Глава 5
14—16. (Филиппийцам 2:12, 13). Чудеса и естественные средства — “Божьи чудеса внешне не всегда напоминают чудеса. Часто они осуществляются таким способом, который кажется не чем иным, как естественным ходом событий. Когда мы молимся за больных, мы также и трудимся для них. Мы отвечаем на свои же молитвы, используя доступные нам средства лечения. Вода, при ее разумном применении, является наиболее могучим средством. Если ее использовать мудро, то будут видны благотворные результаты. Бог дал нам разум, и Он желает, чтобы мы наилучшим образом воспользовались Его жизнедательными благословениями. Мы просим, чтобы Бог послал хлеб голодным, в таком случае мы должны действовать как Его помощники, облегчая страдания голодных. Мы должны использовать всякое данное нам Богом благословение для избавления тех, кто находится в опасности.7БК 938.7
Естественные средства, если их использовать в согласии с Божьей волей, принесут сверхъестественные результаты. Мы просим о чуде и Господь направляет разум к какому-то простому средству. Мы просим Господа уберечь нас от чумы, ходящей во мраке, которая с такой силой распространяется по миру, в таком случае нам следует сотрудничать с Богом, соблюдая законы здоровья и жизни. Сделав все, что в наших возможностях, мы должны продолжать просить с верой о здоровье и силе. Мы должны есть ту пищу, которая сохранит здоровье тела.7БК 938.8
Бог не обещает сделать за нас то, что мы можем сделать для себя сами. Необходимо соблюдать естественные законы. Мы должны выполнять зависящее от нас. Бог говорит: ‘Со страхом и трепетом совершайте свое спасение. Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению’.7БК 939.1
Мы не можем пренебрегать законами природы, не пренебрегая при этом Божьими законами. Мы не можем ожидать, что Господь совершит для нас чудо, если мы пренебрегаем представленными нам простыми средствами, которые, будучи своевременно и соответствующим образом применены, принесут чудесные результаты. Поэтому, молитесь, верьте и трудитесь” (Письмо 66, 1901).7БК 939.2
Исцелилась, несмотря на непосвященного служителя — “Мне было представлено дело одного … служителя, его просили приехать за восемьдесят миль, чтобы помолиться за больную сестру, которая послала за ним согласно повелению Иакова. Он поехал и искренно молился, молилась и она, они считали того служителя человеком Божьим, человеком веры. Врачи утратили всякую надежду, оставив ее умирать от туберкулеза. Она сразу исцелилась. Она встала и приготовила ужин, чего не делала уже десять лет. Служитель же был скверным, жизнь он вел негодную, и вдруг это удивительное событие. Всю славу он приписал себе.7БК 939.3
Затем снова предо мной прошла сцена, описанная выше. Я видела, что эта женщина стала истинным учеником Христа, она верила в свое исцеление. Я видела их молитвы: одна была неясной, темной и упала вниз. Другая молитва была наполнена светом или песчинками, которые казались мне бриллиантами, и поднялась вверх к Иисусу, и Он вознес ее, как благоухающее курение, Отцу. Больной был немедленно послан луч света, под воздействием которого, она ожила и укрепилась. Ангел сказал, что Бог соберет каждую частичку истинной, искренней веры, они будут собраны как бриллианты и наверняка принесут плод, тогда Бог отделит драгоценное от ничтожного. Хотя Он пока долго терпит лицемеров и грешников, однажды они будут выведены на чистую воду. Хотя какое-то время они и могут процветать вместе с честными как лавровые деревья, все же наступит время, когда их глупость будет обнаружена” (Письмо 2, 1851).7БК 939.4
(2 Фессалоникийцам 2:7—12). Работа ложных целителей — “Люди, находящиеся под воздействием злых духов, будут творить чудеса. Они вызывают у людей болезнь, наводя на них порчу, которую затем снимают, что заставляет людей утверждать, будто бы имело место чудодейственное исцеление больного. Снова и снова сатана прибегает к этому методу” (Письмо 259, 1903).7БК 939.5
16. (см. Комментарий ЕУ на гл. 4:8). Красноречие, принимаемое Богом — “Стремление к красноречию во время молитвы совершенно неуместно. Красноречие, приемлемое для Бога, — это искренний, страстный крик души, осознающий свою нужду в помощи.7БК 939.6
В длинных молитвах нет необходимости. Тот, кто трудится в соответствующем духе, будет и молиться в соответствующем духе. Тот, кто трудится, как трудился Христос, будет чистосердечен и в своих молитвах. И слово Божье уверяет нас: ‘Много может усиленная молитва праведного’” (Письмо 121, 1901).7БК 939.7
*****