Taistelu Jumalan laista

Laki vaatii vanhurskautta, vanhurskasta elämää ja täydellistä luonnetta, mutta nämä puuttuvat ihmiseltä. Hän ei voi täyttää Jumalan pyhän lain vaatimuksia. Mutta Kristus tuli maailmaan ihmisenä, eli pyhää elämää ja kehitti täydellisen luonteen. Nämä hän tarjoaa vapaana lahjana kaikille, jotka tahtovat ottaa ne vastaan. Hänen elämänsä lasketaan ihmisten elämäksi. Näin he saavat entiset syntinsä anteeksi Jumalan pitkämielisyyden tähden. Sitäpaitsi Kristus varustaa ihmiset Jumalan ominaisuuksilla. Hän muovaa ihmisluonteen jumalallisen luonteen kaltaiseksi, hengellisen voiman ja kauneuden ihanaksi rakennelmaksi. Näin lain vanhurskaus täyttyy Kristukseen uskovassa. Jumala voi olla »vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen» (Room. 3: 26).AO5 316.5

Jumalan rakkaus ilmenee hänen vanhurskaudessaan yhtä hyvin kuin hänen armossaan. Vanhurskaus on hänen valtaistuimensa perustus ja hänen rakkautensa hedelmä. Saatanan tarkoitus oli ollut erottaa armo totuudesta ja vanhurskaudesta. Hän koetti todistaa, että Jumalan lain vanhurskaus on rauhan vihollinen. Mutta Kristus osoitti, että Jumalan suunnitelmassa ne kuuluvat erottamattomasti yhteen, eikä toinen voi olla olemassa ilman toista. »Armo ja totuus tapaavat toisensa täällä, vanhurskaus ja rauha antavat suuta toisillensa» (Ps. 85:10).AO5 317.1

Elämällään ja kuolemallaan Kristus todisti, ettei Jumalan vanhurskaus tehnyt tyhjäksi hänen armoaan vaan että synti voitiin antaa anteeksi ja että laki on vanhurskas ja sitä voidaan täydellisesti noudattaa. Saatanan syytökset tehtiin tyhjiksi. Jumala oli antanut ihmiselle selvän todistuksen rakkaudestaan.AO5 317.2

Silloin saatana esitti toisen petoksen. Hän selitti, että armo teki vanhurskauden tyhjäksi ja että Kristuksen kuolema kumosi hänen Isänsä lain. Jos laki olisi voitu muuttaa tai kumota, Kristuksen ei olisi tarvinnut kuolla. Mutta lain kumoaminen olisi merkinnyt rikkomuksen ikuistamista ja antanut maailman vihollisen valtaan. Jeesus ripustettiin ristille siksi, että lakia ei voitu muuttaa ja että ihminen voitiin pelastaa vain sen määräyksiä noudattamalla. Kuitenkin saatana väitti Kristuksen kuolemallaan tuhonneen lain, kun hän todellisuudessa vahvisti sen. Tätä koskee myös viimeinen kamppailu Kristuksen ja saatanan välisessä taistelussa.AO5 317.3

Nyt sielunvihollinen väittää, että Jumalan omalla äänellään julistama laki on virheellinen, että joitakin yksityiskohtia on syrjäytetty. Tämä on viimeinen suuri petos, jonka hän esittää maailmalle. Hänen ei tarvitse käydä koko lain kimppuun; jos hän saa ihmiset hylkäämään yhdenkin käskyn, hän on saavuttanut tarkoituksensa. Sillä »joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin» (Jaak. 2: 10). Taipuessaan rikkomaan yhden käskyn ihmiset joutuvat saatanan valtaan. Asettamalla ihmisten laatiman lain Jumalan lain tilalle vihollinen koettaa hallita maailmaa. Tästä työstä on ennustettu profetioissa. Siellä sanotaan siitä suuresta luopiovallasta, joka on saatanan edustaja: »Hän puhuu sanoja Kor keinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä» (Dan. 7: 25).AO5 317.4

Ihmiset tulevat varmasti asettamaan lakinsa Jumalan lakeja vastaan. He koettavat pakottaa toisten omaatuntoa, ja koettaessaan saada lakinsa väkipakolla voimaan he tulevat sortamaan lähimmäisiään.AO5 319.1

Taistelu Jumalan lakia vastaan, joka alkoi jo taivaassa, tulee jatkumaan ajan loppuun asti. Jokainen ihminen joutuu koetukselle. Koko maailman on ratkaistava, totella vai ollako tottelematta. Jokaisen on tehtävä valintansa Jumalan lain ja ihmisten lakien välillä. Siinä vedetään rajaviiva. Tulee olemaan vain kaksi joukkoa. Jokaisen luonne tulee kehittymään loppuun asti, ja kaikki tulevat osoittamaan, ovatko he asettuneet uskollisten vai kapinoitsijain puolelle.AO5 319.2