Глава 12
1. (Матфея 16:6) Лицемерие — подобно закваске — [Цитирование Луки 12:1. “Наш Спаситель представил перед народом того времени характер их грехов. Его ясные слова пробудили совесть слушателей, но противодействующие агенты сатаны пытались продвинуть свои теории, чтобы отвлечь мысли от ясно изложенной истины. Как раз в то время, когда великий Учитель передавал внушительную истину, книжники и фарисеи под предлогом заинтересованности собрались вокруг учеников и Христа, отвлекая внимание учеников, поднимая вопросы, чтобы вызвать спор. Они делали вид, что желают познать истину. В этом случае разговор Христа был прерван, как и во многих других случаях. И Он пожелал, чтобы ученики прислушались к словам, которые Он желал сказать, и не позволял чему-либо отвлечь и удержать их внимание. Поэтому Он предостерег их: ‘Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие’. Они высказывали притворное желание быть как можно ближе к внутреннему кругу. В то время как Господь Иисус представлял истину в противоположность заблуждению, фарисеи притворились желающими уразуметь истину, однако они пытались направить Его мысли по другому руслу.5БК 1121.9
Лицемерие подобно закваске или дрожжам. Закваска может быть скрытой в муке и ее присутствие не станет известным до тех пор, пока не проявится ее действие. Проявляясь незаметно, она вскоре пропитывает собой всю массу. Лицемерие действует тайно и, если потворствовать ему, оно наполнит ум гордостью и тщеславием. И теперь практикуются обманы, подобные тем, которые практиковались фарисеями. Спаситель высказал это предостережение с целью дать увещевание всем верующим в Него, чтобы они были на страже, бодрствовать, чтобы не проникнуться этим духом, и не стать подобными тем, которые пытались поймать в сети Спасителя” (Рукопись 43, 1896).5БК 1121.10
10. См. Комментарий ЕУ на Матфея 12:31, 32.5БК 1121.11
16—21. См. Комментарий ЕУ на 1 Царств 25:10, 11.5БК 1121.12
35. См. Комментарий ЕУ на Матфея 25:7.5БК 1121.13
48. (Иоанна 15:22) Испытания Бога различны — “Божье мерило для язычников, которые не имели света, и для тех, чье познание истины и света было обильным, будут совершенно различны. Он примет от живущих в языческих землях такую праведность, которой Он не удовлетворится от живущих в христианских странах. С тех, кому было мало дано, Он не будет требовать многого” (Рукопись 130, 1899).5БК 1121.14
50. См. Комментарий ЕУ на Матфея 26:42.5БК 1121.15
51. См. Комментарий ЕУ на Матфея 10:34.5БК 1121.16