manulonda nag-andam sa dalan sa Iyang pagbuhat, nga nagpalihok sa mga kasingkasing sa mga tawo, ug nagdala kanila ngadto sa Manluluwas.TK 330.1

Didto sa Capernaum ang anak lalake sa dungganong tawo kinsa giayo ni Kristo nakasaksi sa Iyang gahum. Ug ang opisyal sa korte ug ang iyang panimalay nagpa-matuod sa malipayon sa ilang pagtuo. Sa nahibaloan nga ang Magtutudlo sa Iyang kaugalingon diha sa taliwala nila, ang tibuok siyudad napahigmata. Dakung panon sa mga katawhan nagpunsisok ngadto sa Iyang atubangan. Sa panahon sa Sabado ang mga tawo nagdasok sa sinagoga hangtud nga daghan ang wala makasulod, nga dili makakaplag ug agianan ngadto sa sulod.TK 330.2

Ang tanan nga nakadungog sa Manluluwas “natinga-la sa Iyang doktrina: kay ang Iyang pulong adunay gahum.” “Siya nagtudlo kanila ingon sa usa nga may kaga-hum, ug dili sama sa ilang mga escriba.” Luk. 4:32; Mat. 7:29. Ang pagtudlo sa mga escriba ug mga tigulang ma-bugnaw ug pormal, wala sa leksiyon nga makat-onan pinaagi sa pagsag-ulo. Alang kanila ang pulong sa Dios walay nabatnang gikinahanglang gahum. Ang ilang ka-ugalingong mga idiya ug mga tradisyon maoy gihalili sa maong pagpanudlo. Diha sa naandang pagsubay sa serbisyo sila nagpakita sa pagsaysay sa balaod, apan walay pagdasig nga gikan sa Dios nga makatandog sa ilang kaugalingong mga kasingkasing kun sa mga kasingkasing sa ilang magpapatalinghog.TK 330.3

Si Jesus walay labut sa nagkalainlaing mga suheto sa kagubot sa mga Judiyo. Maoy Iyang buhat ang pag-presentar sa kamatuoran. Ang Iyang mga pulong nagdan-ag ug kahayag gikan sa mga pagtudlo sa mga patriarkas ug mga propetas, ug ang mga Kasulatan miabut sa mga tawo nga bag-ong pinadayag. Wala pa mahitabu kaniad-to nga ang Iyang magpapatalinghog makaila sa kahu-logan nga halalum sa pulong sa Dios.TK 331.1

Si Jesus mihibalag sa mga tawo sa ilang kaugalingong kahimtang, sama sa usa nga nasinati sa ilang mga kalisdanan. Iyang gihimo ang kamatuoran nga matahum pinaagi sa pagpresentar niini sa labing diritso ug yano nga paagi. Ang Iyang pinulongan putli, mahusay, ug kla-ro sama sa nagadagayday nga sapa. Ang Iyang tingog sama sa musika alang niadtong nakapatalinghog na sa malaayng tono sa mga rabbi. Apan samtang ang Iyang mga pagtudlo yano, Siya nagsulti sama sa usa nga may awtoridad. Kining kinaiyaha nakabutang sa Iyang pagtudlo nga lahi niadtong uban. Ang mga rabbi nagsulti nga may pagpanagana, sama nga ang mga Kasulatan pa-gahubaron nga magkahulogan sa usa ka butang kun si-bu nga sa kaatbang. Ang mga magpapatalinghog adlaw-adlaw nahilakip sa dakung walay kasegurohan. Apan si Jesus nagtudlo sa mga Kasulatan nga may awtoridad nga dili mapangutana. Bisan unsay Iyang suheto, gipresen-tar kini nga may gahum, sama nga ang Iyang mga pulong dili malalis.TK 331.2

Apan Siya maminatud-on, inbis nga magmasuk-anon. Siya nagsulti sama sa usa nga adunay natudlong tuyo nga tumanon. Siya nagdala sa talan-awon sa kamatuoran sa kalibutang walay katapusan. Sa tagsatagsa ka tema ang Dios napadayag. Si Jesus nangita sa pagbungkag sa kahimtang sa pagbating binuang nga nakapugong sa mga tawo nga nalingaw sa mga yutan-ong mga butang. Iyang gibutang ang mga kabtangan niining kinabuhia sa ilang matuod nga relasyon, nga ubos lamang niadtong in-teres nga walay katapusan; apan wala Niya pasagdi ang iyang kaimportante. Siya nagtudlo nga ang langit ug yuta nagahiusa sila, ug ang kahibalo sa diosnong kamatuoran makaandam sa mga tawo sa paghimo sa mga katungda-nan sa inadlaw nga kinabuhi. Siya nagsulti sama sa usa nga nasinati sa langit, nagbati sa iyang relasyon ngadto sa Dios, apan nag-ila sa Iyang pakighiusa sa tagsatagsa ka miembro sa tawhanong pamilya.TK 331.3

Ang Iyang mga mensahe sa kalooy nagkalainlain aron pagpahiangay sa Iyang tumatambong. Siya nahibalo ‘‘unsaon sa pagsulti sa pulong sa panahon alang kaniya nga maluyahon’’ Isa. 50:4; kay ang grasya gibubo sa Iyang mga ngabil, aron nga Siya makahimo sa pagdala ngadto sa mga tawo sa labing makadani nga paagi sa mga ba-handi sa kamatuoran. Aduna Siyay taktika sa paghibalag sa mga madumtanong mga hunahuna, ug nagpatingala kanila uban sa mga ilustrasyon nga nakadaug sa ilang aten-sion. Pinaagi sa pagpamalandong Iyang naabut ang kasingkasing. Ang Iyang ilustrasyon gikuha gikan sa mga butang sa inadlawng kinabuhi, ug bisan sila mga yano, aduna silay kahibulongang kalalum sa kahulogan. Ang mga langgam sa kahanginan, ang mga balili sa kaumhan, ang binhi, ang magbalantay sa karnerc ug ang karnero,— uban niining mga butanga si Kristo nagpakita sa walay katapusang kamatuoran; ug human niana, kon ang Iyang nanagpatalinghog makahigayon sa pagtan-aw niining mga butanga sa kinaiyahan, sila makahinumdum sa Iyang mga pulong. Ang mga ilustrasyon ni Kristo kanunay nga nag-subli sa Iyang mga leksiyon.TK 332.1

Si Kristo wala mag-uloulo sa mga tawo. Wala Siya magsulti nga makapatuboy sa ilang mga pinanggang hunahuna ug mga pagpamalandong, ni magdayeg kanila sa ilang mga inalisto nga mga pagmugna; apan ang hala-lum ug dili madumtanong mga utokan midawat sa Iyang pagtudlo, ug nakakaplag nga kini misulay sa ilang mga kaalam. Sila natingala sa espirituhanong kamatuoran nga gipahayag sa yanong sinultihan. Ang labing taas ug edu-kasyon nahimuot sa Iyang mga pulong, ug ang walay kaalam maoy nagpulos kanunay. Siya adunay mensahe alang sa mga dili makabasa; ug Iyang gihimo nga bisan ang mga diwatahan makasabut nga Siya adunay mensahe alang kanila.TK 333.1

Ang Iyang malumong gugma miabut uban ang hi-kap sa pag-ayo sa maluyahon ug nasamok nga mga kasingkasing. Bisan sa taliwala sa masamokong kasuko sa mga kaaway Siya gilibutan sa kahimtang sa kalinaw. Ang katahum sa Iyang dagway, ang kanindot sa Iyang kinaiya, labaw sa ngatanan, ang gugma nga gipahayag sa tinan-awan ug tono, nadani Kaniya ang tanan nga wala mabantok sa kakulang sa pagtuo. Kon dili pa sa matam-is ug maloloy-ong espiritu nga nakita sa tagsatagsa ka tinan-awan ug pulong, dili unta Niya madani ang dakung tumatambong sama sa Iyang gihimo. Ang mga gisakit nga mianha Kaniya nagbati nga Iyang gihiusa ang Iyang interes kauban sa ilaha ingon nga matinumanon ug malumong higala, ug sila naghandum sa paghibalo ug dugang pa sa mga kamatuoran nga Iyang gitudlo. Ang langit na-dala sa duol. Sila naghandum sa pagpabilin sa Iyang atubangan, nga ang kahumpayan sa Iyang gugma ma-gapabilin kanila sa kanunay.TK 333.2

Si Jesus nagbantay sa halalum nga tinguha sa naga-kabalhin nga mga panagway sa nagpatalinghog Kaniya. Ang mga nawong nga nagpakitag interes ug kahimuot naghatag Kaniya sa dakung katagbawan. Samtang ang mga udyong sa kamatuoran mitudyok ngadto sa kalag, nga miguba sa nag-ali nga pagkahakog, ug nagbuhat sa paghinulsol, ug sa katapusan pagpasalamat, ang Manluluwas nahimong nalipay. Sa dihang ang Iyang mga mata milantaw sa dakung panon nga nanagpatalinghog, ug Iyang nailhan sa taliwala nila ang mga dagway nga ka-niadto Iyang nakita, ang Iyang panagway mihayag sa kalipay. Iyang nakita nga sila maoy malaumon nga mga sa-kop sa Iyang ginharian. Sa diha nga ang kamatuoran, sa yano gisulti, nakatandog sa mga hinigugmang mga larawan. Iyang nakit-an ang pagkabalhin sa panagway, ang mabugnaw, ang madumiliong panan-aw, nga nagsulti nga ang kahayag wala dawata. Sa Iyang makita ang mga tawo modumili sa mensahe sa kalinaw, ang Iyang kasingkasing nasamaran ngadto sa kinahiladman.TK 333.3

Si Jesus didto sa sinagoga nagsulti sa ginharian nga Iyang gianhian sa pagtukod, ug sa Iyang buhat sa pag-libre sa mga dinakpan ni Satanas. Siya nabalda sa usa ka siyagit sa kalisang. Ang usa ka buang midasmag sa atubangan gikan sa katawhan, nga nagasinggit, “Pasag-di kami; unsa may among mahimo Kanimo, Ikaw Jesus sa Nasaret? mianhi ba Ikaw sa paglaglag kanamo? ako nahibalo Kanimo kon kinsa Ikaw; ang Usang Balaan sa Dios.”TK 334.1

Ang tanan karon kasamok lang ug kahadlok. Ang pagtagad sa mga tawo wala na kang Kristo, ug ang Iyang mga pulong wala na tagda. Mao kiniy tuyo ni Satanas sa pagmando sa iyang biktima ngadto sa sinagoga. Apan si Jesus nagbadlong sa demonyo, nga nag-ingon, “Hilum diha, ug gumula ka kaniya! Ug ang yawa, sa gilamba niya ang tawo diha sa ilang taliwala, migula gikan kaniya nga wala makahimo kaniyag kadaut.”TK 334.2

Ang hunahuna niining makalolooy nga nagaantus na-ngitngitan pinaagi ni Satanas, apan diha sa presensia sa Manluluwas ang usa ka sidlak sa kahayag mihanaw sa kangitngit. Siya nadasig sa paghandum sa kagawasan gikan sa pagmando ni Satanas; apan ang demonyo misukol sa gahum ni Kristo. Sa diha nga ang tawo misulay sa paghangyo ni Jesus sa pakitabang, ang dautang espiritu nagbutang ug mga pulong sa iyang baba, ug siya misinggit sa kasakit nga may kahadlok. Ang buang nga hingyawaan nakasabut ug diyotay nga diha siya sa atubangan sa Usa nga makalibre kaniya; apan sa siya nani-nguha sa pagduol nga maabut na ang gamhanang kamot, may laing kabubut-on nga mipugong kaniya, ang mga pulong gikan sa lain maoy nabungat gikan kaniya. Ang pakigbugno sa taliwala sa gahum ni Satanas ug sa iyang kaugalingong handum sa kagawasan makalilisang.TK 334.3

Siya nakadaug usab kang Satanas didto sa tentasyon sa kamingawan ug karon miusab na nga Siya nada-la pag-atubang sa Iyang kaaway. Ang demonyo naghimo sa tanang maarangan sa iyang gahum sa pagpabilin sa iyang pagmando sa iyang biktima. Ang pagkapildi dinhi makahatag kang Jesus sa kadaugan. Daw an.g tawong gisakit mawad-an sa iyang kinabuhi sa pakigbisog sa kaaway nga maoy nakadaut sa iyang pagkatawo. Apan ang Manluluwas nagsulti sa awtoridad, ug ang binihag nahimong libre. Ang tawong hingyawaan mitindog sa atubangan sa nahibulong nga mga tawo malipayon sa kagawasan sa pagpanag-iya sa iyang kaugalingon.TK 335.1

Ang tawo midayeg sa Dios sa iyang pagkaluwas. Ang mata nga dili pa dugay nagpangidlap sa kalayo sa pagkabuang, karon nagdan-ag sa pagkamasinabuton, ug nagaawas ang mga luha sa pagpasalamat. Ang mga tawo naamang sa katingala. Sa dihang naulian sila sa pagsulti sila misulti sa usag usa, “Unsa man kini? usa ka bag-ong pagtulon-an! uban ang awtoridad Siya nagsugo bisan pa sa mga dautang espiritu, ug sila nagatuman Kaniya.” Mar. 1:27, R.V.TK 335.2

Ang sekretong hinungdan sa balatian nga nakahimo niining tawhana nga kahadlokang talan-awon sa iyang mga higala ug lulan sa iyang kaugalingon diha sa iyang kinabuhi. Siya nalingla sa kalipayan sa sala, ug naghuna - huna nga himuon ang kinabuhi nga usa ka dakung kar-nabal. Siya wala magdamgo nga mahimong kalisangan ngadto sa kalibutan ug sudyaanan sa iyang pamilya. Siya naghunahuna nga ang iyang panahon maggamit sa inosen-ting binuang. Apan sa kausa nga nagpaingon siya sa ubos nga dalan, ang iyang mga tiil midali sa pagpaingon sa ubos. Ang kawalay pagpugong ug binuang kalipay naka-usab sa dungganong bili sa iyang kinaiya, ug si Satanas mikuha sa kinatibuk-ang pagmando kaniya.TK 335.3

Ang pagbasul ulahing miabut. Sa diha nga siya unta magsakripisyo sa bahandi ug kalingawan aron pagpaba-lik sa iyang nawalang pagkamasaligang tawo, nahimo siyang dili matabangan sa pagkupot sa usa nga dautan. Siya nagpahimutang sa iyang kaugalingon sa dapit sa ka-away, ug si Satanas nakaangkon sa tanan niyang bahin sa lawas. Ang maninintal nagdani kaniya sa daghang ma-anindot nga mga pasundayag; apan sa kausang diha na sa iyang gahum ang makalolooyng tawo, ang yawa nahimong mapintas sa iyang pagdaugdaug, ug makalilisang sa iyang mga pagduawng masuk-anon. Busa mao usab alang niadtong tanan nga motugyan sa dautan; ang ma-kadaning kalingawan sa ilang sayo nga buhat magatapus sa kangitngit sa kasub-anan kun kabangis sa nadaut nga kalag.TK 336.1

Ang samang dautang espiritu nga nagtintal ni Kristo didto sa kamingawan, ug kadtong nagagahum sa bu-ang sa Capernaum, nagakontrolar sa walay pagtuo nga mga Judiyo. Apan kauban nila nagdala siya sa usa ka kahimtang nga diosnon, nangita sa paglimbong kanila sa ilang motibo sa pagsalikway sa Manluluwas. Ang ilang kondisyon labaw pang walay paglaum kay sa tawong hingyawaan, kay sila nagbati nga walay kinahanglan kang Kristo ug nahimong napunggan pag-ayo sa gahum ni Satanas.TK 336.2

Ang panahon pagbuhat personal ni Kristo sa taliwala sa mga tawo mao ang panahon sa dakung kalihokan sa mga puersa sa ginharian sa kangitngit. Sa daghang katuigan si Satanas ug kauban sa iyang mga manulonda nagpangita sa pagkontrolar sa mga lawas ug mga kalag sa mga tawo, aron pagdala diha kanila sa sala ug pag-antus; unya iyang gipasanginlan ang Dios niining tanan nga kalisdanan. Si Jesus nagpakita sa mga tawo sa kinaiya sa Dios. Siya nagbungkag sa gahum ni Satanas, ug nagbutang sa mga dinakpan nga may kagawasan. Ang bag-ong kinabuhi ug gugma ug gahum nga gikan sa langit nagapalihok sa mga kasingkasing sa mga tawo, ug ang prinsipe sa dautan napahigmata sa pagpa-kig-away sa pagpahawod sa iyang ginharian. Si Satanas mitawag sa tanan niyang mga ginsakpan, ug sa tagsatagsa ka lakang nagpakigbatok sa buhat ni Kristo.TK 336.3

Busa mao usab sa katapusang dakung pag-asdang sa away sa taliwala sa pagkamatarung ug sala. Samtang ang bag-ong kinabuhi ug kahayag ug gahum nagakanaug gikan sa itaas diha sa mga disipulo ni Kristo, ang bag-ong kinabuhi nagatubo gikan sa ubos, ug nagapalihok sa mga ahensia ni Satanas. Nga sa makusog nagagahum sa tagsatagsa ka yutan-ong elemento. Uban sa pagkalimbongan nga nabatnan pinaagi sa ginatus ka tuig nga pakig-away, ang prinsipe sa dautan nagbuhat ilalum sa takuban. Siya nagpakita nga nabistihan sama sa manulonda sa kahayag, ug dakung panon sa katawhan nga “naghatag sa pag-tagad sa malimbongong espiritu, ug mga pagtulon-an sa mga yawa.” 1 Tim. 4:1.TK 337.1

Sa mga adlaw ni Kristo ang mga lider ug mga mag-tutudlo sa Israel walay gahum sa pagbatok ni Satanas. Sila nagsalikway sa mao lamang paagi diin sila makaba-rug batok sa mga dautang espiritu. Diha lamang pinaagi sa pulong sa Dios nga si Kristo nakadaug sa dautan. Ang mga lider sa Israel nag-angkon nga maong mga mag-pahayag sa pulong sa Dios, apan siya nagtuon niini aron lamang sa paglaban sa ilang mga tradisyon, ug nagpu-gos sa ilang binuhat-sa-tawo nga mga tulomanon. Pinaagi sa ilang mga paghubad ilang gihimo ang pagpahayag sa mga sentimento nga wala ihatag sa Dios. Ang ilang malimbungon nga pagtukod nahimong dili masabtan ni-adtong Iyang gihimong klaro. Siya nakiglalis sa dili na-ilhan nga mga butang, ug ilang gilimod ang gikinahang-lan nga mga kamatuoran. Busa kining pagkalimbongan natanum gipahibalo. Ang pulong sa Dios gikawatan sa iyang gahum, ug ang mga dautang espiritu nagbuhat sa ilang kabubut-on.TK 337.2

Ang kasaysayan nagasubli sa iyang kaugalingon. Uban sa binuksan nga Biblia sa atubangan nila, ug nag-ang-kon sa pagtahud sa iyang mga pagtudlo, daghan sa mga lider sa tinuhoan sa atong panahon nagbungkag sa pagtuo niini ingon nga pulong sa Dios. Nagkapuliki sila sa pagsaway sa pulong, ug nagpahiluna sa ilang kaugalingong opinyon labaw sa iyang yano nga mga pahayag. Diha sa ilang mga kamot ang pulong sa Dios nawad-an sa iyang makapabuhing gahum. Mao kini nga ang pagka-dili matarung nagalukop, ug ang kalapasan nagadagsang.TK 338.1

Sa diha nga si Satanas nakadaut sa pagtuo diha sa Bi-blia, iyang gimandoan ang mga tawo sa laing mga tinub-dan sa kahayag ug gahum. Pinaagi niana siya nagdasig sa iyang kaugalingon. Kadtong motalikod sa yanong pagtudlo sa Kasulatan ug ang makadaning gahum sa Espiritu Santo sa Dios nagadapit sa pagkontrolar sa mga demonyo. Ang pagsaway ug paghandum sa ubang mga butang kabahin sa mga Kasulatan nakaabli sa dalan sa espiritismo ug teosopo—kadtong mga moderno nga por-ma sa karaang pagkadiwatahan—aron makahigayon ug dapit nga tumbanan bisan pa sa mga nagaangkon nga mga iglesya sa atong Ginoong Jesu-kristo.TK 338.2

Nagapakig-uban sa pagwali sa maayong balita, ang mga ahensia nagatrabaho nga maoy mga sinugo sa ba-kakong mga espiritu. Daghang mga tawo mosulay niini pinaagi lamang sa pagkamasusihon, apan sa nakita ang kamatuoran sa nagbuhat nga labaw sa tawhanong gahum, siya nalingla ngadto pa gayud sa unahan, hang-tud nga siya namandoan sa kabubut-on nga kusganon pa sa iyang kaugalingon. Siya dili na kakalagiw sa iyang misterioso nga gahum.TK 338.3

Ang mga depensa sa kalag nabungkag. Siya wala nay nakaali batok sa sala. Sa dihang makausa ang mga pag-pugong sa pulong sa Dios ug sa Iyang Espiritu ginasa-likway, walay tawo nga nahibalo unsa ka lalum sa ka-ulawan nga siya malunod. Ang sekretong sala kun pagbati nga naagalon magpugong kaniya ingon nga dinak-pan nga walay makatabang sama sa hingyawaan sa Capernaum. Apan ang iyang kondisyon dili nga walay pag-laum.TK 339.1

Ang paagi nga kita makadaug sa usang dautan mao kanang gidaugan ni Kristo,—ang gahum sa pulong. Ang Dios dili mokontrolar sa atong mga hunahuna nga walay atong pagbuot; apan kon kita naghandum paghibalo ug paghimo sa Iyang kabubut-on, ang Iyang mga saad maato, “Kamo mahibalo sa kamatuoran, ug ang kamatuoran magapahigawas kaninyo.” “Kon may tawo nga gustong mosunod sa Iyang kabubut-on, siya mahibalo sa pagpanudlo.” Juan 8:32; 7:17, R.V. Pinaagi sa pagtuo niining mga saad, tagsatagsa ka tawo mahimong maluwas gikan sa mga lit-ag sa sayop ug pagkontrolar sa sala.TK 339.2

Ang tagsatagsa ka tawo may kagawasan sa pagpili unsa nga gahum nga iyang gusto nga magmando kaniya. Walay nahulog nga labing ubos, walay labing talamayon, apan nga sila makakaplag ug kaluwasan diha kang Kristo. Ang hingyawaan, sa bahin nga mag-ampo, makabu-ngat lamang sa mga pulong ni Satanas; apan ang wala ikabungat nga hangyo sa kasingkasing nabatian. Walay paghilak gikan sa kalag nga nagkinahanglan, bisan kini napakyas sa pagbungat sa mga pulong, nga dili ma-tagad. Kadtong mosugot sa pagsulod sa relasyon pakig-saad kauban sa Dios sa langit dili pasagdan ngadto sa gahum ni Satanas kun sa kadautan sa ilang kaugalingong kinaiya. Sila ginadapit sa Manluluwas, “Paha-wira siya sa Akong kusog, aron siya makahimo ug pa-kigdait uban Kanako; ug pahimoa siya ug pakigdait uban Kanako.” Isa. 27:5. Ang mga espiritu sa kangitngit ma-kiggubat alang sa kalag nga anaa na sa ilang pagmando, apan ang mga manulonda sa Dios makigbugno alang nianang kalaga nga labaw pang gahum. “Pagakuhaon ba ang tukbonon gikan sa mabaskug, kun kadtong mga gibihag uyon sa balaod pagabuhian? . . . Apan mao kini ang giingon ni Jehoba, Bisan pa ang mga binihag sa mabaskug pagakuhaon, ug ang tukbonon sa makalilisang pagabuhian: kay Ako magapakigbisug kaniya nga naga-pakigbisug kanimo, ug Ako nga pagaluwason ang imong mga anak.” Isa. 49:24, 25.TK 339.3

Samtang ang nanambong sa sinagoga nahupong sa kadasig uban sa kahadlok, si Jesus mipahawa ngadto sa puloy-anan ni Pedro aron sa pagpahulay. Apan dinhi usab may landong nga nahulog. Ang inahan sa asawa ni Pedro nagmasakiton, nag-antus sa “dakung hilanat.” Si Jesus mibadlong sa balatian, ug ang nag-antus mitindog, ug mialagad sa mga gikinahanglan sa Agalon ug sa Iyang mga disipulo.TK 340.1

Ang mga balita sa buhat ni Kristo mikaylap sa ma-dali sa tibuok Capernaum. Sa kahadlok sa mga rabbi, ang mga tawo wala mosulay sa pag-anha aron maayo sa Adlawng Sabado; apan sa wala madugay nga ang adlaw misalop sa kasadpan nga aduna nay dakung ka-samok. Gikan sa mga puloy-anan, sa mga buhatan, sa mga dapit sa tiyangihan, ang mga pumopuyo sa siyudad midasok ngadto sa mapaubsanong puloy-anan nga nag-landong ni Jesus. Ang mga masakiton gidala sa mga duyan, sila nanagsalig sa ilang mga sungkod nga miabut, kun, gikuptan sa mga kahigalaan, sila nag aginod paingon sa atubangan sa Manluluwas.TK 340.2

Miaging mga takna nga sila miabut ug mipauli; kay walay nahibalo kon ugma ila pang makita ang Mananambal kauban nila. Wala pa mahitabu kaniadto nga ang Capernaum makasaksi sa adlaw nga sama niini. Ang hangin napuno sa tingog sa kadaugan ug mga singgit sa pagkaluwas. Ang Manluluwas nagmaya diha sa kalipay nga Iyang namat-an. Samtang Iyang nasaksihan ang mga pag-antus niadtong mianha Kaniya, ang Iyang kasingkasing nadasig sa simpatiya, ug Siya nalipay sa Iyang gahum sa pag-ayo kanila ngadto sa maayong panglawas ug kalipay.TK 340.3

Wala si Jesus mohunong sa Iyang buhat hangtud ang katapusang nag-antus naayo. Miabut na sa hapit tungang gabii nga ang panon sa katawhan mipahawa, ug ang kahilum mipahiluna sa puloy-anan ni Simon. Ang malaay ug makadasig nga adlaw miagi, ug si Jesus nangita sa pahulay. Apan samtang ang siyudad natugob sa paghinanok, ang Manluluwas, “mibangon sa halayo pa ang adlaw, . . . migawas, ug milakaw ngadto sa ma-mingaw nga dapit, ug didto nag-ampo.”TK 341.1

Ingon niana ang paggamit sa mga adlaw sa yutan-ong kinabuhi ni Jesus. Usahay Siya magpalakaw sa Iyang mga disipulo pagduaw sa ilang mga puloy-anan ug mag-pahulay; apan Siya sa malumo misupak sa ilang mga tinguha sa pagdala Kaniya gawas gikan sa Iyang bulo-haton. Sa tanang adlaw Siya nagpangabudlay, nagpa-nudlo sa mga ignorante, nag-ayo sa masakiton, naghatag ug igtatan-aw sa buta, nagpakaon sa daghang mga tawo; ug sa pagbanagbanag kun sa sayong kabuntagon, migawas Siya ngadto sa sangtuario sa mga kabukiran aron pagpakig-uban sa Iyang Amahan. Usahay Siya mag-palabay sa tibuok gabii sa pag-ampo ug pagpamalandong, mobalik sa pagsilang sa adlaw ngadto sa Iyang buhat sa taliwala sa katawhan.TK 341.2

Sayo sa kabuntagon, si Pedro ug iyang mga kauban miadto kang Jesus, nagaingon nga ang mga tawo sa Capernaum nangita na Kaniya. Ang mga disipulo nasubo sa mapait sa pagtagad nga gihibalag ni Kristo dihang dapita. Ang mga awtoridad sa Jerusalem nangita sa pag-patay Kaniya; bisan ang Iyang kaugalingong katagilung-sod nagsulay sa pagkuha sa Iyang kinabuhi; apan sa Capernaum Siya giabiabi uban sa malipayong kadasig, ug ang mga paglaum sa mga disipulo nadagkutan pag-bag-o. Tingali sa taliwala sa mga Galileanhon nga mahi-gugmaon-sa-kagawasan makaplagan ang mga sumosunod sa bag-ong ginharian. Apan uban sa katingala ilang na-bati ang mga pulong ni Jesus, “Ako magwali sa ginharian sa Dios ngadto sa ubang mga siyudad usab: kay sa ingon niana Ako gipadala.”TK 341.3

Sa kadasig nga nagahari sa Capernaum, dunay ka-talagman nga ang tuyo sa Iyang buhat mawala sa ilang pagtan-aw. Si Jesus wala matagbaw nga magpadani sa Iyang kaugalingon ingon nga kahibulongang magbubuhat kun mananambal sa mga balatian sa lawas. Siya nangita sa mga tawo nga madala ngadto Kaniya ingon nga ilang Manluluwas. Samtang ang mga tawo matinguhaon sa pagtuo nga Siya mianhi ingon nga hari, aron pagtukod ug yutan-ong kagamhanan, Siya naghandum nga dad-on ang ilang mga hunahuna gawas sa yutan-on ngadto sa espirituhanon. Ang kalibutanon nga kalampusan lamang ang makababag sa Iyang bulohaton.TK 342.1

Ug ang kahibulong sa nagpasagad nga daghang tawo nakasamok sa Iyang espiritu. Sa Iyang kinabuhi walay pagpalabi-sa-kaugalingon nga nasagol. Ang pagtahud nga ihatag sa kalibutan ngadto sa katungdanan, kun bahandi, kun talanton, daw langyaw alang sa Anak sa tawo. Walay mga paagi nga gigamit sa mga tawo nga makadaug sa paglaban kun sugo sa pagtahud nga gigamit ni Jesus. Mga ginatus ka tuig sa wala pa Siya matawo, ginatagna na kabahin Niya, “Siya dili mosinggit ni mopataas sa Iyang tingog ni mopabati niini sa dalan. Ang usa nga nabasag nga bagakay dili Siya mobali, ug ang usa ka na-gapid-ok nga pabilo dili Siya mopalong: Siya magadala ug hustisya diha sa kamatuoran. Siya dili mapakyas ni maluya, hangtud nga mapahiluna na Niya ang paghukom sa yuta.” Isa. 42:2-4, margin.TK 342.2

Ang mga Pariseo nangita nga mailhan pinaagi sa ilang dungganong mga seremonyas, ug ang pasundayag sa gawas sa ilang pagsimba ug mga pagtabang. Ilang gipro-bahan ang ilang kadasig alang sa tinuhoan pinaagi sa paghimo niini nga tema sa pagdiskosyon. Ang mga pag-lalis sa taliwala sa nagakabatok nga mga sekta malanog ug malaay, ug dili katingalahan nga makapatalinghog ka sa kadalanan sa tingog sa masuk-anong panaglalis gikan sa mga maalam nga mga doktor sa balaod.TK 343.1

Sa nailhang kalainan sa tanan mao kini ang kinabuhi ni Jesus. Nianang kinabuhia walay saba nga pag-lantugi, walay pasundayag nga pagsimba, walay buhat nga gikinahanglan ang pagdayeg, nga nasaksihan. Si Kristo natago diha sa Dios, ug ang Dios napakita diha sa kinaiya sa Iyang Anak. Alang niining pagpadayag si Jesus naghandum nga ang mga hunahuna sa mga tawo maman-doan, ug ang ilang pagpasidungog mahatag.TK 343.2

Ang Adlaw sa Pagkamatarung wala mobuto sa kalibutan sa mahimayaon, aron paglingla sa mga igbalati sa Iyang himaya. Nahasulat kabahin kang Kristo, ‘‘ang Iyang paggula naandam sama sa kabuntagon.” Oseas 6:3. Sa mahilum ug sa kalumo ang pagsidlak sa adlaw miabut sa yuta, nga nagaabog sa landong sa kangitngit, ug nagpamata sa kalibutan ngadto sa kinabuhi. Busa ingon man usab sa Adlaw sa Pagkamatarung nga mosilang, “uban ang pag-ayo sa Iyang mga pako.” Mai. 4:2.TK 343.3