Gipatawag sa Roma
Kining dakung pagkaylap sa kahimuot nakapaukay pa gayud sa mga kalisangan sa papanhong pagbulot-an. Si Lu¬tero nakadawat ug sugo sa pagpa-adto ngadto sa Roma, sa pagtubag sa sumbong batok kaniya nga herehia. Ang sugo nakapalisang sa iyang mga higala. Hibaloan gayud nila ang katalagman nga makapalisang kaniya niadtong siyudad nga dautan, nga nahubog na sa dugo sa mga sinakit alang kang Jesus. Sila mitutol batok sa iyang pag-adto sa Roma, ug naghangyo nga siya si Lutero kinahanglan nga adto susiha sa Alemania.ADA 121.2
Kining hikaya nahimo gayud, ug ang delegado sa papa gitudlo aron sa paghusay sa maong kaso. Ang mga pahimangno nga gipadala sa papa niining opisyal mao nga dugay nang gipahayag nga si Lutero erehis. Sa ingon niana ang delegado gisugo sa pagsilot ug sa pagpugos sa walay langan.” Kon siya magpabilin nga malig-on, ug ang tinugyanan napakyas sa pagpakigkita kaniya, siya gihatagan ug gahum sa “pagpasundayag kaniya sa tanang bahin sa Alemania; sa pag- hingilin, sa pagtunglo, ug sa pagpapahawa sa iglesia sa tanan nga may labut kaniya.”ADA 121.3
Niadtong panahona sa diha nga si Lutero nagkinahanglan gayud sa kalooy ug panabang sa matuod nga higala, ang Dios nagpaadto kang Melanchton sa Wittemberg. Batan-on siya sa panuigon, matarung ug manggiulawon, maayo ang iyang mga paghukom, dako’g kaalam, ug maayong manulti, katakip sa iyang kaputli sa katarung sa iyang kinaiya, ug ginapakadaku gayud siya sa kadaghanan. Ang pagkahait sa iyang salabutan dili kaayo natiman-an kay sa iyang kaaghop sa kinaiya. Sa wala madugay nahimo siyang tinun-an nga mainiton sa Maayong Balita, ug labing sinaligang higala ni Lutero ug da¬kung magtatabang; ang iyang kaaghop, pagkamabinantayon, pagkatarung nakahingpit sa kadasig ug kaabtik ni Lutero. Ang ilang panaghiusa sa buhat nakadugang ug kusug sa reformacion, ug kini nahimong tinubdan sa dakung kadasig ni Lutero.ADA 122.1