Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Päivästä Päivään

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    VERRATON SIJAINEN, 8. huhtikuuta

    »Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: ‘Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu.’» Gal. 3:13.PP 116.1

    Lain tehtävänä on tuomita, mutta siinä ei ole mitään anteeksiantavaa tai lunastavaa voimaa. 306BC 1094PP 116.2

    Ilman Kristusta laki sinänsä oli rikkojalle vain tuomioksi ja kuolemaksi. Sillä ei ole mitään pelastavaa ominaisuutta ei mitään voimaa suojata rikkojaa sen rangaistukselta. -PP 116.3

    Jumalan lain rikkominen vaati välttämättä Kristuksen kuolemaa, jotta saataisiin ihminen pelastetuksi ja voitaisiin lain arvo ja kunnia silti säilyttää. Kristus otti kantaakseen synnin tuomion. Hän armahti ihmisen kärsimyksiä. Hän joka ei syn-nistä tiennyt, tuli synniksi meidän tähtemme. 31Kk 58, 1900PP 116.4

    Ihmisten synti pantiin Kristuksen, ihmisen sijaisen ja takaajan, kannettavaksi. Hänet luettiin lainrikkojaksi, jotta hän voisi pelastaa heidät lain kirouksesta. Hän, syntien kantaja, kärsii lainmukaisen rangaistuksen jumalattomuudesta ja tulee itse synniksi ihmisen puolesta. 32LH 175PP 116.5

    Synti, jota hän niin vihasi, sälytettiin hänen kannettavakseen, kunnes hän vaikeroi sen painon alla. Jumalan Pojan ahdistava tuska oli niin paljon ankarampaa kuin hänen ruumiillinen kipunsa, että hän tuskin tunsi viimemainittua. 33Signs 25.11.1889PP 116.6

    Jumala salli Poikansa joutua alttiiksi meidän rikkomustemme tähden. Hän suhtautuu Synninkantajaan tuomarin tavoin, eikä rakastavasti niin kuin isä.PP 116.7

    Tässä hänen rakkautensa suosittaa itseään mitä hämmästyttävimmällä tavalla kapinalliselle ihmiskunnalle. 34TM 246PP 116.8

    Koko maailman synti laskettiin Jeesuksen kannettavaksi, ja jumaluus katsoo kärsimyksen Kristuksen ihmisyydessä niin täydelliseksi, että koko maailma voisi saada anteeksiannon uskon kautta Sijaiseen. Syyllisimmänkään ei tarvitse pelätä, ettei Jumala anna anteeksi, sillä jumalallinen uhri riittää sovittamaan lain rangaistuksen. Kristuksen kautta syntinen voi jälleen päästä Jumalan uskolliseksi alamaiseksi. 35RH 28.11.1912PP 116.9

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents