Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Ang Dakung Away ni San Miguel ug Ni Lucifer

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Ang Pagsulay ug ang Pagbatok

    Bisan si Lutero gipalihok sa Espiritu sa Dios sa pagpasugod sa iyang buhat, dili niya madala kini sa pagsulong sa walay mga makalilisang nga pakigbugno. Ang mga pasangil, sa iyang mga kaaway, ang ilang mga sayop nga pagsaysay sa iyang tuyo, ug ang ilang mga dili matarung ug malisioso nga mga pagpahayag sa iyang kinaiya ug sa iyang mga tinguha, miabut kaniya ingon sa usa ka makusug nga baha; ug sila adunay mga sangputanan. Siya adunay masaligong pagbati ngi ang mga punoan sa lungsud, ang sa sulod sa iglesia ug sa mga tunghaanan, malipayon sa pagpakigtipon kaniya sa mga panlimbasug sa pag-usab. Ang mga madasigong pulong gikan niadtong hatag-as ug katungdanan nakapadasig kaniya uban sa kalipay ug paglaum. Iya nang hikit-an sa sinugdan ang mahayag nga banagbanag sa adlaw alang sa iglesia. Apan ang mga pulong sa pagdasig nabalhin sa pagpasangil ug sa pagsilot.ADA 119.2

    Si Lutero nagkurog kong magtan-aw siya sa iyang kaugalingon — ang usa ka tawo nga mitutol sa labing gamkanang mga gahum sa yuta. Usahay magduhaduha siya kon sa pagkatinuod gimandoan ba kaha siya sa Dios sa pagpahamutang sa iyang kaugalingon sa pagbatok sa pagbulot-an sa iglesia. “Kin- sa ako”, siya misulat “sa pagtutol sa kagahum sa papa, nga ang iyang atubangan ang mga hari sa yuta ug sa tibuok nga kalibutan magkurog? Walay bisan kinsang nahibalo kong unsa ang ginaantus sa akong kasingkasing sulod niining nahauna nga duha ka tuig, ug sa unsa ako nawad-an sa kapalaran, ako makaingon sa unsa nga ako nawad-an sa paglaum, ako nahaunlod.”12D'Aubigne, b. 3. Apan siya wala pagbiyai nga mawad-on gayud sa hingpit nga paglaum. Kong ang tawohanong tabang mapakyas motan-aw siya sa Dios lamang, ug mahibalo nga siya makasandig sa salipdanan nga labing malig-on sa bukton nga makagagahum sa ngatanan.ADA 119.3

    Sa usa ka higala sa reformacion si Lutero misulat: “Dili kita makadangat sa pagsabut sa Kasulatan pinaagi sa pagtoo kun sa kahibalo. Ang imong unang katungdanan mao ang pagsugod sa pag-ampo. Hangyoa ang Ginoo nga hatagan ikaw niya sa Iyang dakung kalooy, ang husto nga pagsabut sa Iyang pulong. Walay laing maghuhubad sa pulong sa Dios kondili mao ang Tagsulat gayud sa maong pulong, ingon sa gipamulong Niya, ‘Sila pagatudloan sa Dios.’ Walay kalauman sa imong kaugalingong buhat, sa imong kaugalingong pagsabut: sa hingpit saligi gayud ang Dios, ug ang gahum sa Iyang Espi-ritu. Tuhoi kini sa pulong sa usa ka tawo nga dunay experiencia.”13D'Aubigne, b. 3. ch. 7. Ania dinhi ang leksiyon nga hinungdanon kaayo alang niadtong nagbati nga ang Dios nagtawag kanila sa pagpahayag sa uban ning solemning kamatuoran alang ning panahona. Kining mga kamatuoran makapaukay sa pakig-away ni Satanas, ug sa mga tawo nga mahigugma sa mga sugilanon bakak nga iyang tinukod. Sa pagpakigbugno sa mga kagamhanan sa dautan, adunay kinahanglan nga labaw pa kay sa kusug sa hunahuna ug sa kaalam nga tawohanon.ADA 120.1

    Kon ang mga kaaway magasandig tungud sa mga batasan ug sa tradisyon, kun sa pangatarungan sa pagbulot-an sa papa, sumpoon sila ni Lutero pinaagi sa Biblia ug sa Biblia lamang. Ania dinhi ang mga katarungan nga dili sila makahimo sa pagtubag; tungud niana ang mga pagkaulipon sa batasan ug sa pagkamatuhotuhoon nagpangandoy sa iyang dugo, ingon nga ang mga Judio nagpangayo sa dugo ni Kristo. “Siya erehes,” maoy singgit sa Romanista nga hugot. “Maoy usa ka dakung sala batok sa iglesia ang pagtugot sa ingon nianang erehes nga mabuhi pa ug usa ka oras. Himoa nga ang bitayan igaugbok alang kaniya.”14D'Aubigne, b. 3, ch. 9.ADA 120.2

    Apan si Lutero wala mahulog nga bihag sa ilang kalagut Ang Dios adunay bulohaton nga ipahimo pa kaniya, ug ang mga manolonda sa langit gipadala sa paglaban kaniya. Sa bisan diin adunay dakung paghimata sa tinguha alang sa espirituhanong pag-uswag. Sa bisan diin nakita ang mga ginagutom ug ginauhaw sa katarungan nga wala pa gayud makita sa daghang mga katuigan. Ang mga mata sa mga tawo, nga sa dugayng panahon namandoan sa tawohanong mga tulomanon ug sa yutan-on nga mga manlalaban, mitutuk na karon uban ang pagkamahinulsulon ug pagkamatinuhoon kang Kristo ug Kaniya nga gilansang.ADA 121.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents