Ang Katapusan nga Panaw Gikan sa Galilea

Samtang ang pagsira sa Iyang pagministerio nagakaduol, adunay usa ka kausaban sa paagi sa pagbuhat ni Kristo. Hangtud karon Siya milikay sa kabalaka ug pagbandilyo. Siya midumili sa pagsimba sa mga tawo, ug miagi sa dali gikan sa usa ka dapit ngadto sa laing dapit sa diha nga ang bantug nga kadasig kadapig Kaniya ug daw nadagkutan nga dili na mapugngan. Subli-subli Siya nagsugo nga walay usa nga mopahayag Kaniya nga Siya si Kristo.TK 687.1

Sa panahon sa Fiesta sa mga Tabernakulo ang Iyang panaw paingon sa Jerusalem gihimo sa labing madali ug sa tago. Sa diha nga gi-aghat sa Iyang mga igsuon sa pagpresentar sa Iyang kaugalingon sa katilingban ingon nga Mesias, ang Iyang tubag mao, “Wala pa moabut ang akong panahon.” Juan 7:6. Siya miadto sa Jerusalem nga wala mahimangno-i, ug misulod sa ciudad nga walay popahibalo, ug wala pasidunggi sa katawhan. Apan dili sa Iyang katapusang panaw. Siya mibiya sa Jerusalem sa usa ka panahon tungod sa dautang tuyo sa mga saserdoti ug mga magtutudlo. Apan karon Siya nagyugot nga mobalik, magapanaw sa labing inila nga paagi, pinaagi sa libut kaayo nga agianan, ug gi-unhan sa usa ka pahibalo sa Iyang pag-anha maingon sa wala Niya himo-a kaniadto. Siya nagapaingon sa unahan sa talan-awon sa Iyang dakung sakripisyo, ug niini ang atensyon sa mga tawo kinahanglan itudlo.TK 687.2

“Maingon nga ang halas giisa ni Moises didto sa kamingawan, maingon man usab kinahanglan igaisa ang Anak sa Tawo.” Juan 3:14. Samtang ang mga mata sa Israel gitudlo ngadto sa giisa nga halas, ang simbolo nga tinudlo alang sa ilang pag-ayo, busa ang tanang mga mata kinahanglan madani ngadto kang Kristo, ang sakripisyo nga nagadalag kaluwasan ngadto sa nawala nga kalibutan.TK 688.1

Usa ka sayup nga panghunahuna sa buhat sa Mesias, ug usa ka kakulang sa pagtuo sa diosnon nga kinaiya ni Jesus, nga nakahatud sa Iyang mga igsuon sa pag-aghat Kaniya sa pagpresentar sa Iyang kaugalingon sa katilingban sa mga tawo sa Fiesta sa mga Tabernakulo. Karon, sa espiritu nga sosama niini, ang mga tinon-an mosanta unta Kaniya sa paghimo sa panaw ngadto sa Jerusalem. Sila nahinumdum sa Iyang mga pulong mahitungod sa mahinabo Kaniya didto, sila nasayud sa igkalamatay nga kaligutgut sa mga pangulo tinuhoanon, ug sila unta maninguha sa pagkabig sa ilang Agalon sa pagpadayon.TK 688.2

Sa kasingkasing ni Kristo usa ka mapait nga buhat sa pagli-ot sa Iyang dalan batok sa mga kahadlok, pagkabalo, ug pagkawalay pagtuo sa Iyang hinigugmang mga tinon-an. Malisud ang pagdala kanila sa unahan sa kasakit ug pagkawalay paglaum nga nagapaabut kanila sa Jerusalem. Ug si Satanas diha sa pagduso sa iyang mga tentasyon ibabaw sa Anak sa tawo. Nganong moadto man gayud Siya karon sa Jerusalem, sa seguro nga kamatayon? Naglibut Kaniya mga kalag gigutom alang sa tinapay sa kinabuhi. Sa tanang dapit mga nanag-antus nagapaabut alang sa Iyang pulong sa pag-ayo. Ang bulohaton nga pagahimuon sa ebanghelio sa Iyang grasia, bag-o lang gisugdan. Ug Siya puno sa kusog sa bag-ong pagkahamtong nga tawo. Nganong dili moasdang sa unahan sa lapad nga mga kaumhan sa kalibutan uban sa mga pulong sa Iyang grasia, ang hikap sa Iyang makapaayo nga gahum? Nganong dili kuhaon sa Iyang kaugalingon ang kalipay sa paghatag sa kahayag ug kalipay niadtong mga gingitngitan ug nagkasubo nga minilyon? Nganong ibilin ang pagtigum sa ani sa Iyang mga tinon-an, nga hilabihan ka huyang sa pagtuo, hilabihan ka habolan sa igsalabut, hilabihan ka hinay molihok? Nganong atubangon ang kamatayon karon, ug biyaan ang bulohaton sa iyang pagkabata pa? Ang kaaway nga sa kamingawan mi-atubang kang Kristo mi-ataki karon Kaniya uban sa mabangis ug malalangon nga mga tentasyon. Kon si Jesus mitugyan pa bisan lang usa ka gutling, kon Siya miusab pa sa Iyang piano bisan sa diutay nga paagi aron pagluwas sa Iyang kaugalingon, ang mga ahensiya ni Satanas makadaug unta, ug ang kalibutan unta mawala.TK 688.3

Apan si Jesus “sa mayuguton mipahiluna sa Iyang nawong paingon sa Jerusalem.” Ang usa ka balaod sa Iyang kinabuhi mao ang kabubut-on sa Amahan. Sa pagduaw sa templo sa Iyang pagkabata, Siya nakaingon kang Maria, “Nganong gipangita pa man ako ninyo? Wala ba diay kamo mahibalo nga kinahanglan anhi gayud ako sa balay sa akong Amahan?” Luc. 2:49. Sa Cana, sa diha nga si Maria naghandum Kaniya sa pagpadayag sa Iyang milagrosong gahum, ang Iyang tubag mao, “Ang akong takna wala pa moabut.” Juan 2:4. Uban sa samang mga pulong Siya mitubag sa Iyang mga igsuong lalaki sa diha nga sila mi-aghat Kaniya sa pagadto sa fiesta. Apan sa dakung piano sa Dios ang takna gitudlo alang sa paghalad sa Iyang kaugalingon alang sa mga sala sa mga tawo, ug kana nga takna hapit nang mobagting. Siya dili mapakyas ni magduhaduha. Ang Iyang mga lakang paingon sa Jerusalem, diin ang Iyang mga kaaway dugay nang nagbanhig sa pagkuha sa Iyang kinabuhi; karon Iyang ihalad. Iyang gitumong ang Iyang nawong nga mapinadayonon ngadto sa paglutos, paglimod, pagsalikway, pagsilot, ug kamatayon.TK 689.1

Ug Siya, “dihay mga sinugo nga iyang gipauna kaniya: nga nanagpangadto ug misulod sa usa ka balangay sa mga Samarianhon, aron sa pag-andam alang kaniya.” Apan ang mga tawo midumili sa pagdawat Kaniya, tungod kay Siya paingon sa Jerusalem. Kini ilang gisabut nga nagkahulogan nga si Kristo nagpakitag pagpalabi sa mga Judeo, kinsa ilang gidumtan sa hilabihan ka pait. Kon mianhi pa Siya sa pagpasig-uli sa templo ug pagsimba sa Bukid sa Gerizim, sila unta modawat Kaniya nga malipayon; apan Siya moadto sa Jerusalem, ug sila dili mopakita Kaniyag pag-abiabi. Diutay ra ang ilang naila nga sila nagsira sa ilang mga pultahan sa labing maayo nga gasa sa langit. Si Jesus midapit sa mga tawo pagdawat Kaniya, Siya nangayo sa mga palihog sa ilang mga kamot, aron Siya makaduol kanila, aron sa paghatag sa labing dagaya nga mga panalangin. Alang sa matag kaluoy nga gipakita Kaniya, Siya mibalus sa labi pang bililhon nga grasia. Apan ang tanan nawala sa mga Samariahanon tungod sa ilang daang dautan nga hunahuna ug pagkapanatiko.TK 690.1

Si Jacobo ug si Juan, mga mensahiro ni Kristo, nasamok pag-ayo sa insulto nga gipakita sa ilang Ginoo. Sila napuno sa kapungot tungod kay Siya gitagad nga hinarasharas sa mga Samariahanon kinsa Iyang gipasidunggan pinaagi sa Iyang presensia. Sila bag-o pang kauban Kaniya sa bukid sa pagkabalhin, ug nakakita Kaniya nga gihimaya sa Dios, ug gipasidunggan ni Moises ug Elias. Kini nga gipakita nga walay pagpasidungog kabahin sa mga Samariahanon, kinahanglan dili gayud, sila naghunahuna, palabyon nga walay tataw nga kastigo.TK 690.2

Miadto kang Kristo, ilang gireport Kaniya ang mga pulong sa katawhan, nagsulti Kaniya nga sila gani midumili paghatag Kaniya bisan usa na lang ka gabii nga pagkatulog. Sila naghunahuna nga usa ka grabe nga sayup ang nahimo batok Kaniya, ug sa nakita ang Bukid sa Carmel sa unahan, diin si Elias nagpatay sa bakakon nga mga manalagna, sila miingon, “Ginoo, buot ka ba nga among ingnon ang kalayo sa pagkanaug gikan sa langit ug sa pag-ut-ut kanila?” Sila nahibulong sa pagtan-aw nga si Jesus gisakitan sa ilang mga pulong, ug labi pang nahibulong samtang ang Iyang mga pulong sa pagbadlong midangat sa ilang mga dalunggan, “Wala kamo masayud unsang espirituha ang inyong gipakig-ambitan, kay ang Anak sa Tawo mianhi dili aron sa paglaglag sa kinabuhi sa mga tawo kon dili sa pagluwas kanila.” Ug Siya miadto sa laing balangay.TK 691.1

Dili maoy bahin sa buhat ni Kristo ang pagpugos sa mga tawo sa pagdawat Kaniya. Si Satanas, ug mga tawo nga tinukmod sa iyang espiritu, mao ang naninguha sa pagpugos sa tanlag. Ilalum sa takuban sa kainiton alang sa pagkamatarung, mga tawo nga mga sangga sa dautang mga manulonda magadala sa pag-antus sa ilang isigkatawo, aron sa pagkabig kanila ngadto sa ilang mga hunahuna sa tinuhoan; apan si Kristo sa kanunay nagapakita sa kaluoy, kanunay naninguha sa pagdaug pinaagi sa pagpadayag sa Iyang gugma. Dili Siya makadawat nga dunay kaatbang sa kalag, ni modawat sa bahin lang nga pagalagad; apan Siya nagahandum sa bulontaryo nga pagserbisyo, ang kinabubut-on nga pagtugyan sa kasingkasing ilalum sa pagmando sa gugma. Wala nay panapus nga kamatuoran nga kita nakabaton sa espiritu ni Satanas kay sa batasan sa paglaglag ug pagdaut niadtong dili modayeg sa atong buhat, o kinsa molihok supak sa atong mga hunahuna.TK 691.2

Ang matag tawo, sa lawas, kalag, ug espiritu, maoy kabtangan sa Dios. Si Kristo namatay aron sa pagtubos sa tanan. Wala nay labi pang mangil-ad ngadto sa Dios kay alang sa mga tawo, pinaagi sa tinuhoanong pagkaharihari-on, sa pagdala sa pag-antus ibabaw niadtong gipalit sa dugo sa Manunubos.TK 692.1

“Ug si Jesus mipahawa didto ug miadto sa kayutaan sa Judea ug sa tabok sa Jordan, ug didto gitapukan na usab siya sa mga panon sa katawhan: ug, ingon sa iyang nabatasan, iya na usab silang gipanudloan.” Mar. 10:1.TK 692.2

Usa sa daku nga bahin sa naghinapus nga mga bulan sa pagministero ni Kristo gigasto sa Perea, ang lalawigan didto sa “layo nga dapit sa Jordan” gikan sa Judea. Din-hi ang panon sa katawhan midugok sa Iyang mga lakang, maingon sa Iyang sayo nga pagministerio sa Galilea, ug kadaghanan sa Iyang unang mga pagtudlo gisubli.TK 692.3

Maingon nga Iyang gipadala ang napulog duha, busa “Iyang gitudlo ang laing kapitoan pa, ug sila iyang gisugo sa pag-una kaniya nga magtinagurha ngadto sa tanang lungsod ug dapit nga iyang pagaadtoon.” Lucas 10:1, R. V. Kini nga mga tinon-an kauban Niya sa igong panahon, sa pagbansay kanila alang sa ilang bulohaton. Sa diha nga gipadala ang napulog duruha sa ilang unang buhat nga lain, ubang mga tinon-an miuban kang Jesus sa Iyang panaw sa Galilea. Sa ingon niana may pribilihiyo sila sa suod nga pakighoyhoy kauban Kaniya, ug diritso nga personal nga pahamatngon. Karon kining labi pa ka daku nga gidaghanon mogula sa usa ka lain nga bulohaton.TK 692.4

Ang mga direksyon sa kapitoan sama niadtong gikahatag sa napulog duha; apan ang sugo sa napulog duha, dili mosulod sa bisan unsang ciudad sa mga Hentil kon mga Samariahanon, wala ihatag sa kapitoan. Bisan tuod si Kristo gidumilian sa mga Samariahanon, ang Iyang gugma ngadto kanila wala mausab. Sa diha nga ang kapitoan nanggula sa Iyang ngalan, ilang gidu-aw, una sa ngatanan, ang mga dakbayan sa Samaria.TK 692.5

Ang pagduaw nga kaugalingon sa Manunubos sa Sa-maria, ug sa ulahi, ang maayong komendasyon sa maayong Samariahanon, ug ang mabaluson nga kalipay sa sanlahon, usa ka Samariahanon, ug usa ra sa napulo nga mibalik sa pagpasalamat kang Kristo, napuno sa kahulogan ngadto sa mga tinon-an. Ang leksyon mitidlum sa ilang mga kasingkasing. Sa Iyang pagsugo kanila, sa wala pa ang pagkayab, si Jesus naghisgut sa Samaria kauban sa Jerusalem ug Judea ingon nga mga dapit diin sila mouna pagwali sa ebanghelio. Kini nga bulohaton ang Iyang mga pagtudlo nag-andam kanila sa pagtuman. Sa diha sa ngalan sa ilang Agalon sila miadto sa Samaria, ilang nakaplagan ang mga tawo nga andam sa pagdawat kanila. Ang mga Samariahanon nakabati sa mga pulong ni Kristo sa pagdayeg ug sa Iyang mga buhat sa kaluoy alang sa mga tawo sa ilang nasud. Ilang nakita nga, walay sapayan sa ilang harasharas nga pagtagad Kaniya, Siya aduna lamay mga hunahuna sa gugma ngadto kanila, ug ang ilang mga kasingkasing nangadaug. Human sa Iyang pagkayab sila midawat sa mga mensahiro sa Manunubos, ug ang mga tinon-an nanigum sa usa ka bililhon nga ani gikan niadtong sa makausa nahimong mapait nga mga kaaway. “Sa usa ka nabasag nga bagakay dili siya mobali, ug sa usa ka nagapid-ok nga pabilo dili siya mopalong: siya magadala ug hustisya diha sa kamatuoran.” “Ug sa iyang ngalan managpanglaum ang mga Gentil.” Isa. 42:3; Mat. 12:21.TK 693.1

Sa pagpadala sa kapitoan, si Jesus nagsugo kanila, maingon nga Iyang gisugo usab ang napulog duha, dili ipugos ang ilang presensia diin sila wala dawata. “Apan sa diha nga mahisulod kamo sa usa ka lungsod ug kamo dili nila pagadawaton,” Siya miingon, “umadto kamo sa kadalanan niini ug umingon kamo, Bisan pa ang mga abog sa inyong lungsod nga nanapot sa among mga tiil, kini among paphaon batok kaninyo. Apan hibaloi baya ninyo nga ang ginharian sa Dios nahiduol na unta kaninyo.” Dili sila mobuhat niini gikan sa motibo sa pagpanimalus ni pinaagi sa nasamaran nga dignidad, apan sa pagpakita kon daw unsa ka dautan nga butang ang pagdumili sa mensahi sa Ginoo kon sa Iyang mga mensahiro. Ang pagdumili sa mga sulogoon sa Ginoo maoy pagsalikway kang Kristo.TK 694.1

“Sultihan ko kamo,” si Jesus nagkanayon, “nga sa maong adlaw maarang-arang pa unya alang sa Sodoma kay sa maong lungsod.” Unya ang Iyang hunahuna mibalik ngadto sa kalungsuran sa Galilea diin ang kinadakan sa Iyang pagministerio gigasto. Sa lalum kaayo masulob-on nga mga paglitok Siya misinggit, “Alaut ikaw, Corazin! alaut ikaw Betsaida! Kay kon ang mga milagro nga nangahimo diha kaninyo didto pa himoa sa Tiro ug sa Sidon, dugay ra unta silang nanaghinulsul nga managsul-ob ug sako, ug managlubog sa mga abo. Apan sa adlaw sa hukom maarang-arang pa unya alang sa Tiro ug Sidon kay kaninyo. Ug ikaw, Capernaum, igatuboy ka ba diay hangtud sa kalangitan? Igaunlod ka hinoon ngadto sa Hades.”TK 694.2

Niadtong nagkapuliki nga mga kalungsuran libut sa Dagat sa Galilea, ang labing dagaya nga mga panalangin sa langit gihatag sa walay pugongpugong. Adlaw-adlaw ang Prinsipe sa kinabuhi misulod ug migula gikan kanila. Ang himaya sa Dios, nga gihandum sa mga manalagna ug mga hari nga tan-awon, misidlak ibabaw sa katawhan nanagponsisok sa mga lakang sa Manunubos. Apan bisan pa, ilang gidumilian ang langitnong Gasa.TK 694.3

Uban sa usa ka daku nga pagpakita sa pagkamanggialamon ang mga magtutudlo nagpasidaan sa mga tawo batok sa pagdawat sa bag-ong mga doktrina nga gitudlo niining bag-ong magtutudlo; kay ang Iyang mga teoriya ug mga pagginawi kasupak sa mga pagtudlo sa mga ginikanan. Ang mga tawo naghatag pag-ila kon unsa ang gitudlo sa mga saserdoti ug mga Fariseo, inay maninguha sa pagsabut sa pulong sa Dios alang sa ilang kaugalingon. Sila nagpasidungog sa mga saserdoti ug mga pangulo inay magpasidungog sa Dios, ug misalikway sa kamatuoran aron sila makabantay sa ilang mga tradisyon. Daghan ang napasantup ug hapit makabig; apan wala sila molihok sa ilang mga konbeksyon, ug wala maisip sa dapit ni Kristo. Si Satanas mipresentar sa iyang mga tentasyon, hangtud ang kahayag nagpakita ingon nga kangitngit. Sa ingon niana daghan ang misalikway sa kamatuoran nga mopamatuod unta sa pagluwas sa kalag.TK 695.1

Ang Matuod nga Saksi nagaingon, “Tan-awa nagatindog ako sa pultahan ug nagatuktok.” Pin. 3:20. Ang matag pasidaan, pagbadlong, ug pakiluoy diha sa pulong sa Dios kon pinaagi sa Iyang mga mensahiro maoy usa ka pagtuktok sa kasingkasing. Mao kana ang tingog ni Jesus naghangyo nga mosulod. Uban sa matag tuktok nga wala tagda, ang disisyon sa pag-abli mag-anam ka hinay. Ang impresyon sa Espiritu Santo kon dili tagdon karong adlawa, dili mahimong sama ka lig-on ugma. Ang kasingkasing dili na mapasantup ug moagi sa usa ka katalagmanon nga walay pagkaila sa kamubo sa kinabuhi, ug sa dakung eternidad sa unahan. Ang atong kondenasyon sa paghukom dili sangputanan gikan sa kamatuoran nga kita diha sa sayup, apan gikan sa kamatuoran nga kita nagpasagad sa pinadala sa langit nga mga kahigayonan alang sa pagkat-on kon unsay kamatuoran.TK 695.2

Sama sa mga apostoles, ang kapitoan nakadawat sa mga hatag nga dili tawhanon ingon nga patik sa ilang bulohaton. Sa diha nga natapus ang ilang buhat, sila namauli uban sa kalipay nga nagaingon, “Ginoo, bisan pa gani ang mga yawa nagapailalum nga masinugtanon kanamo tungod sa imong ngalan.” Si Jesus mitubag, “Nakita ko si Satanas nga nahulog ingon sa kilat gikan sa langit.”TK 697.1

Ang mga talan-awon sa nangagi ug sa kaugmaon gipresentar sa hunahuna ni Jesus. Iyang nakita si Lucifer ingon sa unang pagsalibay gikan sa langitnong mga dapit. Siya milantaw unahan sa mga talan-awon sa Iyang kaugalingong pag-antus, diin atubangan sa tanang kalibutan ang karakter sa maglilimbong igapadayag. Iyang nabati ang singgit, “Natapus na” Juan 19:30, naganunsio nga ang pagtubos sa nawala nga rasa sa katawhan nahimong seguro, nga ang langit nahimong seguro sa walay katapusan batok sa mga sumbong, mga paglimbong, mga pagpakaaron-ingnon, nga pasi-ugdahan ni Satanas.TK 697.2

Luyo sa krus sa Kalbaryo, uban sa iyang pag-antus ug kaulaw, si Jesus mitan-aw sa unahan sa dakung katapusang adlaw, diin ang prinsipe sa gahum sa kahanginan makahibalag sa iyang kalaglagan diha sa yuta nga sa dugayng panahon nadaut sa iyang pagsupil. Si Jesus nakakita sa buhat sa dautan nga natapus, ug ang pakigdait sa Dios nagapuno sa langit ug sa yuta.TK 697.3

Gikan dinhi ang mga sumosunod ni Kristo magaisip kang Satanas ingon nga nabuntog nga kaaway. Ibabaw sa krus, si Jesus mokuha sa kadaugan alang kanila; kana nga kadaugan Siya nagahandum nga dawaton ingon nga Si Jesus mitubag. “Nakita ko si Satanas nga nahulog ingon sa kilat gikan sa langit.” ilang kaugalingon. “Tan-awa,” Siya miingon, “gihatagan ko kamog kagahum sa pagtunob ug mga halas ug mga tanga, ug kagahum batok sa tanang gahum sa kaaway: ug walay bisan unsa nga makadaut kaninyo.”TK 697.4

Ang omnipotente nga gahum sa Espiritu Santo maoy panalipud sa matag mahinulsulon nga kalag. Walay usa nga diha sa paghinulsul ug pagtuo nag-angkon sa Iyang panalipud nga tugotan ni Kristo sa pag-agi ilalum sa gahum sa kaaway. Ang Manunubos anaa sa kiliran sa Iyang mga gisulayan ug gitintal nga mga tawo. Uban Kaniya walay butang sama sa kapakyasan, kapildihan, pagka-imposibli, kon kawalad-on; kita makahimo sa tanang mga butang pinaagi Kaniya nga magalig-on kanato. Sa diha nga ang mga tentasyon ug mga pagsulay moabut, ayaw paabut sa pagpahigayon sa tanang kalisud, apan tutok kang Jesus, imong katabang.TK 698.1

Adunay mga Kristohanon nga nagahunahuna ug nagasulti sa hilabihan ra sa gahum ni Satanas. Sila nagahunahuna sa ilang kaaway, sila naga-ampo mahitungod kaniya, nagasulti mahitungod kaniya, ug siya nagabuntaog sa ibabaw ug nagalabi ka daku sa ilang panghanduraw. Matuod nga si Satanas usa ka gamhanan nga binuhat; apan, salamat sa Dios, aduna kitay usa ka gamhanan nga Manunubos, nga misalibay sa dautan gikan sa langit. Si Satanas mahimuot kon atong padak-on ang iyang gahum. Nganong dili maghisgut mahitungod kang Jesus? Nganong dili padak-on ang Iyang gahum ug Iyang gugma?TK 698.2

Ang balangaw sa saad nagalibut sa trono sa kahitasan maoy walay katapusang pagpamatuod nga “Gihigugma sa Dios ang kalibutan, sa pagkaagi nga gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron bisan kinsa nga motuo kaniya may kinabuhi nga walay katapusan.” Juan 3:16. Kini nagapamatuod sa uniberso nga ang Dios dili mosalikway sa Iyang katawhan sa ilang pakigbisug kauban sa dautan. Kini usa ka pasalig kanato sa kusog ug panalipud samtang ang trono sa iyang kaugalingon nagapadayon.TK 698.3

Si Jesus midugang, “Ngani ayaw ninyo ikalipay nga ang mga espiritu nagapailalum nga masinugtanon kaninyo; ikalipay hinuon ninyo nga ang inyong mga ngalan nahisulat na didto sa langit.” Ayaw pagkalipay sa pagbaton sa gahum, tingalig mawad-an ka sa pagsalig sa Dios. Pagmatngon tingali ang pagkatagbaw sa kaugalingon mosulod, ug ikaw magabuhat sa imong kaugalingong kusog, kay sa espiritu ug kusog sa inyong Agalon. Ang kaugalingon kanunayng andam sa pagkuha sa dungog kon dunay gidak-on sa kalampusan nga maanaa sa buhat. Ang kaugalingon ma-ulog-ulogan ug mapataas, ug ang impresyon dili mahimo sa ubang mga hunahuna nga ang Dios anaa sa tanan. Ang apostol Pablo nagaingon, “Sa diha nga ako maluya, unya ako nahimong ligon.” 2 Cor. 12:10. Kon kita adunay pag-ila sa atong kaluyahon, kita makat-on sa pagsalig sa usa ka gahum nga dili sulod sa atong kaugalingon. Wala nay makakuha sa hilabihan nga kusgan nga paghawid sa kasingkasing kay sa pag-ila sa atong kapangakuhan ngadto sa Dios. Wala nay modangat sa hilabihan ka ubos sa labi ka lalum nga motibo sa pagginawi kay sa usa ka pag-ila sa makapasaylo nga gugma ni Kristo. Kita kinahanglan moduol sa paghikap sa Dios, unya kita mahatagan sa Iyang Espiritu Santo, nga makapa-arang kanato sa pagduol ug pagtandog sa atong isigkatawo. Nan, pagkalipay nga pinaagi kang Kristo ikaw mahimong nadugtong kauban sa Dios, mga sakup sa langitnong familia. Samtang ikaw magatan-aw taas pa sa imong kaugalingon, ikaw aduna kanunay pag-ila sa kaluyahon sa tawo. Sa nagakakunhod ang imong pagmahal sa imong kaugalingon, magalabi ka tataw ug hupong ang imong pagsabut sa pagkalabaw sa imong Manunubos. Sa nagalabi ang imong pagsuod sa pagdugtong sa imong kaugalingon sa tinubdan sa kahayag ug gahum, magalabi ka daku ang kahayag nga ipasidlak kanimo, ug magalabi ka daku ang gahum nga maimo alang sa pagbuhat sa Dios. Pagkalipay nga ikaw nahiusa kauban sa Dios, nahiusa kauban ni Kristo, ug uban sa tibuok panimalay sa langit.TK 699.1

Samtang ang kapitoan naminaw sa mga pulong ni Kristo, ang Espiritu Santo nagpasantup sa ilang mga hunahuna uban sa buhi nga mga tinuod, nga nagasulat sa kamatuoran ibabaw sa mga papan sa kasingkasing. Bisan mga panon sa katawhan naglibut kanila, sila daw nasirhan sulod sa Dios.TK 700.1

Nakahibalo nga sila naka-apas sa inspirasyon sa takna, si Jesus “nalipay diha sa Espiritu ug miingon, “Nagpasalamat ako kanimo, Amahan, Ginoo sa langit ug sa yuta, nga kining mga butanga gililong mo sa mga makinaadmanon ug sa mga masinabuton, ug gipadayag mo hinoon ngadto sa mga gagmayng bata: oo, Amahan kay kana mao man ang imong maloloy-ong pagbuot. Ang tanang mga butang gitugyan kanako sa akong Amahan: ug walay nakaila si kinsa ang Anak, gawas sa Amahan, o si kinsa ang Amahan, gawas sa Anak, ug kaniya kang kinsa igakahimuot sa Anak ang pagpadayag sa Amahan.”TK 700.2

Ang mga gipasidunggan nga mga tawo sa kalibutan, ang mga gitawag bantug ug maalam nga mga tawo, uban sa ilang gipasigarbo nga kaalam, dili makasabut sa kinaiya ni Kristo. Sila naghukom Kaniya gikan sa Iyang panagyaw sa gawas, gikan sa pagpakaulaw nga midangat Kaniya ingon nga usa ka tawo. Apan alang sa mga mananagat ug mga maniningil sa buhis gikahatag ang pagtan-aw sa Dili Makita. Bisan pa ngani ang mga tinon-an napakyas pagsabut sa tanan nga gihandum ni Jesus nga ipadayag kanila; apan sa matag panahon, samtang sila nagatugyan sa ilang mga kaugalingon sa gahum sa Espiritu Santo, ang ilang mga hunahuna naiwagan. Sila nakaila nga ang gamhanan nga Dios, nabistihan sa tawhanon, anaa sa ilang taliwala. Si Jesus nalipay nga bisan tuod kini nga kahibalo wala mabatni sa mga maalam ug masinabuton, kini gikapadayag niining mga mapainubsanon nga mga tawo. Masubsub samtang Siya nagpresentar sa mga Kasulatan sa Daang Tugon, ug mipakita sa ilang aplikasyon sa Iyang kaugalingon ug sa Iyang buhat sa pagpasig-uli, sila napukaw sa Iyang Espiritu, ug napatuboy sa usa ka langitnong atmospera. Sa mga espirituhanong mga kamatuoran nga gisulti sa mga manalagna sila may klaro nga pagsabut kay sa mga orihinal nga mga tagsulat sa ilang kaugalingon. Human niini sila mobasa sa mga Kasulatan sa Daang Tugon, dili ingon nga mga doktrina sa eskriba ug mga Fariseo, dili ingon nga mga pamulong sa mga maalam nga mga tawo nga mga patay na, apan ingon nga usa ka bag-o nga pagpadayag gikan sa Dios. Sila mitan-aw Kaniya “kang kinsa ang kalibutan dili makadawat, tungod kay ang kalibutan dili man makakita kaniya, ni makaila kaniya: apan kamo nakaila na kaniya: kay siya nagapuyo man uban kaninyo, ug mianha siya sa sulod ninyo.” Juan 14:17.TK 700.3

Ang paagi lamang nga kita makakuha sa usa ka labi pa nga hingpit nga pagsabut sa kamatuoran mao ang pagtipig sa kasingkasing nga malolot ug nadaug sa Espiritu ni Kristo. Ang kalag kinahanglan mahinloan gikan sa kakawangan ug garbo, nahawaan sa tanan nga nanagiya kaniya, ug si Kristo ang paharion sa sulod. Ang tawhanon nga siyensiya nakutohan ra pag-ayo nga dili makasabut sa pagpasig-uli. Ang piano sa pagtubos layo- kaayog-lagputan nga ang pilosofia dili makagsaysay niana. Kini magapabilin ingon nga usa ka walay katapusan nga tinago nga ang labing mahait nga pangatarungan dili makatugkad. Ang siyensiya sa kaluwasan dili ikagsaysay; apan kini mahibaloan pinaagi sa kasinatian. Siya lamang nga nakakita sa iyang kaugalingong pagkamakasasala ang makasabut sa kabililhon sa Manunubos.TK 701.1

Puno sa pahamatngon ang mga leksyon nga gitudlo ni Kristo samtang Siya sa hinayhinay milakaw sa dalan gikan sa Galilea paingon sa Jerusalem. Sa kaikag ang mga katawhan namati sa Iyang mga pulong. Sa Perea maingon man sa Galilea ang mga tawo wala kaayo mailalum sa pagmando sa kamahariharion sa mga Judeo kay sa Judea, ug ang Iyang mga pagtudlo nakakaplag sa tubag sa ilang mga kasingkasing.TK 702.1

Sulod niining katapusang mga bulan sa Iyang pagministerio, daghan sa mga sambingay ni Kristo gikasulti. Ang mga saserdoti ug mga magtutudlo naggukod Kaniya sa nagakadugang nga kapait, ug ang Iyang mga pasidaan kanila gitaptapan sa mga simbolo. Sila dili masayup sa Iyang kahulogan, apan bisan pa dili sila makakaplag mga pulong nga kapasikaran sa ilang sumbong batok Kaniya. Sa sambingay sa Fariseo ug maniningil sa buhis, ang natagbaw-sa-kaugalingon nga pag-ampo, “O Dios, pasalamatan ko ikaw nga ako dili sama sa ubang tawo,” nagbarug nga dakung kalainan sa pangalyupo sa mahinulsulon, “O Dios, kaloy-i ako nga makasasala!” Lucas 18:11, 13, R. V. Sa ingon niana gibadlong ni Kristo ang pagkasalingkapaw sa mga Judeo. Ug ilalum sa figura sa kahoy nga igera nga walay bunga ug sa dakung panihapon Siya nagtagna sa pagkalaglag sa nasud nga duol na kaayo. Kadtong sa mayubiton misalikway sa pagdapit sa panihapon sa fiesta nakabati sa Iyang pasidaan nga pulong: “Ako magaingon kaninyo, nga walay usa niadtong mga tawo nga gidapit makatilaw sa akong panihapon.” Lucas 14:24.TK 702.2

Hilabihan ka bililhon ang pahamatngon nga gikahatag sa mga tinon-an. Ang sambingay sa mayuguton nga balong babaye ug sa higala nga nangayo sa tinapay sa tungang gabii naghatag sa bag-o nga gahum sa Iyang mga pulong, “Pangayo ug kamo pagahatagan; pangita, ug kamo makakaplag; pagtuktok, ug kamo pagaablihan.” Lucas 11:9. Ug kasagaran ang ilang nagukon-ukon nga pagtuo napalig-on pinaagi sa handumanan nga si Kristo nakaingon, “Dili ba hatagan sa Dios ug hustisya ang iyang mga pinili, nga nagatuaw ngadto kaniya sa maadlaw ug sa magabii, ug langaylangayan ba niya sila? Sultihan ko kamo nga sa madali iyang hatagan silag hustisya.” Lucas 18:7, 8.TK 703.1

Ang matahum sambingay sa nawala nga karnero gisubli ni Kristo. Ug Iyang gidala ang iyang leksyon dugang pa sa unahan, samtang Siya nagsulti sa nawala nga salapi ug sa anak nga mausikon. Ang gahum niini nga mga leksyon ang mga tinon-an dili kaayo makadayeg; apan human sa pagbobo sa Espiritu Santo, samtang ilang nakita ang pagtigum sa mga Hentil ug sa masinahon nga kasuko sa mga Judeo, sila nakasabut sa labing maayo sa leksyon sa anak nga mausikon, ug makasulod sa kalipay sa mga pulong ni Kristo, “Ang pagsadya ug paglipay kinahanglan himuon ta;” “kay kining akong anak namatay na, apan karon nabuhi siya pag-usab; siya nawala na, apan karon hingkaplagan siya.” Juan 15:32, 24. Ug samtang sila nanggula sa ngalan sa ilang Agalon, nagatubang sa kaulaw ug kakabus ug paglutos, sila sa masubsub nagpalig-on sa ilang mga kasingkasing pinaagi sa pagsubli sa Iyang tambag, gikasulti sa Iyang katapusang panaw, “Ayaw kamo kahadlok, gamayng panon; kay gikahamut-an sa inyong Amahan ang paghatag kaninyo sa ginharian. Ipamaligya ang inyong kabtangan, ug panglimos kamo; tagan-i ang inyong mga kaugalingon ug mga puntil nga walay pagkasan-ot, sa bahandi nga walay pagkahurot didto sa langit, diin walay kawatan nga makaduol, ug walay tangkob nga magakotkot. Kay hain gani ang inyong bahandi atua usab didto ang inyong kasingkasing.” Lucas 12:32-34.TK 703.2