Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Geçmişten Sonsuzluğa - 1. Cilt

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Sept Yasasını Çiğneyenler Taşlanmalı mı?

    Bu adamın günahı cezasız bırakılsaydı, başkaları da ahlaksızlığa düşmek için cesaret bulacaktı. En sonunda da birçok insan yıkıma sürüklenecekti.1GS 227.2

    Mısır'dan İsraillilerle birlikte çıkan karışık kalabalık putperestliği reddedip gerçek Tanrı'ya tapındıklarını iddia etmişlerdi. Buna rağmen, putperestlik ve saygısızlıkla az ya da çok lekelenmişlerdi.1GS 227.3

    Bir süre sonra Sept yasası çiğnendi. Rab'bin İsrail'i mirastan yoksun bırakacağını duyurması isyan ruhunun oluşmasına yol açmıştı. Kenan'dan dışlandığı için kızgınlık duyan ve Tanrı'nın yasasına meydan okumaya karar veren bir adam Sept günü odun toplamaya çıktı. Çöldeki yolculuk sırasında yedinci gün ateş yakılması yasaklanmıştı. Kenan diyarında bu yasak geçerli olmayacaktı, ama çölde ısınmak için ateşe ihtiyaç yoktu. Bu adamın yaptığı, dördüncü buyruğu bile bile çiğnemekti; bu küstahça bir günahtı.1GS 227.4

    Bu olay Musa tarafından Rab'bin huzuruna getirildi ve Rab ona ne yapacağını söyledi: “O adam öldürülmeli. Bütün topluluk ordugahın dışında onu taşa tutsun” (Sayılar 15:35). Küfür etmenin ve Sept yasasını çiğnemenin cezası aynıydı. Tanrının yetkisini küçümsemenin her biçimi aynı cezaya çarptırılmaktadır.1GS 227.5

    Yahudi olup da Sept yasasını reddedenler, ölüm cezasının da uygulanması gerektiğini söylüyorlar. Ama Tanrı Sept yasasını çiğneyen adamla küfür eden adamı aynı cezaya çarptırmıştır. Tanrı, yasasını çiğneyenleri şimdi hemen cezalandırmasa bile son yargı gününde bunu yapanların cezası ölüm olacaktır.1GS 227.6

    Halk, kırk yıl çölde dolaşırken man mucizesi sayesinde her hafta Sept yasasını anımsamalıydı. Buna rağmen Tanrı, peygamber aracılığıyla, “Şabat günlerimi de büsbütün küçümsediler” dedi (Hezekiel 20:13-24). İlk kuşağın vaat edilen ülkeye alınmamasının nedenlerinden biri budur.1GS 228.1

    Çöldeki yolculuğun sonunda halk Kadeş'te konakladı (Sayılar 20:1). Kızıldeniz kıyılarından sevinçle yola çıkan halk çölde bir ömür tüketmiştir. Mısır'dan büyük ümitlerle çıkan milyonlarca insanın kaderi böyle olmuştur. Günah onların dudaklarından bereket kasesini alıp götürmüştür. Acaba sonraki kuşak bundan ders alacak mıdır?1GS 228.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents