Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Umysł, character, osobowość I

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Rozdział 13 — Pożywienie dla umysłu

    Mądre udoskonalanie przeciwne nadużywaniu — Bóg obdarza nas talentami celem mądrego udoskonalania ich, a nie nadużywania. Wychowanie jest przygotowaniem fizycznych, intelektualnych i moralnych sił, aby jak najlepiej wypełniać wszystkie obowiązki życiowe. Niewłaściwa lektura wypacza wychowanie. Siła wytrzymałości oraz moc i aktywność mózgu może się zmniejszyć lub wzrosnąć w zależności od sposobu, w jaki jest on eksploatowany. — Testimonies for the Church IV, 498 (1880).UCO1/92 95.1

    Zdrowe pożywienie dla umysłu — Czysta zdrowa lektura będzie dla umysłu tym, czym zdrowe pożywienie dla ciała. Staniemy się w ten sposób mocniejszymi do odparcia pokusy, do ukształtowania dobrych przyzwyczajeń i do postępowania według prawych zasad. — The Review and Herald, 26 grudzień 1882; Sons and Daughters of God 178.UCO1/92 95.2

    Strzeżcie ścieżek duszy — Aby oprzeć się pokusie, musimy pilnie pracować nad sobą. Aby nie paść łupem szatana, wszystkie drogi prowadzące do duszy powinny być strzeżone. Trzeba wystrzegać się oglądania, czytania lub słuchania tego, co może skierować myśli na złe drogi. Myśl ludzka nie może być puszczona na wodze przypadku i nie może zajmować się rozważaniem tego, co jej podsuwa wróg duszy. “Dlatego okiełznajcie umysły wasze”, mówi apostoł Piotr “i trzeźwymi będąc, połóżcie całkowicie nadzieję waszą w łasce, która wam jest dana w objawieniu się Jezusa Chrystusa. Jako dzieci posłuszne nie kierujcie się pożądliwościami, jakie poprzednio wami władały w czasie nieświadomości waszej, lecz za przykładem świętego, który was powołał, sami też bądźcie świętymi...”. 1 Piotra 1,13-15. Apostoł Paweł mówi: “myślcie tylko o tym, co prawdziwe, co poczciwe, co sprawiedliwe, co czyste, co miłe, co chwalebne, co jest cnotą i godne pochwały”. Filipian 4,8. Oczywiście taka postawa będzie wymagała gorliwej modlitwy i nieustannej czujności. Należy poddać się opiekuńczemu wpływowi Ducha Świętego, który zwróci myśli nasze ku górze i sprawi, że przyzwyczaimy się do rozmyślań nad czystymi i świętymi sprawami. Musimy z największą uwagą badać Słowo Boże. “W jaki sposób zachowa młodzieniec w czystości życie swoje? Gdy przestrzegać będzie słowa Twego”. “Twego Słowa”, podkreśla psalmista. “W sercu moim przechowuję słowo twoje, abym nie zgrzeszył przeciwko tobie”. Psalmów 119,9.11. — Patriarchs and Prophets 460 (1890).UCO1/92 95.3

    Charakter ujawnia się przez wybór literatury — Charakter czyjegoś doświadczenia religijnego objawia się przez rodzaj książek, jakie ktoś wybiera do czytania w wolnych chwilach. Aby posiąść zdrowy kierunek umysłu i zdrowe zasady religijne, młodzież musi żyć w łączności z Bogiem przez Jego Słowo. Pokazując drogę zbawienia przez Chrystusa, Pismo Święte jest naszym przewodnikiem do lepszego, wyższego poziomu życia. Zawiera ono najbardziej interesujące i pouczające historie i życiorysy, jakie kiedykolwiek napisano. Ci, których wyobraźnia nie uległa spaczeniu przez czytanie fikcji, znajdą w Biblii coś naprawdę interesującego i orzekną, że jest to najciekawsza z ksiąg. — The Youth's Instructor, 9 październik 1902; Messages to Young People 273.274.UCO1/92 96.1

    Niektóre książki wprowadzają zamieszanie do umysłu — Wiele książek, jakie zalegają potężne biblioteki na naszej ziemi, wprowadza do umysłu więcej zamieszania niż pomaga w zrozumieniu. Jednak ludzie wydają ogromne sumy pieniędzy na zakup tego rodzaju książek i marnotrawią całe lata na ich studiowanie, podczas gdy w zasięgu ich rąk znajduje się Księga zawierająca Słowa Tego, który jest Alfą i Omegą mądrości. Czas spędzany na studiowaniu tej książki mógłby być o wiele pożyteczniej zużyty dla uzyskania wiedzy o Tym, którego poznanie jest życiem wiecznym. Tylko ci, którzy zdobywają tego rodzaju wiedzę, usłyszą kiedyś słowa: “I macie pełnię w nim”. Kolosan 2,10. — Words of Counsel (Pamphlet) 1903; Counsels on Health 369.UCO1/92 96.2

    Utrudnione zrozumienie — Gdy Słowo Boże zostaje odłożone na bok na korzyść książek, które odwodzą od Boga i które powodują pogmatwanie zrozumienia odnoszącego się do zasad Królestwa Niebieskiego, takie wychowanie staje się wypaczeniem jego istoty. Student nie jest w stanie poznać Boga, jeżeli jego umysł będzie karmiony takim wykształceniem, które jest połączone z niedowiarstwem. Tylko ci, którzy współpracują z niebem w planie zbawienia, mogą poznać, czym jest naprawdę w swojej prostocie prawdziwe wychowanie. — Counsels to Parents, Teachers and Students 15 (1913).UCO1/92 96.3

    Despotyczna moc niewierzących autorów (słowa ze wskazań udzielonych przez anioła) — Ludzkie umysły są bardzo podatne na kłamstwa szatana, a te powodują awersję do rozmyślania o Słowie Bożym, które gdyby zostało przyjęte i zaakceptowane, zapewni życie wieczne temu, kto je przyjął. Jesteśmy stworzeniami z przyzwyczajeniami i powinniśmy pamiętać, że dobre zwyczaje są błogosławieństwem, zarówno w swoich wpływach na nasz własny charakter, jak i dla dobra innych. Ale złe przyzwyczajenia, gdy zostają w nas ugruntowane, rodzą siły despotyczne i zniewalają w nas umysły. Jeśli nigdy nie przeczytaliśmy ani jednego słowa z tych książek (pisanych przez niewierzących autorów), będziemy obecnie w stanie w znacznie większym stopniu zrozumieć, tę Księgę, która ponad wszystkie inne książki jest warta studiowania i która daje jedynie prawdziwe idee dotyczące wyższego wykształcenia i wychowania. — Testimonies for the Church VI, 162 (1900).UCO1/92 97.1

    Pobieżne czytanie powoduje powstanie chorej wyobraźni — Wielu młodych ludzi z naszego Kościoła to tacy, których Bóg wyposażył w niepospolite zdolności. Dał im same najlepsze talenty, ale ich siły zostały pomniejszone, ich umysły pomieszane i osłabione. Przez lata nie odnotowali żadnego wzrostu w łasce i w znajomości podstaw wiary, ponieważ zadowolili się czytaniem różnego rodzaju historyjek. Tak im trudno powstrzymać się od tego rodzaju lektur, jak pijakowi od picia trucizny.UCO1/92 97.2

    Mogliby oni przystąpić do pracy w naszych wydawnictwach i stać się wydajnymi pracownikami w dziale książek, przygotowaniu ich do druku lub w pracy korektorskiej, ale ich talenty zostały wypaczone, aż stali się ludźmi cierpiącymi na niestrawność pod względem umysłowym, wobec czego w końcu stali się nieprzydatni do zajęcia jakiegokolwiek odpowiedzialnego stanowiska. Ich wyobraźnia jest schorowana. Żyją życiem nierealnym. Nie są przydatni do praktycznego spełniania obowiązków życiowych, a co najsmutniejsze i zniechęcające, stracili wszelkie upodobanie do solidnego czytania.UCO1/92 97.3

    Rozmiłowali się w takim pożywieniu dla umysłu jak różne ekscytujące książki typu “Chata wuja Toma”. Być może, że tego rodzaju książki były dobre w swoim czasie dla tych, którzy potrzebowali przebudzenia z fałszywych idei na temat niewolnictwa, ale teraz gdy stoimy tuż u bram życia wiecznego, takie historie nie są potrzebne w przygotowaniu się do wieczności. — Testimonies for the Church V, 518.519 (1889).UCO1/92 97.4

    Książki, które osłabiają umysł — Miłosne i frywolne historie, podniecające opowiadania, to innego rodzaju książki, które są przekleństwem dla każdego czytelnika. Autor może włączyć dobry morał i wszyscy w jego dziele mogą odnaleźć wątek religijny, jednak w większości przypadków szatan zostaje ubrany w szaty anielskie, aby jeszcze skuteczniej zwabić i zwieść. Na umysł w poważnym stopniu oddziaływuje to, co jest dla niego pokarmem. Czytelnicy frywolnych, podniecających opowieści nie nadają się do wypełniania obowiązków, jakie stoją przed nimi. Żyją życiem nierealnym i nie mają pragnienia badania Pisma Świętego, aby żywić się niebieską manną. Umysł zostaje osłabiony i traci swoją moc potrzebną do rozmyślania nad wielkimi problemami powinności i przyszłego losu. — Testimonies for the Church VII, 165 (1902).UCO1/92 98.1

    Fikcja i zmysłowe myśli — Umysłowe pożywienie, na które czytelnik fikcji nabrał apetytu okazuje się w swoich skutkach skalaniem umysłu i prowadzi do nieczystych i zmysłowych odczuć. Odczuwam szczery żal myśląc o duszach, które jakże wiele tracą, lekceważąc sposobności uzyskania wiedzy o Chrystusie, na którym koncentrują się nasze nadzieje życia wiecznego. Jakże wiele traci się drogocennego czasu, który można byłoby spożytkować na studiowanie Wzorca prawdziwej dobroci. — Christian Temperance and Bible Hygiene 123 (1890); Messages to Young People 280.UCO1/92 98.2

    Umysł, który się nie rozwija (słowa ostrzeżenia skierowane do gospodyni domowej — inwalidki) — Przez lata twój umysł był podobny do szemrzącego strumyka niemal wypełnionego kamieniami i chwastami, gdzie woda uchodziła na pustkowie. Gdyby twoje siły były kontrolowane przez cele wyższe, nie byłabyś inwalidką taką jaką jesteś teraz. Twoja wyobraźnia pewnie ulega kaprysom pożądliwego i niepohamowanego czytania.UCO1/92 98.3

    Widziałam o północy palącą się lampę w twoim pokoju, podczas gdy ty zagłębiałaś się w jakąś fascynującą historię, podniecającą i tak już podekscytowany umysł. Taki sposób życia osłabia twoją kontrolę nad nim i osłabia cię fizycznie, umysłowo i moralnie. Ta nieprawidłowość wytworzyła nieporządek w twoim domu, a jeśli tak dalej pójdzie, dojdzie do tego, że twój umysł nie będzie się rozwijał prawidłowo. Dany ci przez Boga czas do naprawy zostanie zmarnotrawiony. — Testimonies for the Church IV, 498 (1889).UCO1/92 98.4

    Umysłowi nałogowcy — Czytelnicy frywolnych, podniecających opowiadań stają się niezdolni do wypełniania codziennych obowiązków. Żyją w świecie marzeń. Obserwowałam dzieci, którym pozwolono na czytanie tego rodzaju historyjek. Czy w domu czy poza nim były one zmęczone, senne i niezdolne do prowadzenia rozmów nawet na najbardziej popularne tematy. Religijna myśl i rozmowa były całkowicie obce tym umysłom. W miarę rozczytywania się w sensacyjnych historiach, gust zostaje spaczony, a umysł nie zadowala się, jeśli nie zostaje nakarmiony niepełnowartościowym pożywienim. Nie mogę znaleźć odpowiedniejszej nazwy dla tych, którzy popadają w tego rodzaju czytanie jak umysłowi nałogowcy. Nieutemperowane przyzwyczajenia do czytania mają swoje skutki w mózgu, podobnie jak nieumiarkowane przyzwyczajenia w jedzeniu i piciu odbijają się na zdrowiu ciała. — Counsels to Parents, Teachers and Students 134.135 (1913).UCO1/92 98.5

    Nieumiarkowana pobłażliwość, która jest grzechem — Nieumiarkowana pobłażliwość względem samego siebie w jedzeniu, piciu, spaniu lub oglądaniu jest grzechem. Harmonijne i zdrowe funkcjonowanie wszystkich sił ciała i umysłu przynosi szczęście... Umysł powinien bazować na sprawach odnoszących się do życia wiecznego. Będzie to korzystne dla zdrowia ciała i umysłu. — Testimonies for the Church IV, 417 (1880).UCO1/92 99.1

    Przeciążenie umysłu — Studentowi, który pragnie w ciągu jednego roku opanować materiał przeznaczony na dwa lata, nie powinno się zezwalać na tego rodzaju przedsięwzięcie. Podjęcie podwójnej pracy, oznacza dla wielu przeciążenie umysłu i lekceważenie ćwiczeń fizycznych. Nierozsądne jest mniemanie, że umysł jest w stanie przyswoić sobie nadmiar pokarmu przeznaczonego dla niego i jest wielkim grzechem przeciążanie umysłu, podobnie jak przeciążanie pokarmem narządów trawiennych. — Counsels to Parents, Teachers and Students 296 (1913).UCO1/92 99.2

    Kontrolujmy także pokarm pochodzący z prowadzenia rozmów — Każdy powinien dokładnie kontrolować pokarm umysłowy, który jest mu serwowany. Gdy przychodzą do nas ludzie aby się nagadać, nastawieni jedynie na plotkowanie, przerwijmy takie rozmowy, i pomyślmy, czy przyniosą one jakiś pożytek duchowy, przyczynią się do duchowej łączności jaka jest w spożywaniu ciała i krwi Syna Bożego. “Przystąpcie do niego, do kamienia żywego, przez ludzi wprawdzie odrzuconego, lecz przez Boga wybranego jako kosztowny”. 1 Piotra 2,4. Te słowa mówią bardzo wiele.UCO1/92 99.3

    Nie powinniśmy być gadułami, plotkarzami lub opowiadaczami nowinek, nie powinniśmy nosić fałszywego świadectwa. Bóg zakazał angażowania się we frywolne, niemądre rozmowy, nieprzyzwoite żarty, dowcipkowanie lub wygłaszanie niemądrych mów. Z tego, co mówimy, musimy zdać sprawozdanie przed Bogiem. Zostaniemy wezwani na sąd z powodu naszych pochopnie wypowiedzianych słów, które nie zrobiły nic dobrego ani dla nas, ani dla słuchającego. A zatem mówmy to, co prowadzi do moralnego zbudowania. Pamiętajmy, że przedstawiamy wielką wartość w oczach Boga. Nie pozwalajmy sobie zatem na głupie rozmowy i złe obyczaje, bo nie z tego ma się składać nasze chrześcijańskie doświadczenie. — Manuscript 68, 1897; Fundamentals of Christian Education 458.UCO1/92 99.4

    Niewiasta, która oglądała rzeczy niegodne — Siostra X chociaż posiada z natury znakomite kwalifikacje, jest odciągana od Boga przez niewierzących przyjaciół i krewnych, którzy nie kochają prawdy i nie mają żadnych chęci do ofiarności i samozaparcia, które z uwagi na ich wartość powinny być praktykowane. Siostra X nie odczuwała potrzeby zerwania ze światem, jak doradza przykazanie Boże. Oglądane przez nią rzeczy i wysłuchiwane przez nią nowinki wypaczyły jej serce. — Testimonies for the Church IV, 108 (1876).UCO1/92 100.1

    Dźwięki, widoki i inne wpływy, które mogą demoralizować — Istnieje powód do wykazania wielkiej troski o nasze dzieci, które spotykają pokusy w kierunku pójścia za wszelkim przykładem. Nie są w stanie unikać kontaktu ze złym towarzystwem... Widzieć będą różne rzeczy, słyszeć różne głosy i będą poddani wpływom, które demoralizują i które, jeśli im się w porę nie zapobiegnie, niedostrzegalnie, ale nieuchronnie zniszczą serce i zdeformują charakter. — Pacific Health Journal, czerwiec 1890; The Adventist Home 406.UCO1/92 100.2

    Niektóre związki podobne do powolnie działającej trucizny — Gdyby tak mój głos mógł dotrzeć do rodziców w całym kraju, gdybym mogła ich ostrzec, aby nie ustępowali pragnieniom dzieci w doborze towarzystwa. Jakże mało rodziców zdaje sobie sprawę z tego, że szkodliwe wrażenia są z większą ochotą przyjmowane przez młodzież niż Boże, dlatego też ich towarzytwo powinno być takie, aby korzystnie wpływało na wzrost w łasce i żeby objawione prawdy Słowa Bożego mogły być ugruntowane w sercach.UCO1/92 100.3

    Jeśli dzieci przebywają z takimi, których mowa koncentruje się tylko wokół spraw przyziemnych i błahych, ich umysły będą dążyć do tego poziomu. Jeśli słyszeć będą rozmowy, w których zasady religii są poniżane i nasza wiara wyśmiewana, jeśli podsuwane będą sprytne zarzuty wobec prawdy, wszystko to przylgnie do ich umysłów i ukształtuje ich charaktery.UCO1/92 100.4

    Jeśli ich umysły zostają napełnione historyjkami, czy to prawdziwymi czy fikcyjnymi, nie ma już miejsca na pożyteczne wieści i naukową wiedzę, która powinna się tam znaleźć. Jakże wielkie spustoszenie w wielu umysłach uczyniło takie zamiłowanie do czytania lekkiej lektury. Jakże zniszczyło to zasady szczerości i prawdziwej pobożności, która leży u podstaw rozwoju właściwych cech charakteru. Jest to podobne do powolnie działającej trucizny wprowadzonej do organizmu, która prędzej czy później wykaże swoje zgubne skutki. Gdy złe wrażenie zostało pozostawione na młodym umyśle, uczyniono znak, nie na piasku, lecz na twardej skale. — Testimonies for the Church V, 544.545 (1889).UCO1/92 100.5

    Wzrok skupiony na Chrystusie — Gdy Chrystus przyjął ludzką naturę, złączył ze sobą ludzkość węzłem miłości, który nie może zostać zerwany nigdy, z wyjątkiem wyboru dokonanego przez samego człowieka. Szatan nieustannie przedstawiać nam będzie różne mamidła, aby doprowadzić do zerwania tej więzi — do wybrania życia z dala od Chrystusa. Zatem potrzebna jest nam szczególna czujność, modlitwa i usilne starania, aby nic nie było w stanie nakłonić nas do wyboru innego mistrza, bowiem mamy wolny wybór. Jednak skierujmy nasz wzrok na Jezusa, a On zachowa nas od złego. Gdy patrzymy na Chrystusa jesteśmy bezpieczni. Nic nie może wtedy wyrwać nas z Jego rąk. Przez stałe trzymanie się Jego, “zostajemy przemienieni w ten sam obraz, z chwały w chwałę, jak to sprawia Duch Pański”. 2 Koryntian 3,18. — Steps to Christ 72 (1892).UCO1/92 101.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents