ANG GASA SA ESPIRITU

Sa diha nga si Cristo naghatag sa Iyang mga tinon-an sa saad sa Espiritu, nagkaduul na Siya sa pagtak-op sa Iyang yutan-on nga pangalagad. Siya nagatindog diha sa landong sa krus, uban sa hingpit nga pag-ila sa lulan sa sala nga ipatong Kaniya ingon nga Magpapas- an sa Sala. Sa wala pa ihalad ang Iyang kaugalingon ingon nga halad sa sakripisyo, Iyang gipahimangnoan ang Iyang mga tinon-an mahitungod sa usa ka labing hinungdanon ug hingpit nga gasa nga Iyang itugvan nganha sa Iyang mga sumosunod—ang gasa nga makadala sa walay kinotuban nga mga kahinguhaan sa Iyang grasya nga ilang maabut. “Ako mangamuyo sa Amahan,” Siya miingon, “ug kamo Iyang pagahatagan ug laing Manlalaban nga magapakig-uban kaninyo hangtud sa kahangturan, nga mao ang Espintu sa kamatuoran, kang kinsa ang kalibutan dili makadawat tungod kay ang kalibutan dili man makakita Kaniya ni makaila Kaniya. Apan kamo nakaila na Kaniya, kay Siya nagapuyo man uban kaninyo, ug maanha Siya sa sulod ninyo.” Juan 14:16, 17. Ang Manluluwas nagtudlo sa unahan ngadto sa panahon sa diha nga ang Balaan nga Espiritu moabut sa pagbuhat sa usa ka gamhanan nga buhat ingon nga Iyang Tinugyanan. Ang daotan nga natigom sulod sa mga kasiglohan mao ang pagasuklan sa diosnong gahum sa Balaan nga Espintu.ABA 41.1

Unsa man ang sangputanan sa pagbubo sa Espintu sa Adlaw sa Pentekostes? Ang mahimayaong mga balita mahitungod sa nabanhaw nga Alanluluwas gidala ngadto sa mga kinatumyan nga mga dapit sa kalibutan. Samtang ang mga dnon-an nagmantala sa mensahe sa matuboson nga grasya, mga kasingkasing mitugyan ngadto sa gahum niini nga mensahe. Nakita sa iglesya nga nagpanon ang mga kinabig ngadto kaniya gikan sa tanang dapit nga hulongawan sa hangin. Ang mitalikod sa pagtoo nangakabig pag-usab. Ang mga makasasala nakighiusa sa mga tumotoo diha sa pagpangita sa mutya nga daku ug bill. Ang uban nga kaniadto nga mapait kaayo nga kaaway sa maayong balita nahimong mga manlalaban niini. Natuman ang tagna nga nagaingon, “Kadtong maluyahon...mahisama kang David; ug ang balay ni David...sama sa manolunda ni Jehova.” Zacarias 12:8. Ang matag Cristohanon diha sa iyang igsoon ang usa ka pinadayag sa diosnon nga gugma ug pagkamaluloy-on. Naglabaw ang usa ka tinguha; ang usa ka butang nga angay pagaawaton naglamon sa uban. Ang ambisyon sa mga tumotoo mao ang pagpadayag sa pagkasama sa kinaiya ni Cristo ug ang pagbuhat alang sa pagpadaku sa Iyang gingharian.ABA 41.2

“Ug uban sa dakung gahum, ang mga apostoles nanagpamatuod sa pagkabanhaw sa Ginoong Jesus, ug daku ang grasya nga diha kanilang tanan.” Buhat 4:33. Ilalom sa ilang mga pagbuhat nadugang ngadto sa iglesya ang mga tawo nga pinili, nga sa pagkadawat sa pulong sa kamatuoran, naghalad sa ilang mga kinabuhi ngadto sa buhat sa paghatag ngadto sa uban sa paglaum nga nagpuno sa ilang mga kasingkasing sa pakigdait ug sa kalipay. Dili sila mapugngan o mapahadlok sa mga panghulga. Ang Ginoo misulti pinaagi kanila, ug samtang sila nangadto gikan sa usa ka dapit ngadto sa usa, ang mga kabus nakahigayon nga ang maayong balita nawali ngadto kanila ug nangahimo ang mga milagro sa diosnon nga grasya.ABA 42.1

Hilabihan ka gamhanan nga makabuhat ang Dios sa diha nga ang katawhan mohatag sa ilang kaugalingon ngadto sa pagmando sa Iyang Espiritu.ABA 42.2

Ang saad sa Balaan nga Espiritu wala ipakutob sa bisan unsa nga panahon o sa bisan unsa nga kaliwat. Si Cristo nagpahibalo nga diosnon nga inpluwensya sa Iyang Espiritu magauban sa Iyang mga sumosunod hangtud sa katapusan. Gikan sa Adlaw sa Pentekostes hangtud karon, ang Maglilipay ginapadala ngadto sa Ginoo ug ngadto sa Iyang pagalagad. Ngadto sa tanan nga nagdawat kang Cristo ingon nga usa ka personal nga Manluluwas, ang Balaan nga Espintu nakaabut ingon nga usa ka magtatambag, tigbalaan, giya ug saksi. Sa magadugang ka suod ang paglakaw sa mga tumotoo uban sa Dios, magadugang usab ug katataw ug kagamhanan ang ilang pagpamatuod sa gugma sa ilang Manunubos ug sa Iyang grasya nga makaluwas. Ang mga lalaki ug ang mga babaye nga latas sa mga kasiglohan sa pag-antos sa mga panglutos ug sa mga pagsulay maoy nagpahimulos sa usa ka dakung sukod sa presensya sa Espiritu diha sa ilang mga kinabuhi, nagtindog ingon nga mga ilhanan ug mga kahibulongan dinhi sa kalibutan. Sa atubangan sa mga manolunda ug sa mga tawo ilang napadavag ang makapausab nga gahum sa gugma nga nagatubos.ABA 42.3

Sila nga sa Pentekostes gitugyanan ug gahum gikan sa kahitas-an, wala mahigawas gikan sa dugang pa nga tentasyon ug pagsulay. Samtang sila nagsaksi alang kamatuoran ug sa pagkamatarung sa masubsub sila giataki sa kaaway sa tanang kamatuoran, nga naninguha sa pagkawat kanila sa ilang Cristohanon nga eksperensya. Napugos sila sa pagpaningkamot uban sa ilang mga gahum nga hinatag sa Dios sa pagkab-ot sa sukod sa barog sa mga lalaki ug sa mga babaye diha kang Cristo Jesus. Sa adlaw-adlaw sila nagampo alang sa lab-as nga mga sangkap sa grasya, aron sila makakab-ot unta sa hataas pa ug sa hataas pa gayud ngadto sa pagkahingpit. Ilalom sa pagbuhat sa Balaan nga Espiritu, bisan pa ang labing maluyahon, pinaagi sa pagbansay sa pagtoo diha sa Dios, nakakat-on sa pagpauswag sa gipiyal nilang mga gahum ug nahimong mga binalaan, matinahuron, ug halangdon. Samtang diha sa pagkamapainubsanon sila nagpasakop sa nagaumol nga inpluwensya sa Balaan nga Espiritu, ilang nadawat ang kahupnganan sa Diosnon nga kinaiya ug giporma sila diha sa pagkasama sa Dios.ABA 43.1

Ang paglabay sa panahon wala makahimo ug kausaban sa binulagan nga saad ni Cristo sa pagpadala sa Balaan nga Espiritu ingon nga Iyang Tinugyanan. Dili tungod sa bisan unsa nga pagdili sa bahin sa Dios nga ang mga kadato sa Iyang grasya wala moilig paingon sa yuta ngadto sa mga tawo. Kong ang katumanan sa saad dili makita sumala sa gitoohan, ang hinungdan mini tungod kay ang saad wala mahinangpi sa husto. Kong kitang buot, mapuno unta kitang tanan sa Espintu. Sa bisan asa nga dapit diin ang pagkinahanglan sa Balaan nga Espintu gipakadiyutay lamang nga butang sa hunahuna, adunay makita nga hulaw nga espirituhanon, espirituhanon nga kangitngit, espintuhanon nga kaluya ug kakamatayon. Sa bisan unsang higayona nga ang gagmay nga mga butang maoy mag-okupar sa pagtagad, ang diosnon nga gahum nga maoy gikinahanglan alang sa pagtubo ug sa kauswagan sa iglesya, ug nga maoy makadala sa tanang ubang mga panalangin nga magasunod niini, makulangan, bisan kini gihatag sa kahupong nga walay sukod.ABA 43.2

Tungod kay kini mao ang paagi nga kita makadawat sa gahum, nganong dili man lata gutumon ug uhawon alang sa gasa sa Espiritu: Nganong dili man lata magsulti mahitungod niini, magampo alang niini, ug magwali mahitungod niini? Ang Ginoo labaw nga andam sa paghatag sa Balaan nga Espiritu ngadto kanila nga nagalagad Kaniya kay sa mga ginikanan nga maghatag sa maayong mga gasa ngadto sa ilang mga anak. Alang sa adlaw-adlaw nga bautismo sa Espintu ang matag magbubuhat kinahanglan maghatag sa iyang hangyo ngadto sa Dios. Ang mga pundok sa Cristohanong mga magbubuhat magtigum sa pagpangayo alang sa pinasahi nga panabang, alang sa langitnon nga kaalam, aron sila mahibalo unsaon sa pagplano ug sa pagpatuman sa minaalam. Sa pinasahi sila magaampo nga ang Dios magabautismo sa Iyang pinili nga mga sinugo diha sa mga kamisyonan sa usa ka dagaya nga sukod sa Iyang Espintu. Ang presensya sa Espiritu diha sa mga magbubuhat sa Dios makahatag sa pagmantala sa kamatuoran sa usa ka gahum nga dili ang tanang kadungganan o himaya sa kalibutan makahatag.ABA 43.3

Ang Balaan nga Espiritu magapabilin diha sa nahalad nga magbubuhat sa Dios sa bisan nga dapit siya moadto. Ang mga pulong nga gisulti ngadto sa mga tinon-an isulti usab nganhi kanato. Ang Maglilipay ato ingon man nga ila. Ang Espiritu mao ang magasangkpa sa kusog nga nagaabag sa pagpanlimbasug, ug nagailog sa mga kalag diha sa matag emerhensya, taliwala sa pagdumot sa kalibutan, ug sa ilang pag-ila sa ilang kaugalingong mga kapakyasan ug mga sayop. Diha sa kagul-anan ug sa kasaldtan, sa diha nga ang paglantaw sa gawas daw mangitngit ug makalilibog ang umalabut, ug lata magbati nga walay mahimo ug nag-inusara,—kini mao ang mga higayon nga, agi ug tubag sa atong pagampo sa pagtoo, ang Balaan nga Espintu magdala ug paglipay ngadto sa kasingkasing.ABA 44.1

Dili usa ka pangatapusan nga ebidensya nga ang usa katawo usa ka Cristohanon tungod kay siya nagpakita sa espirituhanon nga kalipay ilalum sa kapin sa kasarangan nga mga higayon. Ang pagkabalaan dili gidagit sa kalipay; kini mao ang usa ka bug-os nga pagtugyan sa pagbuot ngadto sa Dios; kini mao ang pagpakabuhi sa matag pulong nga nagagula gikan sa baba sa Dios; kini mao ang pagbuhat sa kabubut-on sa atong langitnon nga Amahan; kini mao ang pagsalig; sa Dios diha sa kalisdanan, diha sa kangitngit ingon man diha sa kahayag; kini maoy paglakaw pinaagi sa pagtoo ug dili pinaagi sa pagtan-aw; kini maoy pag-agad sa Dios sa pagsalig nga walay pupangutana, ug nagapahamudlay diha sa Iyang gugma.ABA 44.2

Dili hinungdanon kaayo alang kanato nga makahimo sa paghubit kong unsa ang Balaan nga Espintu. Si Cristo nagasulti kanato nga ang Espintu mao ang Manlalaban, “ang Espiritu sa kamatuoran nga magagikan sa Amahan.” Sa matin-aw gipahayag mahitungod sa Balaan nga Espiritu nga, diha sa Iyang buhat sa paggiya sa mga tawo ngadto sa tanan nga kamatuoran, nga Siya, “dili magasulti sa Iyang kinaugalingong pagbulot-an.” Juan 15:26; 16:13.ABA 44.3

Ang kinaiya sa Balaan nga Espiritu maoy usa ka misteryo. Ang mga tawo dili makapatin-aw niini, tungod kay wala kini ipadayag sa Ginoo ngadto kanila. Ang mga tawo nga may mga mabalhinon nga mga hunahuna magtigom sa mga pahayag sa Kasulatan ug unya butangan sa tawhanon nga pangagpas kining maong natigom nga mga pahayag, apan ang pagdawat niining maong mga hunahuna o pangagpas dili makapalig-on sa iglesya. Mahitungod sa maong mga mistervo, nga halalom ra alang sa pagsabut sa tawo, ang paghilom maoy bulawanon.ABA 45.1

Ang katungdanan sa Balaan nga Espintu tataw nga gitumbok diha sa mga pulong ni Cristo nga nagaingon: “Inig-abut na Niya, Iyang pailhon ang kalibutan mahitungod sa sala ug sa pagkamatarung ug sa hukom.” Juan 16:8. Ang Balaan nga Espintu mao ang maghukom sa sala. Kong ang makasasala mo tubag sa makapabuhi nga inpluwensya sa Espintu, dad-on siya ngadto sa paghinulsol ug makaamgo sa pagkahinungdanon sa pagtuman sa diosnon nga mga kinahanglanon.ABA 45.2

Ngadto sa mahinulsolon nga makasasala nga ginagutom ug ginauhaw alang sa pagkamatarung, ipadayag sa Balaan nga Espiritu ang Cordero sa Dios nga magakuha sa sala sa kalibutan. “Siya magakuha man sa mga butang nga ania Kanako ug Iyang isugilon kini kaninyo,” si Cnsto miingon. “Siya mao ang magtudlo kaninyo sa tanang butang, ug magapahinumdum kaninyo sa tanan nga Akong gikasulti kaninyo.” Juan 16:14; 14:26.ABA 45.3

Gihatag ang Espiritu ingon nga usa ka ahensya nga maghatag ug bag-ong kinabuhi sa kalag, aron maepektibo ang kaluwasan nga nabuhat pinaagi sa kamatayon sa atong Manunubos. Ang Espintu kanunay nagatinguha sa pagdani sa pagtagad sa mga katawhan ngadto sa dakung halad nga nahimo didto sa krus sa Calbaryo, ug sa pagbukhad ngadto sa kalibutan sa gugma sa Dios, ug sa pag-abli ngadto sa kalag nga nagbati sa sala sa bililhong mga butang sa mga Kasulatan.ABA 45.4

Sa madala na ang pag-ila sa sala, ug napresentar diha sa hunahuna ang sumbanan sa pagkamatarung, kuhaon sa Balaan nga Espintu ang mga gugma gikan sa mga butang niini nga kalibutan ug pun-on ang kalag sa usa ka tinguha alang sa pagkabalaan. “Siya mao ang magatultul kaninyo ngadto sa tibuok nga kamatuoran” (Juan 16:13), ang Manluluwas mipahayag. Kong ang katawhan mobuot nga maumol, mahanabo ang pagkabalaan sa tibuok nga galamhan. Kuhaon sa Espiritu ang mga butang sa Dios ug itimre sila diha sa kalag. Pinaagi sa Iyang gahum ang paagi sa kinabuhi mahimong tin-aw kaayo nga walay usa ang masayop diha niana.ABA 45.5

Sukad sa sinugdan, nagbuhat na ang Dios pinaagi sa Iyang Balaan nga Espiritu ginamit ang tawhanong mga paagi alang sa katumanan sa Iyang katuyoan alang sa kaliwat nga nahulog. Kini nakita diha sa mga kinabuhi sa mga patriarka. Ngadto sa iglesya didto sa kamingawan usab, diha sa panahon ni Moises, gihatag sa Dios ang Iyang “maayong Espiritu aron sa pagtudlo kanila.” Nehemias 9:20. Ug diha sa mga adlaw sa mga apostoles Siya nagbuhat sa gamhanan gayud alang sa Iyang iglesya pinaagi sa ahensya sa Balaan nga Espintu. Ang sama nga gahum nga nagbulig sa mga patnarka, nga naghatag sa pagtoo ug sa kaisug ni Caleb ug ni Josue, ug nga naghimo nga epektibo sa buhat sa iglesya apostolika, nakapabarug sa matinumanong mga anak sa Dios diha sa nagsunod nga panahon. Pinaagi kadto sa gahum sa Balaan nga Espiritu nga sa Panahon sa Mangitngit nga Katuigan ang mga Waldensian nga mga Cristohanon nagtabang sa pag-andam sa agianan alang sa Repormasyon. Kadto mao gihapon nga gahum nga naghimo nga malampuson ang mga paningkamot sa halangdong mga lalaki ug mga babaye nga nag-una sa agianan alang sa katukuran sa moderno nga mga kannsyonan ug alang sa paghubad sa Biblia ngadto sa mga pinulongan ug sa mga sinultihan sa tanang mga nasud ug mga katawhan.ABA 46.1

Ug karon ang Dios nagagamit gihapon sa Iyang iglesya nga mahibaloan ang Iyang katuyoan dinhi sa yuta. Karon ang mga tigmantala mahitungod sa krus nagalangyawlangyaw sa mga siyudad ug sa mga kayutaan, nga nag-andam sa agianan alang sa ikaduhang pag-anhi ni Cristo. Ang bandila sa kasugoan sa Dios ginatuboy. Ang Espiritu sa Makagagahum mao ang nagalihok diha sa mga kasingkasing sa mga tawo, ug sila nga ningtubag sa inpluwensiya niini nahimong mga saksi alang sa Dios ug sa Iyang kamatuoran. Diha sa daghang mga dapit ang nahalad nga mga lalaki ug mga babaye makita nga nanagpahayag ngadto sa uban sa kahayag nga maoy naghimo nga tin-aw ngadto kanila sa dalay sa kaluwasan pinaagi kang Cristo. Ug samtang nagpadayon sila sa pagpasidlak sa ilang kahayag, sama sa gibuhat niadtong nabautismohan sa Espintu sa Adlaw sa Pentekostes, ilang nadawat ang labaw pa gayud nga gahum sa Espintu. Sa ingon mini ang yuta mabanwagan sa himaya sa Dios.ABA 46.2

Sa laing bahin, adunay uban nga, imbis sa minaalam ilang pauswagon ang mga kahigayonan karon, sila nagahulat nga walay buhat alang sa pinasahi nga panahon sa espirituhanon nga kahamugaya nga niini mouswag sa hilabihan ang ilang katakus sa pagdan-ag sa uban. Ilang gipasagdan ang karon nga mga katungdanan ug mga katungod, ug gipasagdan nga nag-awop ang ilang suga, samtang naglantaw sila sa unahan ngadto sa usa ka panahon diin, sila mahimong mga dumalawat sa pinasahi nga mga panalangin, nga walay bisan unsa nga panglimbasug sa ilang bahin, nga pinaagi niini sila mangausab ug matakus alang sa pagalagad.ABA 47.1

Tinuod nga diha sa panahon sa katapusan, sa diha nga ang buhat sa Dios dinhi sa yuta magakatapus, nga ang mainiton nga mga pamngkamot sa mga tumotoo ilalom sa paggiya sa Balaan nga Espintu pagaubanan sa pinasahi nga mga dmailhan sa diosnon nga pag-uyon. Ilalom sa sambingay sa sayo ug sa ulahi nga ulan, nga mahulog diha sa kayutaan sa Sidlakan sa panahon sa tingpugas ug sa ting-am, ang mga manalagna nga mga Hebreohanon nagtagna sa pagtuga sa espirituhanon nga grasya sa kapin sa kasagaran nga pagbubo sa ibabaw iglesya sa Dios. Ang pagbubo sa Espintu diha sa kaadlawan sa mga apostoles mao ang sinugdanan sa sayo, o sa nahauna nga ulan, ug mahimayaon ang gisangputan. Ngadto sa katapusan sa panahon ang presensya sa Espiritu magapabilin sa tinuod nga iglesya.ABA 47.2

Apan haduul sa pagtak-op sa pangani sa yuta, ang usa ka pinasahi nga pagtuga sa espintuhanon nga grasya mao ang gisaad sa pag- andam sa iglesya alang sa pag-abut sa Anak sa tawo. Kining pagbubo sa Espintu gipahisama sa pagkahulog sa ulahing ulan; ug alang mining gidugang nga gahum nga ang mga Cristohanon magpadala sa ilang mga hangyo ngadto sa Ginoo sa alanihon “sa panahon sa naulahing ulan.” Agi ug tubag, si Jehova “maghimo sa mga kilat; ug Siya magahatag kanila sa madagayaong ulan.” “Iyang paulanon...ang nahaunang ulan, ug ang naulahing ulan.” Zacarias 10:1; Joel 2:23.ABA 47.3

Apan gawas kon ang mga sakop sa iglesya sa Dios karon adunay buhi nga kadugtongan sa Tinubdan sa tanang espirituhanon nga pagtubo, sila dili maandam alang sa panahon sa pag-ani. Gawas kong ilang gipugdolan ang pabilo sa ilang mga suga ug nagasiga, mapakyas sila sa pagdawat sa idugang nga grasya sa mga panahon sa pinasahi nga pagkinahanglan.ABA 47.4

Kadtong kanunay nga nagadawat sa lab-as nga sangkap sa grasya, makabaton sa gahum nga igo sa ilang adlaw-adlaw nga kinahanglanon ug sa ilang kasarang sa paggamit sa maong gahum. Imbis magapaabut sa ubang panahon nga umalabut, sa diha nga, pinaagi sa usa ka pinasahi nga tuga sa espirituhanon nga gahum, sila makadawat sa usa ka milagroso nga pagpatakus alang sa pagpanaug sa mga kalag, sa adlaw-adlaw sila nagatugyan sa ilang kaugalingon ngadto sa Dios, aron Siya maghimo kanila nga mga sudlanan alang sa Iyang paggamit. Sa adlaw-adlaw ilang gipauswag ang mga higayon sa pagpangalagad nga ilang makab-ot. Sa adlaw-adlaw sila nagasaksi alang sa Agalon sa bisan asa sila, bisan diha sa ubos nga buluhaton diha sa puloy-anan, o diha sa usa ka katilingbanon nga buhat nga mapuslanon.ABA 48.1

Nganha sa gipahinungod nga magbubuhat adunay kahibulongan nga kalipay diha sa kahibalo nga bisan si Cristo sulod sa panahon sa Iyang kinabuhi sa ibabaw niini nga yuta adlaw-adlaw nga nangita sa Iyang Amahan alang sa lab-as nga mga sangkap sa gikinahanglan nga grasya; ug gikan niining pagsandurot uban sa Dios Siya migula sa pagpalig-on ug sa pagpanalangin sa uban. Sud-onga ang Anak sa Dios nga nagduko diha sa pagampo ngadto sa Iyang Amahan! Bisan pa Siya Anak sa Dios, Iyang ginapalig-on ang Iyang pagtoo pinaagi sa pagampo, ug pinaagi sa pagpakigsulti sa langit Siya nagtigom ngadto sa Iyang kaugalingon sa gahum nga ikasukol sa daotan ug ikaaglagad sa mga kinahanglanon sa mga tawo. Ingon nga Magulang nga Igsoon sa atong kaliwat, Siya nahibalo sa mga kinahanglanon niadtong ginalibutan sa balatian ug nagapuyo sa usa ka kalibutan sa sala ug sa mga panulay, nagtinguha gihapon sa pagalagad Kaniya. Siya nasayud nga ang mga mensahero nga Iyang nakita nga angay ipadala mga maluya, ug mga tawo nga masalaypon; apan ngadto sa tanan nga maghatag sa ilang kaugalingon sa bug-os ngadto sa Iyang pagalagad Siya nagsaad sa diosnon nga panabang. Ang Iyang kaugalingon nga panig-ingnan maoy usa ka pasalig nga ang mainiton, ug mapadayonon nga pangaliya ngadto sa Dios diha sa pagtoo-pagtoo nga mopaingon ngadto sa hingpit nga pagsalig sa Dios, ug walay gipugngan nga paghalad ngadto sa Iyang buluhaton—makatabang sa pagdala ngadto sa mga tawo sa panabang sa Balaan nga Espiritu diha sa gubat batok sa sala.ABA 48.2

Ang matag magbubuhat nga mosunod sa panig-ingan ni Cnsto maandam sa pagdawat ug sa paggamit sa gahum nga gisaad sa Dios ngadto sa Iyang iglesya alang sa pagpahinog sa alanihon sa yuta. Sa matag buntag, samtang ang mga tigmantala sa maayong balita nagaluhod sa atubangan sa Ginoo ug nagabag-o sa ilang mga panaad sa paghalad ngadto Kaniya, Iyang tugyanan sila sa presensya sa Iyang Espintu, uban sa nagapabuhi, ug nagabalaan nga gahum niini. Samtang sila manggula ngadto sa ilanga mga katungdanan sa adlaw, sila may kasigurohan nga ang dili makita nga ahensya sa Balaan nga Espintu nagpatakus kanila nga mahimong “mga magbubuhat kauban sa Dios.”ABA 49.1