Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Alfa Ja Omega, vol. 3

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Vapahtajan ennustettu syntymäpaikka ja toimintaaika

    Tällä tavoin, patriarkkojen ja profeettojen välityksellä sekä vertauksin ja kuvauksin, Jumala puhui maailmalle hänestä, joka tulisi vapauttamaan sen synnistä. Monet innoitetut ennustukset viittasivat »kaikkien pakanakansojen Toivon» tulemiseen (Hagg. 2: 7, engl.käänn.). Sekä hänen synnyinpaikkansa että ilmestymisensä tarkka aika ilmoitettiin yksityiskohtaisesti.AO3 394.3

    Daavidin Pojan täytyi syntyä Daavidin kaupungissa. Beetlehemistä, sanoi profeetta, »tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista» (Miika 5:2).AO3 394.4

    »Ja sinä Beetlehem,
    sinä Juudan seutu,
    et suinkaan ole vähäisin
    Juudan ruhtinasten joukossa,
    sillä sinusta on lähtevä
    hallitsija,
    joka kaitsee
    minun kansaani Israelia.» Matt. 2: 6.
    AO3 394.5

    Enkeli Gabriel ilmoitti Danielille Vapahtajan ensimmäisen tulemuksen sekä eräitä hänen elämäntyönsä päätapahtumia. »Seitsemänkymmentä viikkoa», enkeli sanoi, »on säädetty sinun kansallesi ja pyhälle kaupungillesi; silloin luopumus päättyy, ja synti sinetillä lukitaan, ja pahat teot sovitetaan, ja iankaikkinen vanhurskaus tuodaan, ja näky ja profeetta sinetillä vahvistetaan, ja kaikkeinpyhin voidellaan» (Dan. 9: 24). Ennustuksissa päivä vastaa vuotta (ks. 4 Moos. 14: 34; Hes. 4: 6). Nämä seitsemänkymmentä viikkoa eli neljäsataayhdeksänkymmentä päivää kuvaavat neljääsataayhdeksääkymmentä vuotta. Tämän aikajakson lähtökohta ilmoitetaan: »Ja tiedä ja käsitä: sittä ajasta, jollion tuli se sana, että Jerusalem on jälleen rakennettava, voideltuun, ruhtinaaseen, asti, on kuluva seitsemän vuosiviikkoa; ja kuusikymmentakäksi vuosiviikkoa» (Dan. 9:25), yhteensä kuusikymmentäyhdeksän vuosiviikkoa eli neljäsataakahdeksankymmentäkolme vuotta. Käsky Jerusalemin jälleenrakentamisesta, jonka lopullisesti antoi. Artakserkses Longimanus, tuli voimaan syksyllä vuonna 457 eKr, (ks. Fsra 6: 14: 7: 1, 9). Tästä laskien ulottuvat neljäsataakahdeksankymmentäkolme vuotta syksyyn vuonna 27 jKr. Ennustuksen mukaan tämä ajanjakso ulottuisi voideltuun, Messiaaseen. Vuonna 27 jKr. Jeesus sai kasteensa yhteydessä. Pyhän Hengen voitelun ja aloitti toimintansa pian sen jälkeen. Silloin julistettiin sanomaa: »Aika on täyttynyt» (Mark. 1:15).AO3 394.6

    Sitten enkeli jatkoi: »Ja hän tekee liiton raskaaksi [eli vahvistaa sen] monille yhden vuosiviikon ajaksi» eli seitsemäksi vuodeksi. Seitsemän vuoden aikana Vapahtajan toiminnan alusta lukien tuli evankeliumia saarnata erityisesti juutalaisille. Kolmen ja puolen vuoden ajan sitä saarnasi itse Kristus ja sen jälkeen hänen apostolinsa. »Ja puoleksi vuosiviikoksi [‘keskellä viikkoa’, engl.käänn.] hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin» (Dan. 9: 27). Keväällä vuonna 31 jKr. uhrattiin Golgatalla Kristus, todellinen Uhri. Silloin repesi temppelin esirippu kahtia sen merkiksi, että uhripalvelus oli menettänyt pyhyytensä ja merkityksensä. Maanpäällisen »teurasuhrin ja ruokauhrin» lakkauttamisen aika oli tullut.AO3 395.1

    Tuo viikko - seitsemän vuotta - päättyi vuonna 34 jKr. Silloin juutalaiset ilmaisivat lopullisesti hylänneensä evankeliumin kivittämällä Stefanuksen. Vainottuina hajaantuneet opetuslapset »vaelsivat paikasta toiseen ja julistivat evankeliumin sanaa» (Ap.t. 8: 4), ja vähän myöhemmin heidän vainoojastaan Saulista tuli kääntymyksenä jälkeen Paavali, pakanain apostoli.AO3 396.1

    Monet Vapahtajan tulon ennustukset muuttivat heprealaisten elämänasenteen pelkäksi odotteluksi. Monet kuolivat uskossa, saavuttamatta kuitenkaan sitä, mikä oli luvattu. Mutta nähtyään sen kaukaa he uskoivat ja tunnustivat olevansa vieraita ja muukalaisia maan päällä. Eenokin päivistä asti olivat patriarkkojen ja profeettain toistamat lupaukset ylläpitäneet toivoa hänen ilmestymisestään.AO3 396.2

    Aluksi ei Jumala ollut ilmaissut hänen ensimmäisen tulemisensa tarkkaa aikaa, ja silloinkaan, kun Danielin profetia antoi siitä tiedon, eivät kaikki osanneet tulkita sanomaa oikein.AO3 396.3

    Vuosisatain kuluessa profeettain julistukset lopulta lakkasivat. Israel joutui ankaran sorron alaiseksi. Vieraantuessaan Jumalasta juutalaiset heikentyivät uskossaan eivätkä jaksaneet toivoa itselleen valoisaa tulevaisuutta. Monet eivät enää ymmärtäneet profeettojen sanoja, ja nekin joiden olisi pitänyt säilyttää uskonsa lujana, olivat valmiit huudahtamaan: »Aika venyy pitkälle, ja tyhjään raukeavat kaikki näyt» (Hes. 12: 22). Mutta taivaan neuvosto oli päättänyt Kristuksen tulemisen hetken, ja »kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa — lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan» (Gal. 4: 4, 5).AO3 396.4

    Ihmiskunnalle oli annettava opetukset sen omalla kielellä. Liiton Sanansaattajan oli puhuttava. Hänen äänensä täytyi kuulua hänen omassa temppelissään. Hänen, totuuden alkulähteen, oli erotettava totuus ihmislausuntojen akanoista, jotka olivat tehneet sen tehottomaksi. Jumalan hallituksen ja pelastussuunnitelman periaatteet oli selvästi määriteltävä. Vanhan testamentin opetukset oli esitettävä ihmisille täysimääräisinä.AO3 396.5

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents