PAGDAGINOT UG PAGDUMILI SA KAUGALINGON

Dakung salapi tingali magasto sa balayranan sa “hotel” nga dili unta kinahanglan. Ang buhat sa Dios haduol kaayo sa kasingkasing sa mga nanaguna pagmantala niining balita, nga talagsa da sila mokaon sa “hotel” bisan ang bili kalim-an da ka sentabos sa usa ka pagkaon. Apan mga batan-ong lalake ug babaye kadaghanan wala katudloi sa pagdaginot, ug ang pag-usik-usik nagasunod-sunod sa tanang dapit. Sa ubang mga banay adunay usa ka dautan nga pag-usik nga igo ikabuhi sa usa ka laing banay kong gigamit pa ang matarong nga pagdadaginot. Kon, samtang nagapanaw, ang atong mga batan-on magatimaan sa salapi nga ilang nagasto, sa tagsatagsa ka butang, ang ilang mga mata mabuka sa pagtan-aw sa mga liki. Samtang wala sila pagkinahanglana sa pagpugong sa ilang Ikaugalingon kalan-on nga mainit, sama sa gibuhat sa mga nanghiunang magbubuhat sa ilang kinabuhi sa paglakaw gikan sa usa ka dapit ngadto sa usa ka dapit, sila makakat on sa pagkaon sa matuod nilang kinahanglanon sa diyutay nga gasto kay sa ilang hunahuna karon nga kinahanglanon. Adunay mga tawo nga nagabuhat sa pagdumili sa ilang kaugalingon aron nga makahatag ug dakudaku alang sa buhat sa Dios; unya buhaton usab sa mga magbubuhat sa buhat ang pagdumili sa ilang kaugalingon pinaagi sa pag-igo-igo sa ilang mga gasto kutub sa ilang mahimo. Maayo alang sa atong tanang mga magbubuhat ang pagtoon sa kaagi sa mga misyonero nga Valdenses, ug sa pagsunod sa ilang buhat sa pag-antus ug pagdumili sa kauga-lingon.KE 55.2