Ang Larawan sa Mananap nga Mapintas
Apan ang mananap nga mapintas nga adunay sungay sama sa kordero, “nagsulti sama sa bitin. Ug naghimo sa tanang gahum sa nahauna nga mananap nga mapintas sa iyang atubangan; ug gipasimba niya ang yuta ug sa mga nagapuyo kaniya sa nahauna nga mananap . . . . nga naga-ingon sa mga nagapuyo sa yuta, nga magbuhat sila sa usa ka larawan sa mananap nga mapintas, nga adunay samad sa hinagiban ug nabuhi.”ADA 299.2
Ang sungay nga sama sa usa ka kordero ug ang tingug sa usa ka bitin sa simbolo nagatudlo sa mahayag nga panag-away sa taliwala sa mga katungdanan ug sa ginabuhat sa nasyon nga gipahinungdan niini. Ang “pagsulti sa nasyon mao ang buhat sa iyang mga magbabalaod ug mga maghuhukom sa kagamhanan. Tungud niini nga buhat kini magahatag limbong sa pagbalit-ad sa mahatagon ug makigdaiton nga mga tulomanon nga iyang gibutang sama nga patukoranan sa iyang mga pagbulotan. Ang tagna nga siya magasulti “sama sa usa ka bitin,” ug magapatuman sa “tanan nga kagamhanan sa nahauna nga mananap nga mapintas sa iyang atubangan,” nagsaysay sa ma- tin-aw sa pagtubo sa espiritu nga dili maantus ug sa paglutos nga gipakita kaniadto sa mga nasyon nga gipahinungdan sa bitin ug sa mananap nga sama sa leopardo. Ug ang pahayag nga ang mananap nga mapintas nga adunay duha ka sungay, “magapasimba sa yuta, ug sa mga nagpuyo sa iyang nahauna nga mananap,” magapahayag nga ang kagamhanan niini nga nasyon pagagamiton sa pagpugos sa pagpatuman sa mga tulomanon nga magahimo sa pagyokbo sa papanhon.ADA 299.3
Ang mga magtutukod sa nasod, sa maalamon naningkamot sa pagbantay batok sa paggamit sa gahum nga lungsodnon sa bahin sa iglesia uban sa iyang dili kalikayang samputanan, nga mao ang pagtungina sa kagawasan sa tinohoan ug paglutos. Ang Constitucion sa America nagabuot nga “ang Congreso (magbabalaod sa America) dili magbuhat mga balaod mahitungud sa pagtukod sa tinohoan, o sa pagdili sa kagawasan sa tinohoan,” ug nga “walay tinohoang pagsulay nga kinahanglanon ingon nga pasalig alang sa bisan unsang katungdanan sa lungsodnong kapangakuhan ilalum sa Estados Unidos.”ADA 300.1
Ang mapasipalahong paglapas lamang niining malig-ong panalipod sa nasudnong kagawasan sa tinohoan, mao ray paagi nga ang kagamhanan sa lungsod makaarang sa pagpahamtang bisan unsang pagpatumang tinohoanon.ADA 300.2
Apan unsa ang “larawan sa mananap nga mapintas?” ug unsaon ang pagbuhat kaniya ? Sa pagkahimong dautan sa nahaunang iglesia gikan sa iyang pagbulag sa kayano sa maayong balita ug midawat sa mga pagsulondan ug mga pamatasan sa mga hentil, nawala kaniya ang Espiritu ug ang gahum sa Dios; ug aron sa paggahum sa mga konsiencia sa mga tawo, nagtinguha siya sa panabang sa gahum sa estado. Ang resultado mao ang papado, usa ka iglesia nga nagpugong sa gahum sa estado, ug naggamit niini sa pagpadayon sa iyang kaugalingon nga mga tuyo, ilabina gayud sa pagsakit sa mga “erehes”. Aron ang Estados Unidos makahimo sa larawan sa mananap nga mapintas, ang gahum sa tinohoan magagahum sa tinohoan magagahum labaw sa gobierno civil aron ang kagamhanan sa lungsod maggamit usab sa iglesia sa pagtuman sa iyang kaugalingon nga mga tinguha.ADA 300.3
Ang pagbulag sa matuod nga pagtoo mao ang nakadala sa unang iglesia sa pagdangup sa gobierno civil, ug kini nag-andam sa dalan sa pag-uswag sa papado, — ang mananap nga mapintas. Si San Pablo nag-ingon, “Kay magaabut ang pagkahulog, ug ikapahayag ang tawo sa sala.” Busa ang pagbulag sa iglesia sa pagtoo magaandam sa dalan sa paghimo sa larawan alang sa mananap nga mapintas.ADA 301.1
Ang Biblia nagasulti nga sa dili pa moabut ang pagbalik sa Ginoo mahitabu usa ang pagkahulog sa religion sama niadtong sa nahauna nga mga siglo. “Sa katapusang mga adlaw, moabut ang mga makalilisang mga panahon. Kay ang mga tawo magamahigugmaon sa ilang kaugalingon, walay gugma sa kaayohan. Mga mabudhion, gipungtan palabilabihon, mahigugmaon sa mga kailibgon nga labi kay sa Dios; nga may mga dagway sa pagtahod sa Dios, apan ginawala nila ang iyang gahum.”ADA 301.2
Si Satanas magahimo “sa tibook nga gahum, ug mga timaan, ug mga katingalahan nga bakak; ug sa bug-os nga limbong sa pagkadili matarung. ” Ug ang tanan nga “wala modawat sa gugma sa kamatuoran, aron mamaluwas, ” mahibilin sa pagdawat sa “dakung limbong, aron sila motoo sa kabakakan.” Kon kining pagkabutang sa pagkadili diosnon madangat, ang mao man nga sangputanan magasunod sama niadtong nahauna nga mga siglo.ADA 301.3
Kon ang mga dagkung iglesia sa Estados Unidos magtingub niadtong pagtulon-an nga ilang gisunod sa nagakaangay magagahum sa estado sa pagpatuman sa ilang mga sugo ug sa pagtabang sa pagpataas sa ilang mga tinukod, unya ang Protestante nga America magahimo sa larawan sa mga pangulo sa iglesia sa Roma, ug ang silot civil sa mga dili magasunod mao ang resultado nga dili kalikayan.ADA 301.4
Sa tapus sa pagpaandam batok sa pagsimba sa mananap nga mapintas ug sa iyang larawan, ang tagna nag-ingon, “Kini sila mao ang nagbantay sa mga sugo sa Dios, ug sa pagtoo kang Jesus.” Tungud kay kadtong nagabantay sa sugo sa Dios lahi niad- tong nagasimba sa mananap nga mapintas ug sa iyang larawan ug nagadawat sa iyang timaan, magasunod nga ang pagbantay sa sugo sa Dios sa laing butang, ug sa paglapas kaniya sa usa usab ka butang, magapakita sa kalainan niadtong nanagsimba sa Dios ug sa nanagsimba sa mananap nga mapintas.ADA 301.5