Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Ang Dakung Away ni San Miguel ug Ni Lucifer

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Didto sa Konbento

    Sa 1516 si Zwengli gidapit aron himoong magwawali sa konbento sa Einsiedeln. Dinhi nakabaton siya maayong higayon sa pagtan-aw sa kadautan sa Roma, nga makahimo madani- hong gahum ingon nga Reformador nga pagabati-on sa layo, unahan sa iyang puloy-anan Alpes. Usa sa mga makabihag nga talan-awon sa Einsiedeln mao ang larawan sa Virgen nga ginaingon may gahum sa paghimog mga katingalahan. Sa itaas sa ganghaan sa konbento adunay mabasa nga mga pulong, “Dinhi ang bayad sa hingpit nga pagkuha sa imong mga kasal-anan.”5D'Aubigne 2. 8 ch. 5. Ang mga dumadagkut hanggikan sa tanang dapit sa Suiza, ug bisan pa sa Francia ug Alemanya. Si Zwengli nga nasubu ug daku sa panan-awon, nagpahimulos sa higayon sa pagsangyaw sa kagawasan pinaagi sa maayong balita niadtong naulipon sa pagkamatohotohoon.ADA 160.3

    “Ayaw paghunahuna?” siya nag-ingon, “nga ang Dios ania niining simbahana kay sa uban bahin nga linalang sa Dios. Sa bisan diin nga nasud kamo mopuyo, ang Dios anaa sa libut ninyo, ug makabati kaninyo . . Makahimo ba ang walay kapuslanan buhat, halagyong panaw sa pagpanagkut, sa pag pamisa, ang mga larawan ug pag-ampo sa virgen, kon sa mga santos, sa pagdangat sa grasya sa Dios? . . Unsa ang atong madawat sa daghang mga pulong nga atong gihimo sa pagampo? Unsa ang kaayohan sa mahinlo nga butanganan sa tubig, ang kinoronahan nga ulo, ang hataas nga bakus, ug sinilas nga binurdahan? . . . Ang Dios nagatan-aw sa kasingkasing, ug ang atong kasingkasing halayo Kaniya.” “Si Kristo,” siya nag-ingon, “Sa makausa gihalad sa krus, mao ang halad ug sinakit, nga nakahimo sa pagtubus sa mga sala sa mga tomotoo hangtud sa walay katapusan.”6D'Aubigne, b. 8, ch. 5. Alang sa daghan mga namati, kining mga pagtulon-ana wala dawata. Kini mao ang mapait nga kasubo alang kanila sa pagpahibalo nga ang ilang makapoy nga panaw nahimo lamang nga walay pulos. Ang pagpasaylo nga kanunay nga gihatag kanila ni Kristo dili sila makasabut. Sila natagbaw na sa daang paagi ngadto sa langit nga gitudlo kanila sa Roma. Sila musibog gikan sa kalibug nga pagpangita alang sa bisan unsang butang nga maayo. Masayon kanila ang pagsalig sa mga kaparian ug sa papa alang sa ilang kaluwasan kay sa pagpangita sa kahinlo sa kasingkasing.ADA 161.1

    Apan ang laing klasi nagadawat sa malipayon sa balita sa kaluwasan pinaagi kang Kristo. Ang mga tulomanon nga gitudlo sa Roma napakyas sa pagdalag kalinaw sa kalag, ug sa pagtoo sila nagadawat sa dugo sa Manluluwas ingon nga ilang lukat. Sila namauli sa ilang mga puloy-anan sa pagpahibalo sa uban alang sa mahal nga kahayag nga ilang nadawat. Ang kamatuoran nadala gikan sa balangay ngadto sa usa ka balangay, gikan sa lungsud ngadto sa usa, ug ang mga mananagkot alang sa virgen nikunhod. Mikunhod usab ang ilang halad, ug sa hinayhinay gikunhuran ang suhol ni Zwengli nga nakuha gikan sa mga tawo. Apan kini nakahatag lamang kaniya sa kalipay sa pagtan-aAv niya nga ang gahum sa pagkadiwatahan ug pagkamatuhotohoon nabungkag.ADA 162.1

    Ang mga kadagkuan sa iglesia dili buta sa buhat nga ginahimo ni Zwengli; apan alang karon sila wala nagahimo sa pagsanta. Linauman nga siya mopabilin sa ilang bulohaton sila nagpanlimbasug sa pagdani kaniya pinaagi sa pag-ulo-ulo; ug unya ang kamatuoran nagakalig-on sa mga kasingkasing sa mga tawo.ADA 162.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents