USA KA MENSAHE SA PASIDAAN UG SA PANGAMUYO

Ang unang sulat ngadto sa iglesya sa taga-Corinto gisulat ni Pablo sulod sa ulahing bahin sa iyang pagpabilin sa Efeso. AJang sa wala nay lain nga siya nagbati sa usa ka halalom pa nga kaikag o naghimo ug labaw pa nga dili kapoyan nga panlimbasug kay sa alang sa mga tumotoo didto sa Connto. Sulod sa usa ka tuig ug tunga siya nagbuhat taliwala kanila, nga nagtudlo kanila ngadto sa usa ka nalansang ug nabanhaw nga Manluluwas ingon nga mao lamang ang paagi sa kaluwasan, ug nagaawhag kanila sa pagsalig sa walay pagduhaduha sa makapausab nga gahum sa Iyang grasya. Sa dili pa dawaton ngadto sa pagkasakop sa iglesya kadtong maghimo ug usa ka pagpaila sa Cristiyanismo, si Pablo nag-amping pag-ayo sa paghatag kamla sa pinasahi nga pahimangno mahitungod sa mga katungod ug sa mga katungdanan sa Cristohanon nga tumotoo, ug sa matinguhaon siya naningkamot sa pagtabang kanila nga mahimong madnumanon sa ilang mga panaad sa baudsmo.ABA 255.1

Si Pablo may mahait nga pagsabut sa bugno nga pagasagubangon sa matag-kalag batok sa mga ahensya sa daotan nga sa walay hunong nagatinguha sa paglimbong ug sa paglit-ag, ug si Pablo nagbuhat sa walay pagkakapoy sa pagpalig-on ug sa pagpanghimatuod kanila nga mga batan-on pa sa pagtoo. Iyang gipangamuyo nga maghimo sila sa bug-os nga pagtugyan ngadto sa Dios; kay siya nahibalo nga sa diha nga ang kalag mapakyas sa paghimo niini nga pagpanugyan, ang sala wala pa mabiyai, ang mga kagustohan ug mga pagbad nag-agalon pa kanila, ug ang mga panulay nagpalibog sa tanlag.ABA 255.2

Kinahanglan hingpit ang pagtugyan. Ang matag-maluyahon, maduhaduhaon, ug nagapanlimbasug nga kalag nga magatugyan sa hingpit ngadto sa Ginoo ginabutang diha sa walay salipod kalabutan sa mga ahensya nga makapatakus kaniya sa pagdaug. Duul nganha kaniya ang langit, ug siya may suportar ug panabang sa mga manolunda sa kaluoy sa matag panahon sa pagsulay ug sa pagkinahanglan.ABA 255.3

Ang mga sakop sa iglesya diha sa Corinto gilibutan sa diwata ug sa kahilayan sa labing makadadani nga dagway. Samtang uban kanila ang apostol, kining maong mga inpluwensya diyutay lamang ug gahum sa ibabaw nila. Ang malig-on nga pagtoo ni Pablo, ang iyang mainiton nga mga pagampo ug ang masingkamuton nga mga pulong sa pagpahimangno, ug, labaw sa tanan, ang iyang diosnon nga kinabuhi nakatabang kanila sa pagdumili sa kaugalingon alang kang Cristo inay nga magpahimulos sa mga kalipayan sa sala.ABA 256.1

Tapus sa paggikan ni Pablo, mitumaw ang mga kahimtang nga dili maayo; ang mga bunglayon nga nasabud sa kaaway ningtungha taliwala sa mga trigo, ug sa wala madugay kini sila misugod sa pagpamunga sa ilang daotan nga bunga. Kini maoy usa ka panahon sa mapig-ot nga pagsulay ngadto sa iglesya sa taga-Corinto. Wala na diha kauban kanila ang apostol aron sa pagpabuhi sa ilang kadasig ug magtabang kanila sa ilang mga panlimbasug sa pagkinabuhi nga uyon sa Dios, ug sa ginagmay-gagmay daghan ang nagdanghag ug walay pagtagad, ug nagtugot sa natural nga mga kagustohan ug mga kahiligan nga magmando kanila. Siya nga sa kanunay nagsugyot kanila ngadto sa hatag-as nga mga sumbanan sa kaputli ug sa katarung wala na ikauban nila, ug dili diyutay kinsa, nga sa higayon sa ilang pagkakabig, nanagsalikway sa ilang daotan nga mga batasan, mibalik ngadto sa makauulaw nga mga sala sa paganismo.ABA 256.2

Sa lakbit si Pablo misulat ngadto sa iglesya, nga nagtambag kanila nga “dili makigkauban” sa mga sakop nga nagpadayon diha sa kahilayan; apan daghan sa mga tumotoo mituis sa buot ipasabut sa apostol, gipatulibagbag ang iyang mga pulong, ug nagpalingkawas sa ilang kaugalingon tungod sa ilang wala pagtagad sa iyang pahamatngon.ABA 256.3

May sulat nga gipadala gikan sa iglesya ngadto kang Pablo, nga nangayo ug tambag mahitungod sa nagkalainlain nga mga butang, apan nagaingon nga walay bisan unsa sa grabe nga mga sala ang anaa sa taliwala nila. Sa laing bahin, ang apostol naimpresar pag-ayo sa Balaang Espiritu nga gisalimbongan ang tinuod nga kahimtang sa iglesya ug nga ang maong sulat maoy usa ka pagsulay sa pagkuha gikan kaniya ug mga pahayag nga ang mga magsusulat makahubad sa pagsilbi sa ilang kaugalingon nga katuyoan.ABA 256.4

Sa hapit niining panahona dihay miabut sa Efeso mga sakop sa panimalay ni Cloe, usa ka Cristohanon nga panimalay nga hataas ug kadungganan diha sa Corinto. Nangutana si Pablo kanila mahitungod sa kahimtang sa mga butang, ug gisuldhan siya nila nga nasiak ang iglesya tungod sa mga pagkabahinbahin. Ang paglalislalisay nga nagpasulabi sa panahon sa pagduaw ni Apolos ningtubo pag-ayo. Ang baka kong mga magtutudlo maoy nagdala sa mga sakop sa pagtamay sa mga pahimangno ni Pablo. Gituis ang mga pagtulon-an ug ang mga tulomanon sa maayong balita. Ang garbo, ang pagsimba ug mga diosdios, ug ang pagkamahigal walay bugto ang pagtubo taliwala kanila nga kaniadto mga mainiton sa Cristohanon nga kinabuhi.ABA 256.5

Samtang gipresentar kining maong hulagway sa iyang atubangan, nakita ni Pablo nga ang iyang labing daotan nga mga kahadlok labaw pa kay sa natuman. Apan siya wala mohatag ug dalan ngadto sa paghunahuna nga ang iyang buhat nahimong usa ka kapakyasan tungod niini. Uban sa “kasakit sa kasingkasing” ug uban sa “daghang mga luha” siya nangita sa tambag gikan sa Dios. Sa malipayon moduaw unta dayon siya sa Corinto, kong kini pa ang labing maalamon nga lakang nga pagasundon. Apan siya nasayud nga diha sa ilang kahimtang karon ang mga tumotoo dili maayohan sa iyang mga kabudlay, ug tungod niini iyang gipadala si Tito sa pag-andam sa dalan alang sa usa ka pagduaw gikan gayud sa iyang kaugalingon sa ulahi. Unya, sinalikway ang tanang personal nga mga pagbad batok sa paagi kanila kinsang batasan nagpadayag sa kadngalahang pagkabadlongon, ug sa gipaungot ang iyang kalag nganha sa Dios, misulat ang apostol ngadto sa iglesya sa Connto sa usa sa labing dato, labing matulon-anon, ug labing gamhanan sa tanan niyang mga sulat.ABA 257.1

Uban sa makahibulong nga katin-aw siya mipadayon sa pagtubag sa nagkalainlain nga mga pangutana nga gipagula sa iglesya, ug sa pagpahiluna sa heneral nga mga prinsipyo, nga, kong patalinghugan, magadala kanila ngadto sa usa ka hataas pa nga nibel nga espintuhanon. Diha sila sa katalagman, ug siya dili makaantos sa hunahuna nga mapakyas sa pagkab-ot sa ilang mga kasingkasing mining malisud nga panahon. Sa matinumanon iyang gipasidan-an sila mahitungod sa ilang mga katalagman ug gibadlong sila tungod sa ilang mga sala. Iyang gitudlo sila pag-usab ngadto kang Cristo ug naninguha sa paghaling pagbag-o sa kainit sa ilang kanhi nga paghalad.ABA 257.2

Ang dakung gugma sa apostol alang sa mga tumotoo nga taga- Corinto napadayag diha sa iyang malumo nga pag-abiabi sa iglesya. Iyang gihisgutan ang ilang eksperensya diha sa ilang pagliso gikan sa pagsimba ug diosdios ngadto sa pagsimba ug sa pagalagad sa matuod nga Dios. Iyang gipahinumduman sila mahitungod sa mga gasa sa Balaang Espiritu nga ilang nadawat, ug gipakita nga maoy ilang katungod ang paghimo sa walay hunong nga pag-uswag diha sa kinabuhi nga Cristohanon hangtud nga ilang makab-ot ang kapudi ug ang kabalaan ni Cristo. “Diha Kaniya kamo nahimong dato sa tanang mga butang,” siya misulat, “sa tanang pagpamulong, ug sa tanang kahibalo, maingon nga ang pagsaksi mahitungod kang Cristo namatuod man diha kaninyo, nga tungod niim kamo wala hikabsi sa bisan unsang gasa nga espirituhanon, samtang nagapaabut kamo sa pagpadayag sa atong Ginoong Jesu-Cristo. Siya magalig-on kaninyo hangtud sa katapusan, aron nga unya sa adlaw sa atong Ginoong Jesu-Cristo kamo dili mahukman sa silot.”ABA 258.1

Gisulti ni Pablo sa matin-aw ang mahitungod sa paglalisay diha sa iglesya sa Connto, ug gitambagan ang mga sakop sa paghunong na gikan sa pag-awayay. “Magahangyo ako kaninyo, mga igsoon,” siya misulat, “tungod sa ngalan sa atong Ginoong Jesu-Cristo, nga unta kamong tanan magasulti sa mao rang usa ka butang ug nga wala unta kaninyoy mga pagkabahinbahin, kondili mausa unta hinoon kamo diha sa mao rang paagiha sa paghunahuna ug sa mao rang hunahunaa.” ABA 258.2

Gibati sa apostol nga may kagawasan sa paghisgut sa paagi ug pinaagi kang kinsa siya nasayud mahitungod sa mga pagkabahin diha sa iglesya. “Kay gikasuginlan man ugod ako sa mga tawo ni Cloe nga kono anaay pakiglalisay diha kaninyo.”ABA 258.3

Si Pablo maoy usa ka tinugahan nga apostol. Ang mga kamatuoran nga iyang gitudlo ngadto sa uban iyang nadawat “pinaagi sa pinadayag;” apan bisan pa niini ang Ginoo wala magpadayag sa direkta nganha kaniya sa tanang panahon sa kahimtang lamang sa Iyang katawhan. Niining higayona sila nga mga interesado sa kauswagan sa iglesya sa Connto, ug nakakita sa mga daotan nga nagasulod, maoy nagpresentar ngadto sa apostol mahitungod sa maong butang, ug gikan sa langitnong mga pinadayag nga iyang nadawat kaniadto naandam siya sa paghukom sa kinaiya niining mga kalamboan. Bisan pa sa kamatuoran nga ang Ginoo wala maghatag kaniya ug bagong pinadayag alang niadtong pinasahi nga higayon, sila nga sa tininuod nangita sa kahayag midawat sa iyang mensahe ingon nga nagpahayag sa hunahuna ni Cristo. Gipakita kaniya sa Ginoo ang mga kalisdanan ug ang mga katalagman nga motindog diha sa mga iglesya, ug, samtang motubo kining maong mga daotan, naila sa apostol ang ilang kahulogan. Napahiluna siya alang sa pagpanalipod sa iglesya. Siya pabantayon sa mga kalag ingon sa usa nga maghatag ug husay ngadto sa Dios, ug dili ba nahasubay ug matarung alang kaniya ang pag-akatar sa mga taho mahitungod sa anarkiya ug sa mga pagkabahin sa taliwala nila? Sa labing siguro; ug ang badlong nga iyang gipadala kanila ingon ka siguro nga gisulat ilalom sa tuga sa Espiritu sa Dios maingon sa bisan hain sa iyang ubang mga sulat.ABA 258.4

Ang apostol wala maghisgut mahitungod sa bakakong mga magtutudlo nga naninguha sa paglaglag sa bunga sa iyang kabudlay. Tungod sa kangitngit ug sa pagkabahin diha sa iglesya, sa maalamon siya nagpugong sa pagpalagot kanila pinaagi sa maong paghisgut, sa kabalaka nga maliso sa hingpit ang uban gikan sa kamatuoran. Iyang gipaalinggat ang kaugalingon niyang buhat taliwala kanila sama sa “usa ka maalam nga pangulong magtutukod,” nga nakapahiluna sa patukoranan nga sa ibabaw niini ang uban nagtukod. Apan wala niya ipataas ang iyang kaugalingon pinaagi niini; kay siya mipahayag sa pagingon: “Kami mga masigkamagbubuhat nga iya sa Dios.” Wala siya mag-angkon ug kaalam nga iyang kaugalingon, apan nag-ila nga ang diosnong gahum lamang maoy nakapatakus kaniya sa pagpresentar sa kamatuoran sa paagi nga gikahimut-an sa Dios. Sa nahiusa uban kang Cristo, ang labing daku sa tanang mga magtutudlo, nagamhan si Pablo sa pagsulti sa mga leksyon mahitungod sa diosnong kaalam, nga nakatagbaw sa mga kinahanglanon sa tanang mga matang, ug nga maaplikar sa tanang panahon, diha sa tanang mga dapit, ug ilalom sa tanang mga kahimtang.ABA 259.1

Taliwala sa naglabaw nga pagkamakuyaw sa mga daotan nga nakatubo taliwala sa mga tumotoo nga taga-Connto, mao ang pagbalik sa kadaghanan ngadto sa makauulaw nga mga batasan sa paganismo. Ang usa ka kanhing kinabig hilabihan nga pagbalik sa pagpakasala nga ang iyang hilabihan nga pagkamapatuyangon maoy usa ka kalapasan bisan sa ubos nga sumbanan sa moralidad nga gihuptan sa Hendl nga kalibutan. Ang apostol nangamuyo sa iglesya sa pagpahilayo gikan sa taliwala nila “kanang tawong daotan.” “Wala ba kamo masayud,” siya mimaymay kanila, “nga ang diyutay nga pudyot sa igpatubo mopatubo sa tibuok nga minasa? Kohaa gikan kaninyo ang daang igpatubo aron kamo mahimong bag-ong minasa; maingon nga sa pagkatinuod kamo dili na pinatuboan.”ABA 259.2

Ang lain pang grabe nga pagkadaotan nga miabut sa iglesya mao nga ang mga igsoon miadto sa hukmanan sa yuta batok sa usa’g usa. Daghan ang mga tagana ang gihimo alang sa paghusay sa mga kabangian tali sa gma kaigsoonan. Si Cristo sa Iyang kaugalingon naghatag ug matin-aw nga pahimangno kong unsaon sa paghusay ang maong mga butang. “Kong ang imong igsoon makasala batok kanimo,” mitambag ang Manluluwas, “adtoa siya, ug tali kanimo ug kaniya lamang, padaygi siya sa iyang sayop. Kong maminaw siya kanimo, nan, nakabig mo siya. Apan kon dili man siya maminaw kanimo, pagdalag usa o duha ka tawo uban kanimo, aron nga pinaagi sa pagmatuod sa duha o sa tulo ka mga saksi mamalig-on ang matag- usa ka pulong. Kon magadumili man gayud siya sa pagpaminaw kanila, isumbong siya sa iglesya: ug kong dili gihapon siya maminaw bisan pa sa iglesya, nan, isipa siya nga usa ka Hentil ug manmingil sa buhis. Sa pagkatinuod magaingon ako kaninyo, nga bisan unsay inyong pagabugkoson dinhi sa yuta, didto sa langit pagailhon kini nga binugkos: ug bisan unsay inyong pagaluagan dinhi sa yuta, didto sa langit pagailhon kini nga linuagan.” Mateo 18:15-18.ABA 260.1

Ngadto sa mga tumotoo nga taga-Corinto nga nawad-an sa panan- aw niining tataw nga tambag, si Pablo misulat diha sa dili walay siguro nga mga pulong sa pagmaymay ug sa pagbadlong. “Kong usa kaninyo may buroka batok sa iyang silingan, pangahasan ba niya,” siya nangutana, ang pagsangat sa buroka sa atubangan sa mga maghuhukom nga dili magtutoo, ug dili hinoon sa atubangan sa mga balaan? Wala ba kamo masayud nga ang mga balaan nagahukom man unya sa kalibutan? Ug kong ang kalibutan inyong pagahukman, wala na ba hinuon kamoy katakus asa paghusay sa mga ginagmayng buroka? Wala ba kamo masayud nga kita man unya ang magahukom sa mga manolunda? Nan, labi pang magahukom kita sa mga suliran nga labut niining kinabuhia! Ug kong kamo aduna manang mga burokaha nga kinahanglan pagahusayon, nganong inyo man kining dad-on sa atubangan sa mga tawong wala tanda sa iglesya aron ilang hukman? Ako nagasulti mini aron sa pagpakaulaw kaninyo. Sarang ba nga diha kaninyo walay bisan usa ka tawo nga may igong kaalam nga makamaong mohusay sa managsoon? Ug gikinahanglan ba gayud nga ang igsuon makigburoka batok sa iyang igsoon, ug kini himoon sa atubangan sa mga dili magtutoo? Sa pagkatinuod kamo nangapakyas na, sanglit kamo aduna may pakigburoka ang usa batok sa usa. Nganong dili man lang ninyo antuson ang pagdaugdaug kaninyo?... Apan kamo na gayud hinuon mao ang nagapangdaugdaug ug nagapanglimbong, ug kana sa inyo rang mga igsoon. Nasayud ba kamo nga ang mga dili matarung dili makapanunod sa gingharian sa Dios?”ABA 260.2

Walay hunong si Satanas nga nagapangita sa pagpaugda sa pagduda, sa paglinay-anay, ug sa daotang tuyo taliwala sa katawhan sa Dios. Kanunay kitang matintal sa pagbati nga gitamakan ang atong mga katungod, bisan kong walay tinuod nga hinungdan alang sa maong mga pagbati. Kadtong may gugma sa kaugalingon nga mabaskug pa kay sa ilang gugma kang Cristo ug sa Iyang kawsa magabutang sa ilang kaugalingon nga mga tinguha nga mag-una ug mogamit sa hapit bisan unsa nga makatabang sa pagbantay ug sa pagpadayon kanila. Bisan sa daghan nga maika nga matarong mga Cristohanon mapugngan sa garbo ug sa pagdayeg sa kaugalingon gikan sa pag- adto nga sekreto ngadto kanila nga ilang gihunahuna nga anaa sa kasaypanan, aron sila makapakigsulti kanila diha sa espiritu ni Cristo ug mag-ampoay ang usa’g usa. Sa diha nga sila maghunahuna sa ilang kaugalingon nga napasakitan sa ilang mga igsoon, ang uban kanila moadto sa mga hukmanan sa yuta imbis nga mosunod sa lagda sa Alanluluwas.ABA 261.1

Ang mga Cristohanon dili modangop sa mga hukmanan sa kalibutan aron sa paghusay sa mga gikasungian nga mahitabo taliwala sa mga sakop sa iglesya. Ang maong mga kasungian kinahanglan pagahusayon sa taliwala lamang sa ilang kaugalingon, o sa iglesya, pinahiuyon sa pahimangno ni Cristo. Bisan pa nga nahimo ang pagdaugdaug, ang sumosunod sa maaghop ug mapainubsanon nga Jesus magaantos niini sa iyang kaugalingon nga “pagalimbongan” imbis nga bukharon sa atubangan sa kalibutan ang mga sala sa iyang mga igsoon diha sa iglesya.ABA 261.2

Ang mga buroka tali sa mga kaigsuonan maoy usa ka pagpakaulaw sa kawsa sa kamatuoran. Ang mga Cristohanon nga moadto sa hukmanan sa kalibutan batok sa usa’g isa naga bukas sa iglesya ngadto sa pagbiaybiay sa iyang mga kaaway ug maghimo nga madaugon ang mga gahum sa kangitngit. Ilang gisamaran pagbag-o si Cristo ug nagabutang Kaniya diha sa dayag nga pagpakaulaw. Pinaagi sa pagsikway sa pagbulot-an sa iglesya, ilang gipakita ang sukol sa Dios, nga maoy naghatag ngadto sa iglesya sa pagbulot-an niini.ABA 261.3

Niining maong sulat ngadto sa mga taga-Corinto si Pablo naninguha sa pagpakita kanila sa gahum ni Cristo sa pagtipig kanila gikan sa daotan. Siya nasayud nga kong ilang tumanon ang mga konisyon, sila mahimong kusgan diha sa kusog sa Usa nga Gamhanan. Ingon nga usa ka paagi sa pagtabang kanila sa pagpahilayo gikan sa kaulipnan sa sala ug ngadto sa hingpit nga kabalaan diha sa kahadlok sa Ginoo, gisugyot ni Pablo ngadto kanila ang mga pangangkon mahitungod Kaniya ngadto kang kinsa ilang nahalad ang ilang mga kinabuhi sa takna sa ilang pagkakabig. “Kamo mga iya ni Cristo,” siya nagpahayag. “Kamo dili na inyo sa inyong kaugalingon.... Gipalit na kamo sa usa ka bili. Busa himayaa ninyo ang Dios diha sa inyong lawas, ug diha sa inyong espiritu, nga iya sa Dios.”ABA 262.1

Sa matin-aw giladlad sa apostol ang resulta sa pagliso gikan sa usa ka kinabuhi sa kaputli ug sa kabalaan ngadto sa daotang mga pagginawi nga paganismo. “Ayaw kamo pagpalimbong,” siya misulat; “walay mga makihilawason, ni ang mga tigsimba ug mga diosdios, o ang mga mananapaw,...o ang mga kawatan, o mga dalo, o mga palahubog, o mga tigpasipala, o mga tulisan nga makapanunod sa gingharian sa Dios.” Nagpakiluoy siya kanila nga ilang mandoan ang ubos nga mga pagbati ug mga kagustohan. “Wala ba kamo masayud,” siya nangutana, “nga ang inyong lawas templo sa Espiritu Santo nga nagapuyo sa sulod ninyo, ug nga kini inyong nabatonan gikan sa Dios?”ABA 262.2

Bisan si Pablo nagbaton sa hataas nga mga tuga sa pangutok, ang iyang kinabuhi nagpadayag sa gahum sa talagsaong kaalam, nga naghatag kaniya sa pagkamadali sa panabut ug sa kalolot sa kasingkasing, ug nagdala kaniya nga masuod ngadto sa uban, nga makapahimo kaniya sa pagpukaw sa ilang maayong kinaiya ug magdasig kanila sa pagpanlimbasug alang sa usa ka hataas pa nga kinabuhi. Ang iyang kasingkasing napuno sa mainiton nga gugma alang sa mga tumotoo nga taga-Corinto. Nangandoy siya nga makakita kanila nga nagpadayag sa usa ka pagkarelihiyoso sa sulod nga makapanalipod kanila batok sa panulay. Siya nahibalo nga sa matag lakang diha sa agianan nga Cristohanon sila pagasupakon sa sinagoga ni Satanas ug sila magapakigsambunot diha sa mga panagsangka sa adlaw-adlaw. Kinahanglan sila magbantay batok sa kinawatkawat nga pagduul sa kaaway, nga magapugos sa pagpabalik sa karaang mga batasan ug sa natural nga mga kahiligan, ug kanunay nga magatukaw ngadto sa pagampo. Nahibalo si Pablo nga ang hataas pa nga kahimoan nga Cristohanon makab-ot lamang pinaagi sa kanunay nga pagampo ug walay hunong nga pagtukaw, ug kini naningkamot siya sa pagpasantup ngadto sa ilang mga hunahuna. Apan nahibalo usab siya nga diha kang Cristo nga nalansang sila gihatagan ug gahum nga igo sa pagkabig sa kalag ug sa pagpahiayon kanila sa pagsukol sa tanang mga panulay sa pagbuhat ug daotan. Uban sa pagtoo sa Dios ingon nga ilang kalasag, ug uban sa Iyang pulong ingon nga ilang hinagiban sa gubat, sila pagasangkapan sa gahum sa sulod nga makapatakus kanila sa pagsagang sa mga ataki sa kaaway.ABA 262.3

Ang mga tumotoo nga taga-Corinto nagkinahanglan sa usa ka halalom pa nga eksperensya diha sa mga butang mahitungod sa Dios. Wala sila mahibalo sa hingpit unsay ipasabut sa pagsud-ong sa Iyang himaya ug sa pagkamausab gikan sa kinaiya ngadto sa kinaiya. Ilang nakita ang unang mga gihay lamang sa sayo nga pagbanagbanag sa maong himaya. Ang tinguha ni Pablo alang kanila mao nga sila unta mapuno sa bug-os nga kahupnganan sa Dios nga magasunod sa pagkaila kaniya kang kinsang kaagi sa kagikanan naandam sama sa kabuntagon, ug magapadayon sa pagkat-on mahitungod Kaniya hangtud nga sila makaabut ngadto sa hingpit nga kaudtohon sa usa ka hingpit nga pagtoo sa maayong balita.ABA 263.1