Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Mga Manalagna ug Mga Hari

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Kapitulo 50—Si Esdras, ang Sacerdote ug Eskriba

    Dul-an sa kapitoan ka mga tuig human mamauli ang unang pundok sa mga hininginlan ilalom m Zorobabel ug ni Josue, maoy pagsaka sa trono sa Medo-Persia ni Artajerjes Longimanus. Ang ngalan rung haria nadugtong sa balaan nga kasaysayan pinaagi sa usa ka nagsunodsunod nga talagsaong mga pagbantay nga sibo sa panahon. Niining panahona sa iyang paghari nga si Esdras ug si Nehemias nagkinabuhi ug nagbudlay. Siya mao ang nagpagula sa ikatulo ug katapusang sugo sa tuig 457 W.C. alang sa pagpahauli sa Jerusalem. Ang iyang paghari nakasaksi sa pagpauli sa usa ka pundok sa mga Judiyo ilalom ni Esdras, ang pagkahuman sa mga kota sa Jerusalem ni Nehemias ug sa iyang mga katabang, ang reorganisasyon sa mga tulomanon sa templo, ug sa dagkung mga kausaban nga relihiyoso nga gitukod ni Esdras ug ni Nehemias. Sulod mng iyang taas nga pagmando kanunay siya nagpakita ug kaluoy ngadto sa katawhan sa Dios, ug diha sa iyang piniyalan ug hinigugma nga Judiyong mga higala, nga si Esdras ug si Nehemias, iyang naila nga mga tawo nga tinudlo sa Dios, nga gipatindog alang sa usa ka pinasahi nga buluhaton.MH 541.1

    Ang eksperensya ni Esdras samtang nagpuyo taliwala sa mga Judiyo nga nagpabilin didto sa Babiloma maoy talagsaon kaayo nga kini nakadani sa mapuslanon nga pag-alinggat ni Hari Artajerjes, uban kang kinsa siya nakapakigsulti nga dili pinugngan mahitungod sa gahum sa Dios sa langit ug sa diosnon nga katuyoan diha sa pagpauli sa mga Judiyo ngadto sa Jerusalem.MH 541.2

    Ingon nga natawo gikan sa mga anak nga lalaki ni Aaron, si Esdras nabansay sa pagkasacerdote; ug labut pa niini iyang nasinati ang mga sinulat sa mga mago, sa mga maglalamat, ug sa mga manggialamong mga tawo sa ginghanan sa Medo-Persia. Apan wala siya matagbaw sa iyang espirituhanon nga kahimtang. Naghandum siya nga mahiuyon siya sa hingpit sa Dios; nangandoy siya alang sa kaalam sa pagtuman sa diosnon nga kabubut-on. Busa iyang “gibutang ang iyang kasingkasing sa pagpangita sa Kasugoan ni Jehova, ug sa pagbuhat niini.” Esdras 7:10. Kini nagdala kaniya ngadto sa makugihon nga pagtoon sa kasaysayan sa katawhan sa Dios, sumala sa natala diha sa mga sinulat sa mga manalagna ug sa mga hari. Iyang giusisa ang masaysayon ug ang balaknon nga mga basahon sa Biblia, aron sa pagkahibalo ngano nga si Jehova nagtugot nga malaglag ang Jerusalem ug ang Iyang katawhan nadala nga bihag ngadto sa usa ka pagano nga yuta.MH 541.3

    Si Esdras naghatag ug linain nga paghunahuna ngadto sa mga eksperensya sa Israel gikan sa panahon nga gihimo ang saad ngadto kang Abraham. Iyang gitun-an ang mga maymay nga gihatag didto sa Bukid sa Sinai ug sa tibuok ug hataas nga paglangyawlangyaw sa kamingawan. Samtang nagtoon pa siya ug dugang mahitungod sa pagdumala sa Dios sa Iyang mga anak, ug sa nakasabut siya sa pagkabalaan sa kasugoan nga gihatag didto sa Sinai, napalihok ang kasingkasing ni Esdras. Iyang naeksperensyahan ang usa ka bag-o ug hingpit nga pagkakabig ug mihukom sa pagtoon pag-ayo sa mga talaan sa balaan nga kasaysayan, aron nga iya unta nga magamit kining mao nga kahibalo sa pagdala ug panalangin ug kahayag ngadto sa iyang katawhan.MH 542.1

    Naningkamot si Esdras sa pagkab-ot sa usa ka pangandam sa kasingkasing alang sa buhat nga iyang gitoohan nga diha sa iyang atubangan. Sa mainiton iyang gipangita ang Dios, aron nga mahimo siya nga usa ka maalamon nga magtutudlo diha sa Israel. Samtang iyang nakatonan ang pagtugyan sa hunahuna ug sa kabubut-on ngadto sa diosnon nga pagmando, dihay nadala ngadto sa iyang kinabuhi mga prinsipyo sa tinuod nga pagkabalaan, nga, sa ulahing mga tuig, nahimong usa ka maumolon nga inpluwensya, dili lamang nganha sa mga batan-on nga nagkinahanglan sa iyang pahimangno, kondili ngadto sa tanang uban nga nakauban kaniya.MH 542.2

    Ang Dios nagpili kang Esdras nga mahimong usa ka galamiton sa ikaayo sa Israel, aron Iyang mapasidunggan ang pagkasacerdote, nga ang himaya niini mipid-ok pag-ayo sa panahon sa pagkabihag. Si Esdras mitubo ngadto sa usa ka tawo nga may kapin sa natural nga kahibalo ug nahimong “usa ka maabtik nga eskriba ni Moises.” Bersikulo 6. Kining maong mga kasarang naghimo kaniya nga usa ka inila nga tawo sa gingharian sa Medo-Persia.MH 542.3

    Si Esdras nahimong usa ka tigpamaba alang sa Dios, nga nagtudlo kanila nga naglibut kaniya sa mga prinsipyo nga nagadumala sa langit. Sulod sa nahibilin nga mga tuig sa iyang kinabuhi, bisan kini diha sa haduul sa palasyo sa hari sa Medo-Persia o didto sa Jerusalem, ang iyang kinadak-an nga buhat mao ang pagkamagtutudlo. Samtang siya nagbahin ngadto sa uban sa mga kamatuoran nga iyang nakatonan, ang iyang kaarang sa pagbuhat mitubo. Nahimo siyang usa ka tawo nga may kataha sa Dios ug may kainit. Siva mao ang saksi ni Jehova ngadto sa kalibutan mahitungod sa gahum sa kamatuoran sa Biblia sa pagpahamili sa adlaw-adlaw nga kinabuhi.MH 542.4

    Ang mga panlimbasug ni Esdras sa pagpabuhi sa usa ka kaikag diha sa pagtoon sa mga Kasulatan nahatagan ug pagkamalungtaron pinaagi sa iyang makugihon, ug tibuok lanabuhi nga buhat sa pagtipig ug sa pagpadaghan sa Balaang mga Sinulat. Iyang gitigum ang tanang mga hulad sa kasugoan nga iyang nakaplagan ug gikopya kini sila ug gipang-apod-apod. Sa ingon niini ang pudi nga pulong, midaghan ug napahimutang diha sa mga kamot sa daghang katawhan, ug naghatag sa kahibalo nga ang bili dili masukod.MH 543.1

    Ang pagtoo m Esdras nga ang Dios maghimo ug usa ka gamhanan nga buhat alang sa Iyang katawhan, maoy nagdala kaniya sa pagsuld ni Artajerjes sa iyang tinguha sa pagpauli ngadto sa Jerusalem aron sa pagpabuhi sa usa ka kaikag diha sa pagtoon sa pulong sa Dios ug sa pagtabang sa iyang mga kaigsoonan sa pagpahauli sa Balaan nga siyudad. Samtang si Esdras mipahayag sa iyang hingpit nga pagsalig diha sa Dios sa Israel ingon nga usa nga takus kaayo sa pagpanalipod ug sa pagbantay sa Iyang katawhan, ang hari naimpresar pag-ayo. Nakasabut siya pag-ayo nga ang mga Israelihanon mamauli ngadto sa Jerusalem aron sila makaalagad ni Jehova; apan hilabihan ka daku sa pagsalig sa hari diha sa kabuotan m Esdras nga iyang gipaldtaan siya sa dayag nga kaluoy, nga nagtugot sa iyang hangyo ug naghatag kaniya sa dato nga mga gasa alang sa tulomanon sa templo. Iyang gihimo siya nga usa ka linain nga dnugyanan sa ginghanan sa MedoPersia ug nagtugyan nganha kaniya sa daku nga mga gahum alang sa pagpatuman sa mga katuyoan nga diha sa iyang kasingkasing.MH 543.2

    Ang sugo ni Artajerjes Longimanus alang sa pagpahauli ug sa pagtukod sa Jerusalem, nga mao ang ikatulo nga sugo nga gipagula sukad sa pagtak-op sa kapitoan ka tuig nga pagkabihag, maoy talagsaon sa iyang mga pahayag mahitungod sa Dios sa langit, tungod sa pagila niini sa mga nakab-ot m Esdras, ug tungod sa pagkamanggihatagon sa mga hatag nga gihimo ngadto sa salin nga katawhan sa Dios. Si Artajerjes nagangalan ni Esdras ingon nga “ang sacerdote, ang eskriba sa mga pulong sa mga sugo ni Jehova, ug sa Iyang kabalaoran sa Israel;” “ang eskriba sa kasugoan sa Dios sa langit.” Ang hari mihiusa sa iyang mga magtatambag diha sa kinabubut-on nga paghalad “ngadto sa Dios sa Israel, kansang puloy-anan atua sa Jerusalem;” ug labut pa niini naghimo siya ug pangandam alang sa pagbayad sa daghang dagku nga mga galastohanan pinaagi sa pagmando nga sila pagabayaran “gikan sa balay-nga tipiganan sa bahandi sa hari.” Mga bersikulo 11, 12, 15,20.MH 543.3

    “Ikaw gipadala sa hari ug sa iyang pito ka magtatambag, sa pagpangutana mahitungod sa Juda ug sa Jerusalem, sumala sa kasugoan sa imong Dios nga anaa sa imong kamot,” mipahayag si Artajerjes ngadto kang Esdras. Ug midugang pa siya sa pagsugo nga nagingon: “Bisan unsa nga gisugo sa Dios sa langit, kay ngano ba nga may kaligutgut batok sa gingharian sa hari ug sa iyang mga anak nga lalaki?” Mga bersikulo 14, 23.MH 544.1

    Diha sa paghatag sa panugot ngadto sa mga Israelihanon sa pagpauli, gilaraw ni Artajerjes ang pagpahauli sa mga sakop sa pagkasacerdote ngadto sa ilang karaan nga mga seremonyas ug mga katungod. “Kami usab nagapamatuod kanimo,” siya mipahayag, “nga mahitungod sa bisan kinsa sa mga sacerdote ug sa mga Levihanon, sa mga mag-aawit, sa mga magbalantay sa pultahan, sa mga Nethinhanon, o sa mga alagad niining balay sa Dios, kini dili mahasubay sa balaod ang pagpabuhis kanila, alkabala, o pagpaamot alang kanila.” Siya usab nagpaigo alang sa pagtudlo sa mga opisyales sibil nga magdumala sa katawhan nga makiangayon pinasubay sa kodigo sa mga kabalaoran. “Ug ikaw, Esdras, sunod sa kaalam sa imong Dios, nga anaa sa imong kamot,” siya mimando, “magtudlo ka ug mga punoan ug mga maghuhukom, nga magahukom sa tibuok nga katawhan nga anaa sa unahan sa suba, kadtong tanan nga manghibalo sa mga sugo sa imong Dios; ug tudloan mo sila nga wala manghibalo. Ug bisan kinsa nga dili magabuhat sa Kasugoan sa imong Dios, ug sa balaod sa hari, ipakanaug ang hukom kaniya uban sa tibuok nga pagsingkamot, bisan kini mahatungod sa kamatayon, o sa pagsakmit ba sa mga kabtangan o sa pagbilanggo ba.” Mga bersikulo 24-26.MH 544.2

    Sa ingon niini, “sumala sa maayong kamot sa iyang Dios sa ibabaw niya,” nakabig ni Esdras ang hari sa paghimo ug daghan nga pangandam alang sa pagpamauli sa tanan nga katawhan sa Israel ug sa mga sacerdote ug sa mga Levihanon nga diha sa gingharian sa Medo-Persia, nga naghunahuna “sa ilang kaugalingong kinabubuton sa pag-adto sa Jerusalem.” Mga bersikulo 9, 13. Tungod niini ang mga anak sa pagpatibulaag nahatagan na usab ug higayon sa pagpauli ngadto sa balay sa Israel. Kining mao nga sugo nakadala sa hilabihan nga paglipay kanila nga nakighiusa ni Esdras diha sa usa ka pagtoon sa mga katuyoan sa Dios alang sa Iyang katawhan. “Dalayegon si Jehova, ang Dios sa atong mga amahan,” siya nakasinggit, “nga nagapahiluna sa maong butang nga sama niim sa kasingkasing sa hari, sa paghimo nga matahum sa balay m Jehova nga atua sa Jerusalem; ug naghatag sa mahigugmaong-kalolot kanako sa hari, ug sa iyang mga magtatambag, ug sa atubangan sa tanang mga gamhanang prinsipe sa hari.” Mga bersikulo 27, 28.MH 544.3

    Diha sa pagpagula ni Artajerjes niini nga sugo, naila ang pagbantay sa Dios. Ang uban nakasabot niini ug sa malipayon gipahimuslan ang katungod sa pagpauli ilalom sa mga kahigayunan nga madapigon kaayo. Gipili ang usa ka dapit nga tiguman alang sa tanan, ug sa gitumbok nga panahon sila nga mga matinguhaon sa pag-adto sa Jerusalem nagtigum alang sa hataas nga panaw. “Gitigum ko sila sa pagtingub ngadto sa suba nga nagailig ngadto sa Ahava,’’nagaingon si Esdras, “ug didto kami mingpahaluna diha sa mga balongbalong sulod sa tutulo ka adlaw.” Esdras 8:15.MH 545.1

    Nagpaabut si Esdras nga ang usa ka dakung pundok mopauli ngadto sa Jerusalem, apan ang gidaghanon nga mingtubag sa pagtawag makapabalo nga pagkadiyutay. Daghan sa nakapanag-iya na ug mga balay ug mga yuta walay handum sa pagsakripisyo mining maong mga kabtangan. Nahigugma sila sa kasayon ug sa kaharuhay ug natagbaw na sila sa pagpabilin. Ang ilang panig-ingnan nahimong usa ka kaulangan ngadto sa uban nga mipili unta sa pagkuyog kanila nga nagauswag sa pagtoo.MH 545.2

    Sa pagtan-aw ni Esdras ibabaw sa pundok nga natigum, natingala siya nga wala didto ang mga anak nga lalaki m Levi. Hain man ang mga sakop sa banay nga nagahin alang sa balaan nga tulomanon sa templo? Sa pagtawag, nga Kinsa ang dapit ni Jehova? ang mga Levihanon mao unta ang unang motubag. Sulod sa kaulipnan, ug sa unahan pa, sila natugotan sa daghang mga katungod. Ilang napahimuslan sa hingpit nga kagawasan ang pagalagad ngadto sa espirituhanon nga mga kinahanglanon sa ilang mga kaigsoonan sa ilang pagkahininginlan. Natukod ang mga sinagoga, diin nagdumala ang mga sacerdote sa pagsimba sa Dios ug nagmaymay sa katawhan. Gitugotan sa walay pagpugongpugong ang pagbantay sa Sabado, ug ang paghimo sa balaan nga mga tulomanon nga iya sa pagtoo sa mga Judiyo.MH 545.3

    Apan sa paghilabay sa mga katuigan human matapus ang kaulipnan, ang mga kahimtang nausab, ug daghang bag-ong mga katungdanan ang gipatong diha sa mga pangulo sa Israel. Ang templo sa Jerusalem natukod na pag-usab ug napahinungod, ug gikinahanglan ang dugang pa nga mga sacerdote sa pagpadayon sa mga tulomanon niini. Dihay dinalian nga pagkinahanglan sa mga tawo sa Dios nga maoy mahimong mga magtutudlo sa katawhan. Ug gawas pa niini, ang mga Judiyo nga nagpabilin sa Babilonia may katalagman nga mapiutan ang ilang kagawasan sa pagtoo. Pinaagi kang manalagna Zacarias, ingon man sa ilang bag-ong eksperensya sulod sa masamokon nga mga panahon ni Ester ug ni Mardocheo, ang mga Judiyo didto sa Medo-Persia napasidan-an sa matin-aw sa pagpauli ngadto sa ilang kaugalingon nga yuta. Ning-abut na ang panahon nga makatalagmanon alang kanila ang pagpuyo pa ug dugay diha sa taliwala sa mga inpluwensya nga pagano. Tungod niining nausab nga mga kahimtang, ang mga sacerdote didto sa Babilonia mao unta ang abtik nga makasaput sa usa ka linain nga pagtawag kanila sa pagpauli ngadto sa Jerusalem diha sa pagpagula sa sugo sa hari.MH 546.1

    Ang hari ug ang iyang mga prinsipe nakahimo na ug labaw pa kay sa ilang bahin sa pag-abli sa agianan alang sa ilang pagpauli. Ilang naandaman sila sa madagayaon nga bahandi, apan hain man ang mga tawo? Napakyas ang mga anak nga lalaki ni Levi diha sa usa ka panahon sa diha nga ang inpluwensya sa usa ka disisyon sa pagkuyog sa ilang mga kaigsuonan makadala unta sa uban sa pagsunod sa ilang panig-ingnan. Ang ilang kahibolongang walay pagtagad maoy usa ka makasusubo nga pagpadayag sa pagbati sa mga Israelihanon nga diha sa Babilonia ngadto sa katuyoan sa Dios alang sa Iyang katawhan.MH 546.2

    Sa makausa pa si Esdras mipakiluoy ngadto sa mga Levihanon, pinaagi sa pagpadala ngadto kanila sa usa ka dinalian nga imbitasyon sa pagpaldghiusa uban sa iyang pundok. Aron sa pagpalutaw sa kahinungdanon sa madali nga paglihok, iyang gipadala uban sa iyang sinulat nga pakiluoy ang daghan sa iyang “mga tawo nga pangulo” ug “mga tawo nga may panabut.” Esdras 7:28; 8:16.MH 546.3

    Samtang naghulat ang mga magpapanaw uban kang Esdras, kining maong sinaligan nga mga mensahero midali sa pagbalik uban sa hangyo nga nagaingon, “Padad-i kami ug mga alagad alang sa balay sa atong Dios.” Esdras 8:17. Gipatalinghugan ang pangaliya; ang uban nga kaniadto nagduhaduha, mihimo sa ilang katapusan nga paghukom sa pagpauli. Ang tanan, mga kap-atan ka mga sacerdote ug duha ka gatus ug kaluhaan ka Nethinhanon—mga lalaki nga kanila si Esdras inakasalig ingon nga maalamon nga mga alagad ug maayong mga magtutudlo ug mga magbubulig—gidala ngadto sa kampo.MH 547.1

    Karon ang tanan andam na sa panaw. Sa atubangan nila mao ang usa ka panaw nga maggugol ug daghang mga bulan. Ang mga lalaki nagdala sa ilang mga asawa, mga anak, ug sa ilang mga katigayonan, gawas sa dagkung mga bahandi alang sa templo ug sa tulomanon niini. Nasayud si Esdras nga banhigan sila sa mga kaaway diha sa dalan, aron sa pagtulis ug sa paglaglag kaniya ug sa iyang pundok; apan bisan pa niini, wala siya mangayo gikan sa hari ug armando nga mga sundalo alang sa pagpanalipod kanila. “Naulaw ako,” siya mipasabut, “sa pagpangayo ug usa ka panon sa mga sundalo ug mga magkakabayo aron sa pagtabang kanamo batok sa kaaway nga ihibalag diha sa dalan: tungod kay kami nakapamulong sa hari nga nagingon, Ang kamot sa among Dios anaa sa ibabaw kanila nga nagapangita Kaniya alang sa kaayohan; apan ang Iyang gahum ug ang Iyang kaligutgut batok kanilang tanan nga mingbiya Kaniya.” Bersikulo 22.MH 547.2

    Dinhi mining butanga, si Esdras ug ang iyang mga kauban nakakita ug usa ka higayon sa pagpadaku sa ngalan sa Dios sa atubangan sa pagano nga katawhan. Ang pagtoo sa gahum sa buhi nga Dios maligon kong ang mga Israelihanon sa ilang kaugalingon magpakita karon sa tinuoray nga pagtoo diha sa ilang diosnon nga Pangulo. Busa ilang gitinguha ang pagbutang sa ilang bug-os nga pagsalig diha Kaniya. Wala sila mangayo ug bantay nga mga sundalo. Wala sila makaako sa pagsugyot diha sa mga hunahuna sa ilang pagano nga mga higala sa usa ka pagduhaduha bahin sa pagkamatinuoron sa ilang pagsalig diha sa Dios ingon nga Iyang katawhan. Makab-ot man ang kusog, dili pinaagi sa bahandi, dili pinaagi sa gahum ug sa inpluwensya sa diwatahang mga tawo, kondili pinaagi sa kaluoy sa Dios. Diha lamang sa pagbantay sa kasugoan ni Jehova nga diha sa ilang atubangan, ug sa pagpaningkamot sa pagtuman niini, nga sila mapanalipdan.MH 548.1

    Kining mao nga kahibalo sa mga kinahanglanon nga sa ilalom niini sila magpadayon sa pagpahimulos sa nagapauswag nga kamot sa Dios, nakahatag ug dugang pa kay sa ordinaryo nga pagkasolemni sa tulomanon sa paghalad nga gidumala ni Esdras ug sa iyang mga kauban nga matinumanong mga kalag sa dayon na nilang paggikan. “Nagmantala ako ug usa ka pagpuasa, didto sa suba sa Ahava,” si Esdras nakapahayag mahitungod niini nga eksperensya, “aron kami magpaubos sa among kaugalingon sa atubangan sa among Dios, sa pagpangita gikan Kaniya sa usa ka matul-id nga dalan alang kanamo, ug alang sa among mga kabataan, ug alang sa tibuok namo nga bahandi.” “Busa kami nagpuasa ug nagpakiluoy sa among Dios tungod niini: ug Siya nalukmay namo.” Mga bersikulo 21, 23.MH 548.2

    Ang panalangin sa Dios, wala hinuon maghimo nga walay kinahanglan ang paggamit sa kaalam ug panglantaw. Ingon nga usa ka linain nga panagana diha sa pagbantay sa bahandi, “gilain” ni Esdras, “ang napulo ug duha sa mga pangulong sacerdote”—ang mga tawo kinsang pagkamadnumanon ug pagkamaunongon namatudan na—”ug gitimbang ngadto kanila ang salapi, ug ang bulawan, ug ang mga sudlanan, bisan ang halad mahitungod sa balay sa among Dios, nga gihalad sa hari, ug sa iyang mga magtatambag, ug sa iyang mga ginoo, ug sa tibuok Israel nga nagtambong didto.” Kining maong mga tawo sa solemni gimandoan sa pagbuhat ingon nga matukawon nga mga piniyalan sa bahandi nga gisalig sa ilang pagbantay. “Kamo mga balaan kang Jehova,” si Esdras mipahayag; “ang mga sudlanan mga balaan man usab; ug ang salapi ug ang bulawan maoy usa ka halad-nga-kinabubut-on ngadto kang Jehova, ang Dios sa inyong mga amahan. Magmatngon kamo, ug bantayi kini hangtud nga timbangon ninyo kini sa atubangan sa mga pangulo nga mga sacerdote ug sa mga Levihanon, ug sa mga prinsipe sa mga balay sa mga amahan sa Israel, didto sa Jerusalem sulod sa mga lawak sa balay ni Jehova.” Mga bersikulo 24, 25, 28, 29.MH 549.1

    Ang pag-amping nga gigamit ni Esdras diha sa pagtagana alang sa pagpanghakot ug sa kasigurohan sa bahandi ni Jehova, nagatudlo ug usa ka leksyon nga takus sa mahunahunaon nga pagtoon. Sila lamang kinsang pagkatakus nga namatud-an mao ang gipili, ug sila gipahimangnoan sa matin-aw mahitungod sa kaakohan nga natongtong kanila. Diha sa pagtudlo sa matmumanong mga punoan nga magbuhat ingon nga mga mamahandi sa mga manggad ni Jehova, giila ni Esdras ang pagkakinahanglan ug ang bili sa kahusay ug sa kahanayan kalabut sa buhat sa Dios.MH 549.2

    Sulod sa pipila ka mga adlaw nga ang mga Israelihanon naghulat diha sa suba, ang tanang pangandam nahuman alang sa taas nga panaw. “Mingpahawa kami,” si Esdras nagsulat, “sa ikanapulo ug duha ka adlaw sa nahaunang bulan, aron sa pag-adto sa Jerusalem: ug ang kamot sa among Dios nag-uban kanamo, ug giluwas Niya kami gikan sa kamot sa kaaway ug sa mga nanagbanhig sa daplin sa dalan.” Bersikulo 31. Duulan sa upat ka bulan ang panaw tungod kay ang katawhan nga nanguyog ni Esdras nga linibo ang tanan lakip ang mga babaye ug mga kabataan mahinay ang pagpanaw. Napugngan ang mga kaaway gikan sa pagdaot kanila. Mauswagon ang ilang panaw, ug sa nahaunang adlaw sa ikalima nga bulan, diha sa ikapito nga tuig sa paghari ni Artajerjes, sila nangabut sa Jerusalem.MH 549.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents