Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Ang Dakung Away ni San Miguel ug Ni Lucifer

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Sa Escocia

    Ang binhi sa kamatuoran gisabwag sa Escocia ni Columba ug sa iyang mga katabang wala gayud mahurot sila sa pagkalaglag. Kay sa mga ginatus ka tuig, tapus ang mga iglesia sa Tnglaterra magpasakop sa Roma, sila sa Escoeia naghupot sa ilang kagawasan. Sa napulo ug duha ka siglo, bisan ang papado natukod na dinhi, ug walay lain nga nasud nga nakahimo siya sa pagbansaybansay sa iyang labing hinariharing buhat. Dinhi ang kangitngit milabi. Apan may kahayag nga midan-ag sa kangitngit, ug naghatag sa saad sa umalabut nga ad- law. Ang mga Lolardos npa nangabut gikan sa Inglaterra uban sa ilang mpa Biblia ug pagtolon-an ni Wycliffe, nakahimog daku sa pagtipig sa kaalam sa maayong balita, ug sa kada siglo adunay mpa saksi ug mga sinakit.ADA 189.3

    Uban sa pagsugod sa dakung Reformacion miabut ang mga sinulat ni Lutero, ug unya ang kang Tyndale nga Bag-ong Tugon nga iningles. Sa wala hibaloi sa mga punoan sa iplesia, kining mga sinugo sa mahilom milatas sa mga kabukiran up sa mga kawalogan, nga nagdagkut sa bap-o nga kinabuhi sa sulo sa kamatuoran nga dayon nang mapalong sa Escocia, up sa dili pagbuhat sa bulohaton npa nahimo sa Roma sa upat ka siglo nga paglupig.ADA 190.1

    Unya anp dugo sa mga sinakit nakaghatag bag-o nga kabaskup sa bulohaton. Ang mga pangulo nga mpa Katoliko, sa kalit nakaalingat sa kadautan nga naghulga sa ilang bulohaton. nadala sa pagsunog sa ubang halangdon up sa maayong anak sa Eseocia. Sila naghimo sa mpa pulpito, diin ang mga pulonp niininp mpa himalatyonp saksi nabati sa tibook nga yuta, up naglapbas sa mpa kalap sa katawohan sa walay papkamatay npa tinguha ang paglabay sa mga gapus sa Roma.ADA 190.2

    Si Hamilton ug si Wishart, mga harianon sa pamatasan ug sa kinaiyanp pagkatawo, uban sa hataas nga laray sa mapaubsanon mpa tinon-an naghatag sa ilang kinabuhi sa kalayo.ADA 190.3

    Si Juan Knox mibiya sa mpa tradisyon ug papduhaduha sa iglesia, sa papkinabuhi sa kamatuoran sa pulonp sa Dios; up anp paptulon-an ni Wishart nahiuyon sa iyanp tinpuha sa papsalikway sa pappasakop sa Roma, ug sa pakiguban sa iyang kaugalingon sa mga linutos npa mga Reformador.ADA 190.4

    Pinupos sa iyanp mpa kanban sa papdawat sa bulohaton sa pagka magwawali, siya nahikupang, uban sa pagkurop gikan sa tanan niyang katungdanan, ug sa natapus lamang ang pila ka adlaw sa pag-inusara, ug sa masakit nga pakig-away sa kaugalingon nga siya midawat. Apan sa pagdawat na niya sa ka¬tunpdanan, siya mipadayon sa unahan uban anp malig-on npa tinpuha up walay kahadlok npa kaisup samtang ang kinabuhi mappadayon. Kining Reformador nga maminatud-on sa kasing- kasing walay kahadlok sa nawong sa tawo. Ang kalayo sa pagsakit, nagsiga sa duol niya, nakatabang hinoon sa pagpabaskug sa iyang pagsingkamot ngadto sa dakung kainit.ADA 190.5

    Sa nadala na siya sa nawong ug nawong sa reyna sa Escocia kansang atubangan ang kadasig sa daghang mga pangulo sa mga Protestante nawala, si Juan Knox nagdala sa walay kaluya nga pagsaksi sa kamatuoran. Siya dili madaug sa mga olo-olo, siya wala mahadlok sa hulga. Ang reyna nagpasangil kani¬ya nga erehes. Siya nagtudlo sa mga katawohan sa pagdawat sa tinohoan nga ginadili sa lungsod, ang reyna mipahayag, ug nga nakalapas sa sugo sa Dios, nga nagsugo sa pagpatahud sa mga sakup sa ilang mga principe. Si Knox sa malig-on mitubag.ADA 191.1

    “Samtang ang matuod nga tinohoan dili nagkuha sa kinaiyang kusog ni kagamhanan sa kalibutanong mga principe, apan gikan sa walay katapusang Dios lamang, busa ang mga sakop dili mapugos sa pagtukod sa lain nga tinohoan sumala sa gusto sa ilang mga principe. Kay sa makadaghan ang mga principe mao ang walay sayod sa bug-os nga tinohoan sa Dios . . . Kong ang tanan nga kaliwat ni Abraham sa tinohoan pa ni Paraon, nga kansang mga sakop natiner dugav, nagampo ako kanimo, Señora, unsa unta ang tinohoan nga mahimo dinhi sa kalibutan? O kon ang tanang mga tawo sa kaadlawan sa mga apostoles anaa sa tinohoan sa emperador sa Roma, unsa kaha ang tinohoan ang anaa karon sa nawong sa yuta? . . Ug busa, Señora, hinaut unta nga ikaw makahibalo nga ang mga sakop dili pugson sa tinohoan sa ilang mga principe, apan sila sugoon hinoon sa pagtahod kanila ug pagtuman.”ADA 191.2

    Nag-ingon si Maria, “Ikaw naghubad sa Kasulatan sa usa ka paagi, ug sila (ang mga Romanong Katoliko magtutudlo) naghubad sa lain; kinsa man ang akong tuhoan, ug kinsa ang maghukom?”ADA 191.3

    “Ikaw magtoo sa Dios, kana matin-aw kaayo ang gisulti sa Iyang pulong,” Mitubag ang Reformador; “ug labut pa ang Pulong nagtudlo kanimo, nga ikaw dili magtoo sa uban bisan kang kinsa. Ang pulong sa Dios masayon kaayo sa iyang kaugalingon ; ug kon adunay moabut nga kangitngit sa usa ka dapit, ang Balaan nga Espiritu, nga walay pagsupak sa iyang kaugalingon, magpahayag sa sama ka labing matin-aw sa ubang bahin, aron nga walay makabilin nga duhaduha apan ang katiga nagpabilin sa pagkawalay kahibalo.”4Laing. “Works of John Knox,” Vol. II, pp. 281, 284 (ed. 1895)ADA 191.4

    Kana mao ang mga kamatuoran nga gisulti sa walay kahadlok nga reformador, bisan sa katalagman sa iyang kinabuhi, sa igdulungug nga harianon. Uban sa mao gihapon ug walay kaloba nga kaisug nagpadayon siya sa iyang tinguha, nga nagampo ug nakig-away sa mga gubat sa Ginoo, hangtud nga ang Escoeia naluwas gikan sa papado.ADA 192.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents