Spiritismi ja moraalinen taju

Pimeyden ruhtinas, joka niin kauan on käyttänyt suuria henkisiä kykyjään pettämiseen, sovittaa taitavasti kiusauksensa eri asemissa olevien ihmisten mukaan. Sivistyneille ja hienon käytöksen omaaville henkilöille hän esittää spiritismin hienossa ja jär-jellisessä muodossa ja saa siten monet vedetyksi ansaansa. Spiritismin antama viisaus on sitä, mistä apostoli Jaakob kirjoittaa: »Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta» (Jaak. 3: 15). Mutta tämän suuri pettäjä salaa, kun se parhaiten vastaa hänen tarkoituksiaan. Hän, joka kiusauksen erämaassa voi ilmestyä Kristukselle taivaallisen serafin kirkkauteen puettuna, tulee ihmisten luo mitä viehättävimmällä tavalla valkeuden enkelinä. Hän vetoaa järkeen esittäessään mieltä ylentäviä aiheita, hän hurmaa mielikuvituksen ihastuttavilla näyillä sekä hankkii itsel-leen myötätuntoa kaunopuheisilla kuvauksillaan rakkaudesta ja hy-vyydestä. Hän kiihottaa mieli-kuvituksen korkeaan lentoon ja saattaa ihmiset ylpeilemään omasta viisaudestaan siinä määrin, että he sisimmässään väheksyvät iankaikkista Jumalaa. Se mahtava olento, joka voi viedä maailman Lunastajan korkealle vuorelle ja näyttää hänelle kaikki maailman valtakunnat ja niiden loiston, esittää kiusauksensa ihmisille tavalla, joka turmelee kaikkien niiden arvostelukyvyn, joita Jumalan voima ei suojele.AO8 63.1

Saatana viekoittelee ihmisiä nyt samalla tavalla kuin hän viekoitteli Eevaa Eedenissä, imartelulla, herättämällä kaipuuta kielletyn tiedon saavuttamiseen ja kiihottamalla itsekorotukseen. Näiden pahojen tunteiden helliminen johti hänen omaan lankeemukseensa, ja niiden kautta hän koettaa saattaa ihmiset perikatoon »Te tulette niinkuin Jumala», hän sanoo, »tietämään hyvän ja pahan» (1 Moos. 3: 5). Spiritismi opettaa, että »ihminen on kehityksen kautta tullut olento, jonka osana on kehittyä syntymästään lähtien aina ikuisuuteen saakka Jumaluutta kohti.» Ja edelleen: »Jokainen sielu tuomitsee itse itsensä eikä kukaan toinen.» »Tuomio tulee olemaan oikea, koska se kohdistuu tuomitsijaan itseensä. — Valtaistuin on teissä itsessänne.» Eräs spiritistiopettaja sanoi, kun »henkinen tietoisuus» heräsi hänessä: »Minun lähimmäiseni, kaikki olivat lankeamattomia puo- lijumalia.» Eräs toinen väittää, että »jokainen oikeamielinen ja moitteeton olento on Kristus».AO8 63.2

Äärettömän Jumalan vanhurs-kauden ja täydellisyyden tilalle, joka on palvonnan todellinen kohde, ja hänen täydellisen ja vanhurskaan lakinsa tilalle, joka on inhimillisten saavutusten todellinen mittapuu, saatana on siten korottanut syntisen, erehtyvän ihmisen ainoaksi palvonnan kohteeksi, ainoaksi tuomion mittapuuksi tai luonteen malliksi.Tämä on kehitystä, mutta ei ylöspäin vaan alaspäin.AO8 64.1

Sekä henkisellä että hengellisellä alalla on voimassa laki, jonka mukaan me muutumme katselemalla. Mieli mukautuu niiden asioiden mukaan, joissa sen annetaan viipyä. Se muuttuu sen kaltaiseksi, mitä se on tottunut kunnioittamaan ja rakastamaan. Ihminen ei pääse koskaan puhtauden, hyvyyden tai totuuden ihannettaan korkeammalle. Jos oma minä on hänen korkeimpana ihan- teenaan, hän ei koskaan saavuta sellaista, mikä on sen yläpuolella. Pikemmin hän vaipuu yhä alemmaksi. Vain Jumalan armo on voimallinen nostamaan ihmisen korkeammalle tasolle. Itsekseen jätettynä hän välttämättömästi kulkee alaspäin.AO8 64.2

Mukavuutta rakastaville, nautinnonhaluisille ja aistillisille hen-kilöille spiritismi esittäytyy vähemmän hienossa valepuvussa kuin sivistyneemmille ja järkevämmille, sillä he löytävät sen korkeammista muodoista sellaista, mikä vastaa heidän taipumuksiaan. Saatana ottaa selville ihmisluonteen kaikki heikkoudet. Hän panee merkille, mihin synteihin kullakin on taipumusta, ja sitten hän huolehtii siitä, ettei tilaisuuksia tyydyttää taipumusta pahaan puutu. Hän houkuttelee ihmisiä liiallisuuteen siinä, mikä itsessään on luvallista, ja saa heidät kohtuuttomuudella heikentämään ruumiillista, henkistä ja siveellistä voimaansa. Hän on tur-mellut ja yhä turmelee tuhansia himojen tyydyttämisellä tehden ihmisen koko olemuksen kar-keammaksi. Täydentääkseen työnsä hän selittää henkien kautta, että »tosi tieto asettaa ihmisen kaiken lain yläpuolelle», että »kaikki, mikä on olemassa, on oikeaa», että »Jumala ei tuomitse» ja että »kaikki tehdyt synmt ovat vaarattomia». Kun kansaa siten vietellään uskomaan, että halu on korkein laki, että vapaus on vapautta kurinalaisuudesta ja että ihminen on vastuussa vain itselleen, niin kuka voi ihmetellä, että turmelus ja paheet lisääntyvät joka taholla? Monet ottavat halukkaasti vastaan ope-tuksia, jotka antavat heille vapauden seurata lihallisen sydämen kuiskeita. Itsehillinnän ohjakset annetaan himon hallintaan, mielen ja sielun voimat alistetaan eläimellisten taipumusten alle, ja saatana kokoaa voitonriemuisena verkkoonsa tuhansittain niitä, jotka väittävät olevansa Kristuksen seuraajia.AO8 65.1