DOS PAGOS MÁS

El pastor Burden no tenía ninguna razón para esperar que sería más fácil enfrentar los pagos restantes correspondientes al contrato de $40.000 que él había firmado; el siguiente pago debía hacerse dentro de un mes. El presidente y los oficiales de la Asociación del Sur de California todavía estaban retaceando su interés, apoyo y dinero.MV 495.6

Se esperaba que el campestre de la Asociación del Sur de California que vendría pronto proveería una oportunidad para elevar el nivel de apoyo. Elena de White estaría presente y tendría un mensaje.MV 495.7

El campestre estaba planeado para el 11 al 21 de agosto en Los Ángeles, donde estaban por terminar las reuniones bajo carpa del evangelista W. W. Simpson. La enorme carpa sería trasladada a Boyle Heights, un área que llegaría a ser bien conocida por los adventistas del séptimo día una década más tarde, porque el Hospital White Memorial iba a establecerse allí. La carpa sería armada en la Calle Mott, entre la Primera y la Segunda (PUR, 27 de julio, 1905).MV 495.8

La reunión constituyente anual de la Asociación se celebraría en conexión con el campestre, lo que la convertía en una sesión particularmente crucial. Escribiendo un mes más tarde sobre lo ocurrido, W. C. White declaró:MV 495.9

Todos vimos que mucho estaba en juego, y que mucho dependía de cómo la obra del sanatorio se presentaba a nuestro pueblo en esta reunión. Sabíamos que había suficientes recursos entre nuestra gente en el sur de California como para llevar adelante toda la obra institucional en esa Asociación, pero si decidían guardar el dinero en los bancos, invertirlo en bienes raíces, o destinarlo para las granjas, si temían confiarlo para nuestra obra institucional, entonces tendríamos gran dificultad para obtener fondos.MV 495.10

Elena de White habló seis veces en la carpa grande, a veces a una carpa atestada con 2.000 personas. Y mientras a algunos oradores les resultaba difícil hacerse oír por una multitud tan grande, el Señor le dio a ella “fuerza para hablar como para que todos pudieran oír” (Carta 241a, 1905). “El Señor me sostuvo grandemente en mi trabajo en el campestre”, escribió ella más tarde (Carta 251, 1905).MV 496.1

Al término de la reunión de tres horas cuando fue presentado el proyecto de Loma Linda, la gente empezó a testificar en cuanto a su confianza en la obra, y a hablar del dinero que tenían en el banco, que podrían prestar para el proyecto. Otros prometieron vender propiedades e invertir las ganancias en proyectos relacionados con sanatorios. Para la 1:00 el pizarrón mostraba las respuestas:MV 496.2

Donaciones firmadas el 20 de junio $1.100MV 496.3

Donaciones firmadas hoy $1.100MV 496.4

Dinero ofrecido a un interés moderado $14-000MV 496.5

Propiedades consagradas para serMV 496.6

vendidas y las ganancias invertidasMV 496.7

en la obra del sanatorio $16.350MV 496.8

(28 WCW, p. 449)MV 496.9

La corriente de opinión se dio vuelta en forma abrumadora en favor de los proyectos de los sanatorios. Loma Linda tendría pleno apoyo.MV 496.10

Esto condujo al atónito presidente de la Asociación a comentar lo siguiente en su informe en el Pacific Union Recorder:MV 496.11

Esta liberalidad de parte de una feligresía con buena voluntad, pocos de los cuales son prósperos en los bienes de este mundo, debe estimular la confianza en nuestra propia Asociación y quizás inspirar a otras asociaciones para levantar fondos a fin de liquidar todas las deudas (14 de septiembre, 1905).MV 496.12

El pago de $5.000 en agosto fue hecho a tiempo, y pocos días más tarde se hizo el pago que correspondía para el 31 de diciembre. En realidad, en vez de necesitarse tres años para pagar la segunda remesa de $20.000 del precio de la compra, como estaba convenido en el contrato, se pagó todo en un período de seis meses.MV 496.13

Informó J. A. Burden, quien estuvo involucrado muy de cerca en el proyecto:MV 497.1

El consejo del espíritu de profecía ha sido confirmado. Al avanzar por fe, el Señor abrió el camino ante nosotros, y el dinero vino de fuentes inesperadas (SHM, p. 361).MV 497.2

No puede incluirse aquí un relato detallado de las continuas providencias de Dios en conexión con Loma Linda. Se encontrarán relatos más completos en obras como The Story of Our Health Message (La historia de nuestro mensaje de salud); The Vision Bold. Legacy (La visión audaz, legado); Origin and History of Seventh-day Adventists (Origen e historia de los Adventistas del Séptimo Día), tomo 3; y laSeventh-day Adventist Encyclopedia (Enciclopedia Adventista del Séptimo Día).MV 497.3