Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Ζωή και Υγεία

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ

    Ο λόγος του Θεού δεν επικυρώνει καμία τέτοια τακτική βάση της οποίας η μία τάξη ανθρώπων να πλουτίζει με την καταπίεση και τη δυστυχία της άλλης. Σε όλες τις επιχειρηματικές μας δοσοληψίες μας διδάσκει να βάζουμε τον εαυτό μας στη θέση εκείνων με τους οποίους συναλλασσόμαστε και να μη αποβλέπουμε μόνο στο δικό μας συμφέρον, αλλά και στο συμφέρον των άλλων. Όποιος επωφελείται από τη δυστυχία του άλλου για να πλουτίσει ο ίδιος ή προσπαθεί να αποκομίσει κέρδος από την αδυναμία και την αναξιότητα του άλλου, γίνεται παραβάτης τόσο των αρχών όσο και των διαταγμάτων του λόγου του Θεού.ZY 158.1

    «Δεν θέλεις διαστρέφει την κρίσιν του ξένου, του ορφανού, ουδέ θέλεις λαμβάνει το ιμάτιον της χήρας ενέχυρον.» «Όταν δανείσης τι εις τον πλησίον σου, δεν θέλεις εισέλθει εις την οικίαν αυτού δια να λάβης το ενέχυρον αυτού έξω θέλεις σταθή, και ο άνθρωπος εις τον οποίον δανείζεις θέλει εκφέρει εις σε το ενέχυρον. Και εάν ο άνθρωπος είναι πτωχός, δεν θέλεις κοιμηθή μετά του ενεχύρου αυτού.» «Εάν λάβης ενέχυρον το ένδυμα του πλησίον σου, θέλεις επιστρέψει αυτό προς αυτόν πριν δύση ο ήλιος διότι τούτο μόνον είναι το σκέπασμα αυτού . . . με τι θέλει κοιμηθή; και όταν βοήση προς Εμέ, θέλω εισακούσει διότι Εγώ είμαι ελεήμων.» «Εάν πωλήσης τι εις τον πλησίον σου ή αγοράσης παρά του πλησίον σου, ουδείς εξ υμών θέλει καταδυναστεύσει τον αδελφόν αυτού.» (Δευτ. 24:17, 10-12, Εξ. 22:26-27, Λευ.25:14.)ZY 158.2

    «Δεν θέλετε πράξει αδικίαν εις κρίσιν, εις μέτρα, εις σταθμά και εις ζύγια.» «Δεν θέλεις έχει εν τω σακκίω σου διάφορα ζύγια, μεγάλον και μικρόν. Δεν θέλεις έχει εν τη οικία σου διάφορα μέτρα, μεγάλον και μικρόν.» «Ζύγια δίκαια, σταθμά δίκαια, εφά δίκαιον, και ιν δίκαιον θέλετε έχει.» (Λευ. 19:35, Δευτ. 25:13-14, Λευ. 19:36.)ZY 158.3

    «Εις τον ζητούντα παρά σου δίδε και εις τον θέλοντα να δανισθή από σου μη αποστραφής.» «Δανείζεται ο ασεβής και δεν αποδίδει, ο δε δίκαιος ελεεί και δίδει.» (Ματθ. 5:42, Ψαλμ. 37:21.)ZY 159.1

    «Βουλεύου, εκτέλεσον το δίκαιον εν τω μέσω της ημέρας κάμε την σκιάν σου ως νύκτα κρύψον τους διωκομένους μη φανέρωσης τον περιπλανώμενον. Οι δεδιωγμένοι Μου ας παροικήσωσι παρά σοι. . . γενού εις αυτούς σκέπη από προσώπου του πορθητού.» (Ησ. 16:3-4.)ZY 159.2

    Το βιοτικό σχέδιο που ο Θεός εκπόνησε για τον Ισραήλ αποσκοπούσε να χρησιμεύσει για παράδειγμα σε ολόκληρη την ανθρωπότητα. Αν οι αρχές αυτές εφαρμόζονταν σήμερα, πόσο διαφορετικός θα ήταν ο κόσμος!ZY 159.3

    Μέσα στην απεραντοσύνη της φύσης υπάρχει ακόμη διαθέσιμος χώρος για να στεγασθούν οι πάσχοντες και οι φτωχοί. Μέσα στα σπλάχνα της υπάρχουν ικανές πηγές για να τους εφοδιάσουν με τροφή. Κρυμμένες στα έγκατα της Γης βρίσκονται ευλογίες για όλους όσους έχουν το κουράγιο, τη θέληση και την επιμονή να αναζητήσουν τους θησαυρούς της.ZY 159.4

    Η καλλιέργεια της Γης, το επάγγελμα που ο Θεός όρισε για τον άνθρωπο μέσα στον κήπο της Εδέμ, ανοίγει ένα τομέα που προσφέρει την ευκαιρία σε πλήθη ανθρώπων να κερδίσουν τη ζωή τους.ZY 159.5

    «Έλπιζε επί τον Κύριον και πράττε το αγαθόν
    Κατοικεί την γην και νέμου την αλήθειαν.» (Ψαλμ.37:3.)
    ZY 159.6

    Χιλιάδες και μυριάδες ανθρώπων θα μπορούσαν να ζήσουν με την καλλιέργεια της Γης, παρά να ζουν στριμωγμένοι μέσα στις πόλεις ψάχνοντας να βρουν τρόπο για να κερδίσουν μηδαμινά πράγματα. Σε πολλές περιπτώσεις τα ψίχουλα αυτά δεν ξοδεύονται για ψωμί, αλλά καταλήγουν στο συρτάρι του κάπελα, προμηθεύοντας αυτά που φθείρουν σώμα και ψυχή.ZY 159.7

    Πολλοί θεωρούν τη δουλειά αγγαρεία και προσπα-θούν να κερδίσουν τη ζωή τους με διάφορα τεχνάσματα παρά με την έντιμη εργασία. Η επιθυμία να εξασφαλίσει κανείς τη ζωή του χωρίς να εργάζεται ανοίγει διάπλατα τις πόρτες προς την εξαχρείωση, την ακολασία και το έγκλημα.ZY 160.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents