Ang Pagsulay sa Pagtoo

Niining panahon sa paglutos ang pagtoo sa mga alagad sa Dios pagasulayan. Sila gipahibalo sa matinumanon sa pagtanaw lamang sa Ginoo ug sa Iyang pulong. Ang Espiritu sa Dios nga nagatandog sa ilang mga kasingkasing, magalugos kanila sa pagsulti. Dinasig sa balaang kakugi, ug uban sa langitnong pagbati nga makusog kanila, nagsulod sila sa paghimo sa ilang katungdanan sa walay kabugnaw sa pagtan-aw sa mga sangputanan sa pagsulti sa mga katawohan sa pulong nga gihatag sa Dios kanila. Sila wala magapakitambag sa umalagi nga mga tinguha. ni mangita sa pagbantay sa ilang dungog sa kinabuhi. Apan kon ang unos sa pagsupak ug ang pagsudya modam-ag kanila, ang uban malumos sa katingala, nga maandam sa pagingon, “Kon nakita pa namong daan ang sangputanan sa among mga pulong, maghilom unta kami.” Sila nalikosan sa mga kalisod. Si Satanas nagahatag kanila sa mabaskug nga panulay. Ang bulohaton nga ila nang nahimo ingon halayo sa ilang kahibalo sa paghimo. Gihadlok sila sa kalaglagan. Ang kainit. sa ilang kasingkasing napala; apan dili sila makabalik. Unya, sa pagbati nila sa ilang hingpit nga pagkawalay salig, sila midangop sa Usa nga Makagagahum, sa pagpangayog kusog. Hinumduman nila nga ang mga pulong nga ilang gipamulong dili ila, kon dili Iya sa naghatag sa pasidaan nga pahibalo, ang nagbu- tang sa kamatuoran sa ilang mga kasingkasing, ug dili sila makapugong sa pagmantala.ADA 450.1

Ang sama nga mga pagsulay hiagian sa mga tawo sa Dios sa mga panahon nga nangagi. Si Wycliffe, Huss, Lutero, Tyndale, Baxter, ug Wesley, nagtambag nga ang tanang mga pagtulon-an dad-on sa pagsulay sa Biblia, ug nagpahayag nga isikway ang tanan nga niini gipanghimaraut. Batok niining mga tawhana ; ang paglutos miabut sa walay kalooy; apan wala sila mourong sa pagmantala sa kamatuoran. Ang nagakalainlaing panahon sa kasaysayan sa iglesia magatimaan sa iyang pagtubo sa uban nga pinasahi nga kamatuoran, nga nagpaangay sa mga kinahanglanon sa mga tawo sa Dios nianang panahon. Ang tagsa ka bag-o nga kamatuoran miagi sa iyang dalan batok sa pagdumot ug sa pagsupak; kadto nga pinalanginan sa iyang kahayag ginapanulay ug gisulayan. Ang Ginoo naghatag sa pinasahi nga kamatuoran alang sa mga katawohan sa mga kalit nga hitabo. Kinsa ang mangahas sa dili pagmantala kaniya? Gisugo Niya ang Ivang mga alagad sa pagpahayag sa katapusang pagdapit sa kalooy alang sa kalibutan. Dili makahilom, gawas lamang sa katalagman sa ilang mga kalag. Ang mga sinugo ni Kristo wala labut sa pagasamputan. Kinahanglan lamang sila sa pagtuman sa ilang mga katungdanan, ug itugyan ang raga sangputanan uban sa Ginoo.ADA 451.1

Sa moabut ang pagsupak sa kinahitas-an sa iyang kaisug, ang mga sulogoon sa Ginoo malibog pag-usab; kay ingo’g sila maoy nagdala sa mga pagkabalhin. Apan ang ilang konsiensia ug ang pulong sa Dios magapasalig kanila nga ang ilang dalan matarung; ug bisan magapadayon sa pagsulay, sila malig-on sa pag-antus kanila. Ang bangga nagatubo sa kahait, apan ang ilang pagtoo ug kaisug magalabaw sa hitabu. Ang ilang pagpamatuod mao: “Mahadlok kami sa pagbalit-ad sa pulong sa Dios nga balhinon ang Iyang balaan nga kasugoan, aron sa pagkuhag kahimut-an sa kalibutan. Ang Dios nga atong gialagad makahimo sa pagluwas kanato. Si Kristo nakadaug sa kagamhanan sa yuta, ug mahadlok ba kami sa kalibutan nga humana madaug?”ADA 451.2

Ang paglutos sa iyang nagkalainlaing dagway nagatubo sa usa ka pagtulon-an nga magapadayon samtang si Satanas ug ang Kristianismo magapadayon nga may daku nga gabum. Walay tawo nga makaalagad sa Ginoo nga dili magpasulat batok sa iyang kaugalingon sa pagsupak sa mga kasundalohan sa kangitngit. Ang mga dautan nga mga manolonda magadusmog kaniya, magapakita nga ang iyang gabum nagakuha sa mga tukbunon gikan sa ilang mga kamot. Ang mga dautan nga mga tawo, nga nabadlong sa iyang panigingnan, motipon uban kanila sa pagpangita sa pagbulag kaniya gikan sa Dios pinagi sa paghagit sa mga panulay. Kon kini dili makahimo sa kalampusail, unya ang paglugos gawion sa pagpugos sa konsiensia.ADA 452.1