Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Ze skarbnicy świadectw II

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Jozue i anioł

    Gdyby można było unieść zasłonę oddzielającą świat widzialny od niewidzialnego, to lud Boży ujrzałby wielki bój między Chrystusem i Jego świętymi aniołami z jednej strony a szatanem i jego złymi aniołami z drugiej — walkę o zbawienie człowieka. Jeśli mogliby zrozumieć, jak cudownie działa Bóg, by uwolnić dusze z niewoli grzechu, jak stale używa swej potęgi, by chronić ich przed napastliwością szatana, byliby lepiej przygotowani na przeciwstawienie się jego podstępom. W obliczu nie dającej się zmierzyć wielkości i ważności planu zbawienia, a także zakresu dzieła oczekującego na nich jako na współpracowników Chrystusa, ich serca przepełniłaby głęboka cześć. Wiedząc, że całe niebiosa biorą udział w ich zbawieniu, powinni się ukorzyć, a jednocześnie nabrać otuchy.SS2 121.2

    Najbardziej trafną, a zarazem wywierającą największe wrażenie ilustrację działalności szatana, a także działania Chrystusa i Jego mocy, znajdujemy w proroctwie Zachariasza. Chrystus-Pośrednik jest w stanie pokonać oskarżyciela swego ludu. W świętym widzeniu prorok widzi najwyższego kapłana, Jozuego, odzianego w brudne szaty, stojącego przed obliczem anioła Pańskiego, błagającego o miłosierdzie Boże dla ludu znajdującego się w głębokim utrapieniu. Szatan stoi po prawicy, żeby mu się przeciwstawić. Ponieważ Izrael został wybrany na lud, który miał zachować na ziemi znajomość Boga, stał się od chwili swego powstania jako naród celem szczególnych napaści szatana, zdecydowanego go zniszczyć. To szatan postanowił spowodować jego zniszczenie. Dopóki Izraelici dochowywali Bogu posłuszeństwa, nie był on w stanie wyrządzić im żadnej krzywdy. Dlatego wytężył całą swą moc i chytrość, by zwieść ich do grzechu. Usidleni jego pokusami naruszyli prawo Boże, pozbywając się w ten sposób dostępu do Źródła swej mocy, i stali się łupem pogańskich wrogów, będąc na ich łasce i niełasce. Uprowadzono ich do niewoli, do Babilonu, gdzie pozostawali przez wiele lat. A jednak Pan ich nie opuścił. Posyłał do nich proroków z naganą i ostrzeżeniem. Lud budził się z odrętwienia i uznawał swą winę, korzył się przed Bogiem i ze szczerą skruchą wracał do Niego. Potem Pan posyłał mu poselstwo otuchy, obiecując, że wyzwoli naród z niewoli i przywróci do łask. Właśnie temu chciał szatan przeszkodzić za wszelką cenę. Ostatki Izraela wróciły już do ojczyzny i szatan usiłował nakłonić narody pogańskie, które były przecież jego narzędziem, do całkowitego zniszczenia tych ostatków.SS2 121.3

    Kiedy Jozue kornie błaga Boga o spełnienie obietnic, szatan zuchwale sprzeciwia się temu. Dowodzi, że wskutek swych wykroczeń Izraelici nie powinni być dopuszczeni do łaski Bożej, nie mają prawa z niej korzystać. Obwieszcza, że są jego zdobyczą i żąda, aby wydano ich w jego ręce dla dokonania dzieła zniszczenia.SS2 122.1

    Najwyższy kapłan nie może obronić siebie ani swego ludu przed oskarżeniami szatana. Nie twierdzi, że Izrael jest bez winy i błędu. W brudnych szatach, symbolizujących grzechy ludu, które on, jego przedstawiciel, nosi na sobie, staje przed obliczem anioła i wyznaje ich grzechy, mówi także o ich skrusze, pokorze i żalu. Opierając się na miłosierdziu i przebaczeniu Odkupiciela, w wierze powołuje się na obietnice Boże.SS2 122.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents