Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Комментарии Елены Уайт по поводу музыки на лагерном собрании в штате Индиана в 1900 году.

    Бедлам, который помрачает сознание

    “Господь открыл мне, что все, увиденное вами в Индиане, будет происходить перед концом периода испытания. Все неприглядное выйдет наружу и будет явлено миру в это время. Вокруг будет слышен крик, громкая музыка, бой барабанов и танцы. Сознание людей станет затуманенным до такой степени, что человек уже не сможет доверять собственному разуму в принятии правильных решений. И все это будет именоваться работой Святого Духа.Муз 14.1

    Святой Дух никогда не действует такими методами, в обстановке такого шума и бедлама. Это, безусловно, является изобретением Дьявола, нацеленным на противодействие чистой, возвышенной и освященной истине, предназначенной для последнего времени. Лучше никогда вообще не смешивать музыку со служением Богу, чем делать с помощью музыкальных инструментов нечто подобное выступлениям на лагерных собраниях. Истина для сегодняшнего дня не требует ничего такого для обращения людских душ. Музыкальный бедлам вызывает прежде всего шок и извращает все то, что могло бы при должном употреблении стать благословением. Дьявольские силы перемешались с шумом и гамом наших музыкальных выступлений и все это пытаются выдать за работу Святого Духа… Такой вид служения не должен находить ни малейшей поддержки и одобрения. Аналогичное влияние имело место в 1844 г. Тогда устраивались подобные представления. Люди доводили себя до состояния возбуждения и были движимы силой, которая, как они полагали, исходит от Бога”. — Письмо 132, 1900 г., С.Н. Хаскеллу (опубликовано в Избранных вестях, т. 2, c. [36—37].).Муз 14.2

    Музыка, приемлемая при условии “должного исполнения” может превратиться в ловушку дьявола.

    “Святой Дух не имеет ничего общего с той сумятицей, шумом и какофонией звуков, которые предстали перед многими на лагерном собрании в январе. Дьявол действует посреди шума и гама и диссонанса той музыки, которая, при должном исполнении, могла бы прославлять Бога. Он пользуется ей, как ядовитым жалом змеи.Муз 14.3

    Все то, что было в прошлом, повторится и в будущем. Дьявол будет использовать музыку в качестве одной из своих ловушек, манипулируя манерой ее исполнения и характером звучания. Бог призывает Свой народ, имеющий перед собой источник света в виде Слова и Свидетельств, изучать, размышлять и быть настороже. Людям даны ясные и четкие наставления, дабы все поняли и уразумели. Но не дающее покоя желание изобрести что-то новое приводит к появлению новых странных доктрин и во многом снижает влияние тех, кто мог бы быть силой и вестником добра, если бы оставался верен истине, открытой им Богом”. — Письмо 132, 1900 г., С.Н. Хаскеллу (опубликовано в Избранных вестях, т. 1, c. [37—38].).Муз 15.1

    “Они (те, кто присутствовал на собрании в Индиане) стали жертвами духовного заблуждения”. — Евангелизм, c. [595].Муз 15.2

    Шум не является свидетельством освященности

    “Мне было указано Господом, что движение в Индиане по своей природе схоже с тем, что уже имело место в прошлом. В ходе ваших религиозных собраний были выступления, аналогичные тем, которые я наблюдала в прошедшие года… Было также много шума и возбуждения. Трудно было понять, где звук трубы, а где арфы. Некоторые, находясь под сильным впечатлением, даже падали на пол. Другие прыгали, кричали и танцевали…Муз 15.3

    Манера, в которой были проведены встречи в Индиане, безусловно, не является привлекательной для вдумчивого и размышляющего разума. В этих выступлениях не было ничего такого, что могло бы убедить мир в истинности наших посылов. Громкий шум и крики не являются свидетельством освященности или присутствия Духа Святого. Такие дикие представления лишь вызывают отвращение у людей неверующих. Чем меньше их будет, тем лучше для их участников и для окружающих людей в целом…Муз 15.4

    Многие похожие движения будут возникать и в последнее время, когда Божья работа должна, напротив, предстать особенно возвышенной, кристальной чистой и незапятнанной суевериями и искажениями. Нам нужно быть начеку и поддерживать тесную связь со Христом, чтобы мы не были обмануты изобретениями дьявола.Муз 16.1

    Господь желает, чтобы в Его служении были порядок и дисциплина, а не возбуждение и сумятица. Сейчас мы неспособны со всей точностью описать события, которые ожидают мир в будущем, но одно ясно — уже сейчас мы должны проводить время в неустанных молитвах, ибо час Господень грядет. Дьявол собирается с силами. Нам надо отчетливо представлять себе суть истин откровения. Излишнее возбуждение и экзальтированность не могут быть благоприятным фактором для роста в благодати, чистоте и освященности духа…Муз 16.2

    Бог призывает народ Свой ходить путями прямыми, сохраняя трезвость суждений и святость поступков. Они должны быть очень осторожны, чтобы не обесчестить и не представить в неправильном свете святые истины, и чтобы неверующие люди не считали адвентистов группой фанатиков. Нельзя позволить предрассудкам и предубеждению восторжествовать. Когда верующий человек говорит об истинах Христовых он должен иметь в сердце полный покой, а не быть подвластным возбуждению и страстям”. — Информационный Бюллетень Генеральной конференции, 23 апреля 1901 г. (опубликовано в Избранных вестях, т. 2, c. [33—36].).Муз 16.3