Ang Adlaw nga Igpapahulay sa Eden
Ang adlaw nga Igpapahulay nga gipakabalaan sa Magbubuhat tungud sa Iyang pagpahulay ug pagpanalangin gibantayan ni Adan sa iyang putli nga kahimtang didto sa tanaman sa Eden, ug gibantayan man gihapon ni Adan sa tapus siya makasala ug gihinginlan gikan sa iyang matahum nga pinuy-anan bisan naghinulsul siya. Gibantayan siya sa mga patriarka sa tanan nga kaliwatan, sukad kang Abel hangtud sa matarung nga Noe, Abraham, ug hangtud kang Jakob. Sa pagka-olipon sa mga piniling tawo didto sa Egipto, daghan, sa taliwala sa nagalutaw nga pagkadiwatahan, ang nawad-an sa pag-ila sa kasugoan sa Dios; apan sa pagluwas na sa Dios sa Israel, Iyang gimantala ang Iyang kasugoan sa makahahadlok nga kahalangdon sa katilingban, aron nila mahibaloan ang Iyang kabubut-on, ug maghadlok ug magtuman kaniya hangtud sa kahangturan.ADA 311.2
Sukad niadtong adlawa hangtud karon, ang kaalara sa mga sugo sa Dios sa yuta, ug ang Adlaw nga Igpapahulay sa ikaupat ka sugo gibantayan. Bisan ang “tawo sa sala” nakahimo sa pagyatak sa balaan nga adlaw sa Dios, apan bisan pa sa mga siglo sa kinatas-an sa iyang gahum sa hilit nga mga dapit, may mga matinumanon kalag nga nagahatag sa pagpasidungog sa Sabado. Sukad sa Reformacion aduna gihapon sa kada kaliwatan nagapadayon sa pagbantay niini. Bisan sa makadaghan anaa sa kinatiliwad-an sa kaulawan ug paglutos, ang kanunay nga pagpamatuod ginahimo sa pagka mapadayonon sa sugo sa Dios, ug sa balaan nga katungdanan sa adlaw nga Igpapahulay nga binuhat sa Dios sukad sa sinugdan.ADA 312.1
Kining mga kamatuoran, sumala sa nakita sa Bugna 14 nga kaduyog sa ‘walay katapusang balita,” magapaila sa igle¬sia ni Kristo sa panahon sa Iyang pagpahayag. Tungud sa gisangputan sa tolo ka mensahe kini mao ang gipahayag, “Ania dinhi ang nagabantay sa mga sugo sa Dios, ug sa pagpamatuod ni Jesus.” Ug kini nga balita mao ang katapusan nga igahatag sa dili pa mobalik ang Ginoo. Gilayon sa tapus sa pagmantala kaniya, ang Anak sa Tawo nakita sa manalagna, nga naguanhi sa himaya sa pag-anhi sa alanihon sa yuta.ADA 312.2
Kadtong mga tawo nga nagadawat sa kahayag mahitungud sa santuaryo, ug sa dili mausab nga kasugoan sa Dios, napunan sila sa kalipay ug katingala, sa nakita nila ang katahum ug pagka angay sa paagi sa kamatuoran nga nabukas sa ilang ihibalo. Ilang gihandum nga ang kahayag nga nagpakita kanila sa ka hamili igabahin sa tanang mga Kristohanon; ug dili sila makahimo kondili sa pagtoo nga kini pagadawaton nga malipayon. Apan ang mga kamatuoran nga nagabutang kanila’g kalahi sa kalibutan wala dawata sa malipayon sa kadaghanan nga nagapakasumosunod kang Kristo. Ang pagkamatinumanon sa ikaupat ka sugo nagakinahanglan sa usa ka pag-halad ug tu¬ngud niini daghan ang misibug.ADA 312.3
Sa ginapahayag ang katungdanan sa Sabado, daghan ang katarungan nga kinalibutanon. Sila nag-ingon, “Kita nagabantay kanunay sa Domingo, ang atong mga ginikanan nagbantay kaniya, ug daghan sa mga maayo ug mga matinuhoon nga mga tawo ang nangamatay nga malipayon, nga nagbantay kaniya. Kon sila matarung, mao man kami. Ang pagbantay niining bag-o nga Igpapahulay magapabulag kanamo sa kalibutan, ug mawala ang among mga influencia kanila. Unsa ang kalauman nga madaug sa diotay nga pundok nga nagabantay sa ikapito nga adlaw batok sa tibook nga kalibutan nga nagabantav sa Domingo?” Sama man niini ang katarungan nga gipakamatarung sa mga Judio sa ilang kaugalingon sa pagsikway kang Kristo. Ang ilang mga amahan gidawat sa Dios sa ilang pagpahayag sa mga halad, ug ngano dili makakita ang mga anak sa kaluwasan sa pagsunod sa mao man nga buhat? Mao man usab sa panahon ni Lutero, ang mga Katoliko Romano nangatarungan nga ang mga matuod nga mga Kristobanon nangamatay sa pagtulon-an sa Katoliko, ug busa kana nga tinohoana igo na alang sa kaluwasan. Kana nga mga katarungan magaprueba sa matuod nga kakulian sa tanan paguswag sa pagtoo kon pagtuman sa tinohoan.ADA 313.1
Daghan ang nagmatuod nga ang pagbantay sa Domingo usa ka tinukod sa malig-on nga pagtulon-an ug hiilhan nga pamatasan sa iglesia sulod sa daghan nga mga siglo. Batok niini nga katarungan nakita nga ang Sabado ug ang pagbantay kaniya labi pang karaan ug naila, sama’g edad sa kalibutan ang iyang kagulangon, ug nagadala sa pagpamatuod sa mga manolonda ug sa Dios. Sa pagtukod sa patukoranan sa kalibutan, gitukod man usab ang patukoranan sa adlaw nga igpapahulay. May katarungan nga kining tinukod magkinahanglan sa atong pagtahud; ginatukod kini dili sa gahum nga tawohanon, ug gipatindug kini dili sa mga sugilanon sa mga tawo; gipatindog ki- ni sa Tigulang sa mga adlaw, ug sugo sa Iyang walay katapusan nga pulong.ADA 313.2