Kærlighed og forståelse i hjemmet

Kærlighed og forståelse i hjemmet.

[Der findes mange her i verden, som hungrer efter den kærlighed og sympati, som vi burde give dem. Mange mænd elsker deres hustruer, men den er for egenkærlige til at vise det. De beherskes af en falsk værdighed og stolthed og giver ikke udtryk for kærlighed i ord og handling. Der er mange mænd, som ikke ved, hvor meget hustruens hjerte hungrer efter ord, som er et udtryk for påskønnelse og kærlighed. De lægger deres kære i graven og klager over Guds forsyn, som har taget deres livsledsager fra dem, men hvis de kunne se ind i livsledsagerens sjæl, ville de opdage, at deres egen handlemåde var årsagen til hendes alt for tidlige død. Kristi religion vil få os til at være venlige og høflige og bevirke, at vi ikke holder så stædigt på vore egne meninger. Vi bør lade selvet dø og agte andre højere end os selv. Vejl f menigh bd. 3 side 86]VM3 527.1

Guds ord er vor norm, men hvor langt har hans bekendende folk dog ikke afveget fra denne norm! Vor religiøse tro må ikke kun være teologisk, men praktisk. Ren og ubesmittet religion vil ikke lade os trampe på Guds mindste skabningers rettigheder og meget mindre på hans legemes medlemmer og vor egen families medlemmer. Guds er kærlighed og den som dvæler i ham dvæler i kærlighed. Påvirkningen af verdslig selviskhed, der ligesom en sky driver omkring, forhærder den atmosfære som andre indånder og spreder sjælesyge og forhærder ofte helt til døden.VM3 528.1

Det vil være et stort kors for jer at opelske ren, uselvisk kærlighed og uegennyttig godgørenhed. At opgive jeres meninger og tanker, at opgive jeres dømmeevner og at følge andres råd vil være et stort kors for jer at bære. Adskillige medlemmer i jeres familie har nu deres egne familier. Men den samme ånd som eksisterede i større eller mindre omfang i deres faders hjem føres til deres egne hjem og mærkes af dem uden for deres familiekredse. De mangler god enkelhed, en kristuslignende ømhed og uselvisk kærlighed. De har et arbejde at gøre med at overvinde disse selviske karaktertræk for at være frugtbare grene på den Sande Vin. Kristus sagde: “Derved er min Fader herliggjort, at I bærer megen frugt.” I behøver at få Jesus nærmere til jer og have ham i jeres hjem og i jeres hjerter. Du bør ikke kun have kendskab til hvad der er ret, men bør praktisere det ud fra rette motiver og have et øje kun rettet på Guds herlighed. I må være hjælpere, hvis I vil rette jer efter de betingelser der er givet i Guds ord.VM3 528.2

Kristi religion er noget mere end at tale. Kristi retfærdighed består i rigtige handlinger og gode gerninger ud fra rene, uselviske motiver. Det vil ikke nytte noget uden retfærdighed, når den indre besmykkelse mangler. “Og dette er det budskab, som vi har hørt af ham og forkynder jer, at Gud er lys og der er slet intet mørke i ham. Hvis vi siger, at vi har fællesskab med ham og dog vandrer i mørket, så lyver vi og gør ikke sandheden. Men hvis vi vandrer i lyset, ligesom han er i lyset, så har vi fællesskab med hverandre og Jesu, hans Søns, blod renser os fra al synd.” Hvis vi ikke har Guds lys og kærlighed er vi ikke hans børn. Hvis vi ikke samler med Kristus spreder vi. Vi påvirker alle og den påvirkning virker til andres skæbne for deres nuværende og fremtidige gode eller for deres evige undergang.VM3 528.3

Både J og K mangler forståelse og kærlighed for dem uden for deres familier. De skal passe på at de ikke kommer til at se andres mangler, medens større onder ligger uopdagede hos dem selv. Hvis disse dyrebare sjæle nogen sinde kommer i himlen, må de dø i selvet og få erfaring i gode gerninger. De har lektier at lære i Kristi skole for at udvikle kristen karakter og have enhed i Kristus. Kristus sagde til sine disciple: “Hvis I ikke vender om og bliver som børn, kommer I slet ikke ind i Himmeriget.” Han forklarede sin mening for dem. Han ønskede ikke at de forstandsmæssigt skulle være børn, være lige så uskyldige som børn. Små børn viser ikke deres overlegenhed og aristokrati. De er simple og neutrale i deres optræden. Kristus vil have sine efterfølgere til at opelske en ægte optræden, så deres hele deres optræden kan være ydmyg og Kristus lig. Han har gjort det til vores opgave at leve for andres gode. Han kom fra himlens kongelige sale til denne verden for at vise hvor stor en interesse han havde for mennesker og den uendelige pris, betalt for menneskers indløsning, viser at mennesker er af så stor værdi at Kristus kunne ofre sine rigdomme og ære i de kongelige sale for at hæve mennesker fra syndens fordærv.VM3 529.1

Hvis himlens Majestæt kunne gøre så meget for at vise sin kærlighed for mennesket, hvor meget burde så mennesker ikke være villig til at hjælpe hinanden ud af mørkets og lidelsens hul! Kristus siger, “I skal elske hverandre, ligesom jeg har elsket jer;” ikke med en større kærlighed; for “større kærlighed har ingen end dem at sætte livet til for sine venner.” Vor kærlighed er ofte egenkærlig, for vi indsnævrer den med foreskrevne begrænsinger. Når vi kommer i nær kontakt og fællesskab med Kristus, vil vor kærlighed og forståelse og vore godgørenhedsgerninger række dybere og vil udvides og styrkes under brug. Kristi efterfølgeres kærlighed og interesse må være ligeså vidtfavnende som verden. Dem som kun lever for “mig og mine” svigter himlen. Gud kalder på jer som en familie til at opelske kærlighed, blive mindre følsomme over for jer selv og mere følsomme over for andres trængsler og prøvelser. Denne selviske ånd som du har værnet om i hele dit liv, blev fremstillet rigtigt af præsten og levitten som gik forbi den uheldige på den anden side. De så at de behøvede hjælp, men undgik ham med vilje.VM3 529.2

I behøver alle at vågne op og vende helt om for at få vognen ud af egenkærlighedens spor. Udnyt den korte prøvetid I har fået til at arbejde af alle jeres kræfter og indløs jeres fejl fra jeres tidligere liv. Gud har sat jer i en lidende verden for at forsøge jer, for at se om I vil findes værdige til det evige livs gave. Der er dem rundt omkring jer som har smerter, som behøver medfølende, kærlige og ømme ord og vore ydmyge medynkende bønner. Nogle lider under fattigdommens jerngreb, nogle af sygdomme og andre af hjertesorg, fortvivlelse og tungsind. Ligesom Job, bør I være øjne for den blinde og fødder for den lamme og I bør undersøge den sag I ikke kender, med det formål at lindre deres fornødenheder og hjælpe netop der hvor der mest behøvedes hjælp.VM3 530.1

L behøver at opelske kærlighed for sin hustru, en kærlighed der giver sig til udtryk i ord og handlinger. Han bør opelske en blid kærlighed. Hans hustru har en følsom hengiven natur og har brug for at blive elsket. Ethvert ømt ord, enhver påskøndende handling, hengiven opmuntring, vil hun huske og det vil gives igen som velsignelser for hendes mand. Hans uforstående natur behøver at komme i nær kontakt med Kristus, så den stivhed og koldhed kan holdes nede og blødgøres af guddommelig kærlighed. Det vil ikke være svaghed eller en opofrelse af mandighed og værdighed at vise sin hustru ømhed og forståelse ved ord og handlinger; og lad det ikke slutte i familiekredsen, men brede sig til dem uden for familien. L har et arbejde at gøre for sig selv som ingen andre kan gøre for ham. Han kan vokse sig stærk i Herren ved at bære byrde i hans sag. Hans hengivenhed og kærlighed bør centrere sig om Kristus og himmelske ting og han bør danne sig en karakter for det evige liv.VM3 530.2

Den kære K har meget indsnævrede tanker om hvad kristen er. Hun har befriet sig selv fra byrder som Kristus har båret for hende. Hun er ikke villig til at bære hans kors og har ikke brugt sine gudgivne evner og talenter på bedste måde. Hun er ikke vokset stærk i sjælsstyrke og mod, ejheller følt betydning af personlig ansvarlighed. Hun har ikke holdt af at bære skam for Kristi skyld, i betragtning af løftet: “Hvis I hånes for Kristi navns skyld, er I salige; thi herlighedens Ånd, Guds Ånd, hviler over jer.” “Holder vi ud, skal vi også være konger med ham.” Mesteren har et arbejde at for enhver at udrette. Ingen kan være dovne, ingen kan være skødesløse og egenkærlige og alligevel udvikle en kristen karakter. Han ønsker at alle i din familie skal lukke deres hjerter op for hans kærligheds og nådes milde indflydelse, så deres medlidenhed for andre kan overflyde selvets grænser og familiemurernes indhegninger, ligesom samaritanen gjorde mod den stakkels, lidende fremmede som af præsten og levitten blev forsømt og overladt til at dø. Jeg fik vist at der var mange som behøver vor sympati og råd; og når vi tænker over at vi kun kan komme igennem denne verden en gang, at vi aldrig kan vende tilbage for at udbedre de fejl vi har begået, hvor betydningsfuldt er det så ikke at vi kan komme igennem den som vi bør gøre!VM3 531.1

For nogen tid siden fik jeg vist bror J’s sag. Hendes fejl blev skildret nøjagtigt for hende; men i det sidste syn jeg fik så jeg at fejlene stadig var der og at hun stadig var kold og ufølsom sammen med hendes mands børn. Hun giver ikke blot alvorlige irettesættelser for alvorlige fornærmelser, men også for almindelige ting der burde gå ubemærket hen. En konstant uvenlig kritik er forkert og Kristi Ånd kan ikke forblive i hjertet hvor den ellers skulle være. Hun er tilbøjelig til at forbigå det gode i hendes børn og ikke give et bifaldende ord, men er hurtig til at slå ned med kritik hvis der ses en fejl. Dette gør børnene modløse og får dem til at være ubetænksomme. Det oprører det onde i hjertet og får rørt snavset og dyndet op. Der vil komme en ligegyldighed hos børn som jævnligt kritiseres og onde lidenskaber vil ofte vises uanset konsekvenserne.VM3 531.2

Alle de steder hvor moderen kan rose børnenes gode opførsel, bør hun gøre det. Hun bør opmuntre dem med billigende ord og kærlige blikke. Dette vil være som sollys for et barns hjerte og vil opelske dets selvrespekt og pragt. Søster J bør opelske kærlighed og forståelse. Hun bør vise ømme følelser for de forældreløse børn hun har forsørgerpligt over for. Dette ville være en velsignelse for disse Gudselskede børn og vil genspejles tilbage på hende i form af hengivenhed og kærlighed.VM3 532.1

Børn har en følsom og elskende natur. De er nemme at gøre tilfredse og nemme at gøre ulykkelige. Ved en mild opdragelse med kærlige ord og handlinger, kan mødre binde deres børn til deres hjerter. Det er en stor misforståelse at vise strenghed og at være fordringsfuld overfor børn. Ensartet fasthed og ulidenskabelig kontrol er nødvendig for at opdrage enhver familie. Sig på en rolig måde hvad du mener, overvej dine handlinger og gennemfør det du siger uden afvigelse.VM3 532.2

[Det vil betale sig, at I lægger hengivenhed for dagen i jeres omgang med børnene. Stød dem ikke bort ved mangel på sympati med dem i deres barnlige lege, glæder og sorger. Lad aldrig en mørk sky samle sig i jeres ansigt eller et hårdt ord undslippe jeres læber. Gud skriver alle disse ord i sin regnskabsbog. Hårde ord forbitrer børnenes sind og sårer deres hjerter og i nogle tilfælde lader disse sår sig vanskeligt læge. Børn er følsomme over for den mindste uret og nogle bliver modløse derved og vil hverken agte på de højlydte, vrede påbud eller bekymre sig om trusler om straf. Forældrenes forkerte disciplin grundlægger alt for ofte oprørskhed i børnenes hjerter, medens de ville have udviklet en god og harmonisk karakter, hvis en rigtig fremgangsmåde var blevet fulgt. En moder, som ikke har fuldkomment herredømme over sig selv, er uskikket til at tage sig af børn. Vejl f menigh bd. 1 side 118]VM3 532.3

Bror M formes af sin hustrus selvsikre gemyt. Han er i en vis grad blevet lige så selvsikker som hende. Han er næsten helt optaget af “mig og mine” tanken, så andre ting af uendelig betydning udelukkes. Han tager ikke standpunkt som familiefader til sin hjord og, upartisk og upåvirkelig, giver sine børn en ensartet behandling. Hans hustru er ikke og kan ikke uden forvandling, blive en sand moder for sine forældreløse børn. Bror M har ikke, som en fader for sine børn ikke stået i den position som Gud ville have ham til. Disse forældreløse børn er i Guds øjne sine små dyrebare børn. Af naturen har bror M ømme, findannede, elskende, ædelmodige og følsomme egenskaber, medens hans hustru er præcis det modsatte. I stedet for at forme og blødgøre sin hustrus karakter, forvandler hun ham.VM3 533.1

Han tror at for at kunne få fred må han lade de ting ligge som betynger ham. Han har lært, ikke at regne med, at hun underkaster sig og føjer sig. Hun vil herske; hun vil gennemføre sine ideer uanset hvad det koster. Hvis de ikke begge bestræber sig alvorligt på at reformere sig, vil de ikke opnå evigt liv. De har haft lys, men de har forsømt at følge det. Selvisk kærlighed til verden har forblændet deres sanser og forhærdet deres hjerter. J må at indse, at hvis hun ikke lægger sin selviskhed til side og overvinder sin vilje og sit temperament, kan hun ikke få himlen. Hun ville ødelægge hele himlen med disse karakterbrister. Jeg advarer søster J om at angre. I min Mesters navn kalder jeg hende til at vågne hurtigt op fra hendes sløve ligegyldighed og give agt på det Sande vidnes råd og angre nidkært; for hun bringer sin sjæl i fare.VM3 533.2

Gud er nådig. Nu vil han antage et offer fra et sønderbrudt hjerte og en angerfuld ånd. Vil søster J undskylde sig selv, som levitten og præsten, for ikke at se og mærke andres smerte og fortsætte på den anden side ad vejen? Gud holder hende ansvarlig for pligtsforsømmelse for ikke at udvise forståelse og ømhed over for den lidende. Hun holder ikke Guds bud, som tydelig viser hendes pligt over for hendes næste. Kristus sagde til den lovkyndige: “Gør dette, så skal du leve.” På denne måde vil en pligtforsømmelse over for vor næste føre til vort tab af evigt liv.VM3 533.3