KRISTUKSEN TÄRKEÄ TEHTÄVÄ, 15. heinäkuuta

»Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa, tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut Herra eikä ihminen.» Hebr. 8: 1, 2.PP 221.1

Raamattu antaa selvän vastauksen kysymykseen: “Mikä on pyhäkkö?” Sana “pyhäkkö” sellaisena, kuin sitä Raamatussa käytetään, tarkoittaa ensiksi sitä ilmestysmajaa, jonka Mooses rakensi taivaallisten asiain vertauskuvaksi, ja toiseksi sitä “oikeaa majaa” taivaassa, johon maallinen pyhäkkö viittasi. Kristuksen kuollessa vertauskuvallinen palvelus päättyi. “Oikea maja” taivaassa on uuden liiton pyhäkkö. ^{34ST 416}PP 221.2

Taivaallisen pyhäkön pyhiä huoneita kuvasi maallisen pyhäkön kaksi osastoa. Kun apostoli Johannes sai näyssä katsella Jumalan temppeliä taivaassa, hän näki, kuinka siellä “valtaistuimen edessä paloi seitsemän tulisoihtua”. Ilm. 4: 5. Hän näki myös, miten eräs enkeli “asettui alttarin ääreen pitäen kultaista suitsutusastiaa, ja hänelle annettiin paljon suitsukkeita pantavaksi kaikkien pyhien rukouksiin kultaiselle alttarille, joka oli valtaistuimen edessä”. Ilm. 6: 3. Tässä profeetta sai nähdä taivaassa olevan pyhäkön ensimmäisen osaston, jossa hän näki “seitsemän tulisoihtua” ja “alttarin”, joita maallisessa pyhäkössä vastasivat kultainen lampunjalka seitsemine lamppuineen ja suitsutusalttari. Vielä hän näki, miten “Jumalan temppeli taivaassa aukeni”, ja hän sai katsoa sisäpuolisen esiripun taakse kaikkein pyhimpään. Siellä näkyi “hänen liittonsa arkki” (Ilm. 11: 19), jota Mooseksen teettämässä pyhäkössä vastasi Jumalan lain säilyttämistä var-ten valmistettu pyhä arkki.PP 221.3

Mooses teki maallisen pyhäkön sen esikuvan mukaan, joka hänelle näytettiin. Paavali selittää, että esikuvana oli todellinen pyhäkkö, joka on taivaassa. Ja Johannes todistaa nähneensä sen taivaassa. ^{35ST 413, 414}PP 221.4

Taivaassa oleva pyhäkkö on sen työn keskus, mitä Kristus suorittaa ihmisten hyväksi. Tämä asia koskee jokaista maan päällä elävää ihmistä. ^{36ST 481}PP 221.5

Kun Kristus nousi taivaaseen, hän astui sinne meidän Asianajajanamme. Meillä on aina Ystävä oikeudessa. ^{37Kk 76, 1897}PP 221.6