Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Geçmişten Sonsuzluğa - 1. Cilt

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Tanrı'nın Yalın Savaş Tasarısı

    Tanrı'nın yönlendirişiyle bir tasarı yapıldı. Üç yüz adam üç gruba ayrıldı. Her adama bir borazan ve toprak testi içinde birer çıra verildi. Adamlar Midyan kampına farklı yönlerden yanaşacak şekilde konuşlandılar. Gece sessizliğinde Gidyon'un savaş borusu öttü ve üç grup borazanlarını çaldılar. Sonra da testilerini kırıp yanan çıralarla düşmanın üzerine saldırdılar. Bunu yaparken, “Rab'bin ve Gidyon'un kılıcı!” diye savaş çığlıkları atıyorlardı.1GS 314.2

    Uyuyan ordu birden uyandı. Her yanda çıra ışıkları vardı. Her yanda borazan sesleri ve saldıranların çığlıkları işitiliyordu. Kendilerinden çok daha üstün bir güçle karşılaştıklarını sanan Midyanlılar paniğe kapıldı. Şaşkınlık içinde canlarını kurtarmaya çalıştılar. Arkadaşlarını düşman sanarak birbirlerini kılıçtan geçirdiler.1GS 314.3

    Zafer haberleri yayılırken, evlerine dönen binlerce İsrailli döndü ve kaçan düşmanların peşine düştü. Gidyon Efrayim oymağına haberciler gönderdi; ırmağın sığ yerlerinden geçerek kaçakları yakalamalarını söyledi. Bitkin düşen Gidyon, üç yüz adamıyla birlikte ırmağı geçerek düşmanı kovalamaya devam etti. On beş bin kişiyle kaçan Zevah ve Salmunna, Gidyon'un eline düştü ve öldürüldü.1GS 314.4

    Toplam yüz yirmi bin işgalci can verdi. Midyanlıların gücü kırılmıştı. Bir daha asla İsraillilerle savaşamayacaklardı. Çevredeki uluslar, cesur ve savaşçı bir halkın hangi yalın yöntemlerle dağıtıldığını öğrenince dehşete kapıldı.1GS 314.5

    Tanrı'nın Midyanlıları yenmek için seçtiği önder bir yönetici, kahin ya da Levili değildi. O, kendisinin, babasının evindeki en genç kişi olduğunu söylemişti. Buna rağmen kendisine değil Rab'be güvenmiş ve O'nu izlemişti. Tanrı en iyi şekilde kullanabileceği kişileri seçer. “Alçakgönüllülük onurun önkoşuludur” (Süleyman'ın Özdeyişleri 15:33). Tanrı gücünü böylelerinin zayıflığıyla, bilgeliğini ise onların cahilliğiyle birleştirir.1GS 314.6

    Tanrı'ya bağımlı olduklarını unutanlara sorumluluk ya da başarı emanet edilemez. Bu yüzden Rab, kendi araçlarını seçerken dünyada onurlu, büyük, yetenekli ya da parlak olanları es geçer. Böyleleri gururludur ve Tanrı'ya danışmadan hareket etmeye eğilimlidir.1GS 314.7

    Ruhsal savaşta olanlar için Kenanlılarla savaşan Gidyon ve Yeşu gibi Tanrı'ya güvenmek ve O'nun isteğine uymak temel koşullardır. Tanrı önceden olduğu gibi şimdi de halkıyla birlikte etkin olmak istemektedir. “Tanrı, bizde etkin olan kudretiyle, her dilediğimiz ya da her düşündüğümüzden çok daha fazlasını yapabilecek güçtedir” (Efesliler 3:20).1GS 315.1

    Gidyon'un çağrısına kulak veren İsrailliler Midyanlılara saldırırken Efrayim oymağı geride kalmıştı. Gidyon onlara özel bir çağrıda bulunmadı. Onlar da bunu kardeşlerine katılmamak için bir mazeret olarak kullandılar. Ancak İsrail'in zafer haberleri Efrayim'e ulaşınca buna ortak olmadıkları için kıskançlık duydular.1GS 315.2

    Midyanlıların ardından koşarak zaferin tamamlanmasına yardımcı oldular. Ancak, Gidyon sanki kendi isteği ve kararıyla bunları yapmış gibi öfkeli ve kıskançtılar. İsrail'in kazandığı zaferde Tanrı'nın etkinliğini göremediler. Bu da onların Tanrı'nın özel bir aracı olarak kullanılamayacaklarını gösteriyordu. Zaferle dönerken Gidyon'a sitem ettiler: “Midyanlılar'la savaşmaya gittiğinde bizi çağırmadın, bize neden böyle davrandın?”1GS 315.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents