Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Wiara i uczynki

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Rozdział 1 — Ellen White wyjaśnia zasadnicze kwestie

    [Ogólny manuskrypt napisany w 1890 r. w czasie spotkań kaznodziejskich w Battle Creek, w kartotece jako Manuscript 36, 1890, a opublikowany w The Review and Herald, 24 lutego i 3 marca 1977 r. To zasadnicze wyjaśniające oświadczenie stanowi odpowiedni wstęp do osiemnastu prezentacji, ułożonych w kolejności chronologicznej, jakie po nim nastąpią.]

    Apostoł Paweł powiedział: “Czy nie wiecie, że niesprawiedliwi Królestwa Bożego nie odziedziczą?... A takimi niektórzy z was byli; aleście obmyci, uświęceni, i usprawiedliwieni w imieniu Pana Jezusa Chrystusa i w Duchu Boga naszego”. 1 Koryntian 6,9.11. Wskutek zaparcia się Jezusa Chrystusa, naszej sprawiedliwości, dochodzi do braku oddania, pobożności i uświęcenia zewnętrznego człowieka. Miłość Boża musi być nieustannie rozwijana...WU 15.1

    Podczas gdy jedna grupa wypacza naukę o usprawiedliwieniu przez wiarę i lekceważy spełnianie warunków wyłożonych w Słowie Bożym — “Jeśli mnie miłujecie, przykazań moich przestrzegać będziecie” (Jana 14,15), — co najmniej tak samo wielki błąd popełniają ci, którzy twierdzą, że wierzą i są posłuszni przykazaniom Bożym, lecz przeciwstawiają się drogocennym promieniom światła — nowego dla nich — które promienieje z krzyża Kalwarii. Pierwsza grupa nie dostrzega w prawie Boga cudownych rzeczy, które są dla wszystkich wykonawców Jego Słowa. Druga koncentruje się na rzeczach błahych i zaniedbuje sprawy bardziej doniosłe: miłosierdzie i miłość Bożą.WU 15.2

    Wielu bardzo wiele straciło, ponieważ nie wysilili się by dostrzec cudowne rzeczy w prawie Bożym. Z jednej strony religianci ogólnie rzecz biorąc rozdzielili prawo i ewangelię, podczas gdy my, z drugiej strony, uczyniliśmy prawie to samo z innego punktu widzenia. Nie wywyższaliśmy przed ludem sprawiedliwości Chrystusa i pełnej doniosłości Jego wielkiego planu odkupienia. Pomijaliśmy Chrystusa i Jego niezmierzoną miłość, wprowadzaliśmy teorie i rozumowanie, wygłaszając wzniecające spory przemówienia.WU 15.3

    Nienawróceni ludzie stawali za pulpitami głosząc kazania. Ich serca nigdy nie doświadczyły poprzez żywą, silną, ufną wiarę, słodkiego dowodu przebaczenia swoich grzechów. Jak więc mogli głosić o miłości, współczuciu, przebaczeniu Bożym dla wszelkiego grzechu? Jak mogli mówić: “Patrz i żyj”? Spoglądając na krzyż Kalwarii, będziecie pragnęli nieść krzyż. Odkupiciel świata zawisł na krzyżu Kalwarii. Oto Zbawiciel świata, w którym mieszkała cała pełnia Boskości cieleśnie. Czy ktokolwiek może patrzeć i ujrzeć ofiarę umiłowanego Syna Bożego, a jego serce nie zostanie skruszone i złamane, gotowe poddać Bogu serce i duszę?WU 16.1

    Niech ta kwestia w pełni zadomowi się w każdym umyśle: jeśli przyjmujemy Chrystusa jako Zbawiciela, musimy przyjąć Go jako Władcę. Nie możemy mieć pewności i pełnego bezkrytycznego zaufania do Chrystusa jako naszego Zbawiciela, dopóki nie uznamy Go jako naszego Króla i nie będziemy posłuszni Jego przykazaniom. W ten sposób dajemy dowód naszej lojalności wobec Boga. Wtedy nasza wiara posiada właściwy kształt, ponieważ jest czynną wiarą. Działa ona przez miłość. Powiedz z głębi swego serca: “Panie, wierzę, że umarłeś, aby odkupić moją duszę. Skoro nadałeś duszy taką wartość, że oddałeś za mnie Swoje życie, odwzajemnię się. W całej swej słabości, oddam swoje życie i wszystkie jego możliwości Twojej opiece.”WU 16.2

    Wola musi być doprowadzona do całkowitej harmonii z wolą Boga. Jeśli zostanie to dokonane, żaden promień światła, który zaświeci do serca i komnat umysłu, nie zostanie odparty. Światło z niebios będzie przez nas tęsknie wyczekiwane, jako światło wypełniające wszystkie komnaty duszy. Stanie się melodią graną Bogu.WU 16.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents