PAGPAILA
MGA TAMBAG alang sa IGLESYA
- Contents- PASIUNA
-
- KAPITULO 1—USA KA PANAN-AWON SA BALUS SA MGA MATINUMANON
- KAPITULO 2—ANG PANAHON SA KATAPUSAN
- KAPITULO 3—PANGANDAM SA PAG-ATUBANG SA GINOO
-
-
- KAPITULO 6—ANIA AKO, IPADALA AKO
- KAPITULO 7—ANG MGA PINATIK SA IGLESYA
-
-
Search Results
- Results
- Related
- Featured
- Weighted Relevancy
- Content Sequence
- Relevancy
- Earliest First
- Latest First
- Exact Match First, Root Words Second
- Exact word match
- Root word match
- EGW Collections
- All collections
- Lifetime Works (1845-1917)
- Compilations (1918-present)
- Adventist Pioneer Library
- My Bible
- Dictionary
- Reference
- Short
- Long
- Paragraph
No results.
EGW Extras
Directory
PAGPAILA
Pagpangandam sa Pagsugat Kang Kristo.MTI 9.1
Ang tanang mga Adventista del Septimo-dia mapangandoyong nanagpaabut sa panahon nga si Jesus moanhi na aron sa pagdala kanila sa matahom nga puloy-anan nga Iyang giadto sa pag-andam alang kanila. Nianang langitnon nga puloy-anan wala nay sala, walay mga kahiubos, walay gutom, walay kakabus, walay balatian, ug walay kamatayon. Sa dihang namalandong si apostol Juan sa mga pribilihiyo nga nagahulat sa mga matinumanon, wala siya makapugong sa pagtuaw: “Tan-awa ninyo kong daw unsa nga gugmaha ang gihatag kanato sa Amahan nga ginganlan kita nga mga anak sa Diyos. . . . Karon mga anak kita sa Diyos, ug wala pa ikapadayag kong maunsa kita. Hingbaloan nato nga kong igapadayag na Siya, mahasama kita Kaniya.” (1 Juan 3:1, 2.)MTI 9.2
Ang pagkahisama kang Jesus sa karakter mao ang tuyo sa Iyang katawhan. Sukad sa sinugdan. maoy piano sa Diyos nga ang mga sakop sa tawhanong banay nga gilalang sa Iyang dagway, managpalambog mga karakter nga sama sa Diyos. Sa paghingpit niini, ang atong unang mga ginikanan sa Eden padawaton ug mga pahimangno gikan ni Kristo ug sa mga manolonda sa nawong ug nawong gayud nga panagsultihanay Apan tapus ang tawo nakasala dili na siya makapagustog kokabildo sa langitnong mga binuhat niining paagiha.MTI 9.3
Aron ang tawo dili mapasagdan nga walay mando, gipili sa Diyoi ang ubang mga paagi sa pagpadayag sa Iyang kabubut-on ngadto sa Iyang katawhan, nga ang inila niini mao ang paagi sa mga manalagna — mga lalaki ug babaye nga naghatag ngadto sa katawhan sa Diyos sa mga mensahe nga buot Niyang ipadala kanila. Ngadto sa Israel, ang Diyos nagsaysay, “Kong adunay usa ka manalagna sa taliwala ninyo, Ako si Jehova magapakita kaniya sa usa ka pananawon, Ako makigsulti kaniya pinaagi sa usa ka damgo.”MTI 9.4
Maoy tuyo sa Diyos nga ang Iyang katawhan masayud ug malamdagan, nga makaila ug makasabut dili lamang sa mga panahon nga ilang ginapuy-an, kondili sa palaabuton usab. “Sa pagkamatuod ang Ginoong Jehova dili magbuhat sa bisan unsa, gawas kong ang Iyang tinago ipadayag Niya sa Iyang mga alagad, ang mga manalagna.” (Amos 3:7.) Kini nagatanding sa katawhan sa Diyos, nga “mga anak sa kahayag” (1 Tesalonika 5:5), uban sa katawhan sa kalibutan.MTI 9.5
Ang buhat sa mga manalagna labaw pag nalakip kay sa pasrhimo lamang ug mga panagna sa umalabut. Si Moises, usa ka manalagna sa Diyos, nga nagsulat ug unom ka mga libro sa Bibliya, diyutav lamang kaayog gisulat mahitungod sa palaabuton. Ang iyang buhat gihubit ni Oseas sa iyang halapad nga kahulogan, “Ug pinaagi sa usa ka manalagna gidala ni Jehova ang Israel gikan sa Ehipto, ug pinaagi sa usa ka manalagna siya ginabantayan.” (Oseas 12:13.)MTI 10.1
Ang manalagna dili tinudlo sa iyang mga isigkatawo, ni tinud-lo siya sa iyang kaugalingon. Ang pagpilig usa ka tawo aron mahimong manalagna anaa sa bug-os sa mga kamot sa Diyos nga mao lamay makakita ug masayud sa kasingkasing sa tawo. Makahuloganon nga sa kasaysayan sa katawhan sa Diyos ang mga lalaki ug mga babaye gipili sa Diyos sa nagligad ang kapanahonan.MTI 10.2
Kining mga manalagnaa, kining mga lalaki ug mga babaye nga gipili sa Diyos ingon nga mga alagianan sa kahimamatan, nagsulti ug nagsulat sa mga gipadayag sa Diyos kanila sa balaan nga pananawon. Ang bililhong pulong sa Diyos gihugpong sa ilang mga mensahe. Pinaagi niining mga manalagna ang mga sakop sa tawhanong banay nadala sa pagsabut sa pakigbugno nga nagapadayon alang sa mga kalag sa mga tawo, ang pakigbugno tali ni Kristo ug Iyang mga manolonda ug ni Satanas ug iyang mga manolonda. Kita madala sa pagsabut niining pakigbugno sa maghinapus nga mga adlaw sa yuta. ug sa mga paagi nga gisangkap sa Diyos sa pag-atiman sa Iyang bulohaton ug sa paghingpit sa mga karakter sa mga sakop nga maghugpong nianang pundok sa mga lalaki ug mga babaye nga nanagpaabut sa pagsugat sa ilang Ginoo.MTI 10.3
Ang mga apostoles, ang katapusan sa mga magsusulat sa Bibliya, naghatag kanatog matin-aw pa nga hulagway sa mga hitabo sa ka tapusang mga adlaw. Si Pablo nagsulat mahitungod sa “mga makalilisang panahon”, ug si Pedro nagpasidaan mahitungod sa mga mayubiton nga nanagsunod sa ilang kaugalingong mga kailibgon, nga nanagsukot, “Hain na ang saad sa Iyang pag-anhi?” Ang iglesya niining panahona anaa na sa pakigbugno kay nakita rnan ni Juan si Satanas nga miadto sa “pagpakiggubat batok sa uban sa iyang kaliwat.”MTI 10.4
Kining mga magsusulat sa Bibliya nakakita nga maoy piano sa Diyos sa paghatag pinasahing kahayag ug sa pagtabang sa Iyang katawhan sa dili pa moanhi si Jesus.MTI 10.5
Si Pablo nagapahayag nga ang iglesya nga nagapaabut sa paganhi ni Kristo — ang Adventista nga iglesya — dili maku..ngan sa mga hiyas (1 Korinto 1:7, 8). Kini mahiusa, mahamton,, mabulahan sa maayong pagpangulo ug uban sa gasa sa Espiritu sa tagna, kay sa sulod niini makita man ang mga apostoles, mga manalagna. mga ebanghelista, mga pastor, ug mga magtutudlo. (Epeso 4:11.)MTI 10.6
Si apostol Juan nagapaila sa mga sakop sa iglesya sa katapusang adlaw, “ang salin nga iglesya,” ingon nga “nagabantay sa mga sugo sa Diyos” (Bugna 12:17), busa nagahimo kanila nga iglesyang nagabantay sa kasugoan. Kining salin nga iglesya magabaton usab “sa pagpamatuod ni Jesus,” nga mao ang “Espiritu sa tagna.” (Bugna 19:10.)MTI 11.1
Busa, matin-aw nga sa piano sa Diyos, ang Iglesya Adventista del Septimo-dia—ang iglesya sa tagna—inigkatawo niini, magabaton sa iyang taliwala sa Espiritu sa tagna. Daw unsa kamakatarunganon nga ang Diyos makigsulti sa Iyang katawhan sa katapusang mga adlaw sa yuta, sa magakahapdos ang pakigbugno ug ang mga panahon mahimong makalilisang, sama sa Iyang pagpakigsulti sa Iyang katawhan sa mga panahon sa pinasahing kinahanglan sa mga kasigloan nga nangligad.MTI 11.2
Ug sa diha nga kining iglesya sa tagna — ang iglesya Adventista del Septimo-dia — natawo sa panahon gayud nga gitino sa tagna kapin ug diyutay sa usa ka gatus ka tuig nga miagi, usa ka tingog nadungog sa atong taliwala nga nagaingon, “Ang Diyos nagpakita kanako sa balaan nga panan-awon.”MTI 11.3
Kini dili mapangandakong mga pulong, kondili ang paglitok sa usa ka dalagita nga napulog pito ang panuigon nga gitawag sa Diyos sa pagsulti alang Kaniya. Lahus sa kapitoan ka tuig sa matinumanong pag-alagad kanang tingoga nadungog sa atong taliwala, nga nagmando, nagtul-id, nagpahimangno. Ug kanang tingoga madungog pa gihapon karong adlawa pinaagi sa linibo ka mga panid nga nahidangat kanato gikan sa dili kapuyang dagang sa mcnsahera nga pinili sa Diyos, si Ginang E. G. White.MTI 11.4
Panan-awon sa Dakung Away ni Kristo ug Satanas.MTI 11.5
Ang gamayng balay eskuylahan sa usa ka balangay sa sidlakang bahin sa America napuno sa mga lalaki ug mga babaye nianang hapon sa Dominggo, kinatung-an sa Marso, 1858, samtang nagtigum sila alang sa usa ka serbisyo. Si Tigulang James White nagdumala sa serbisyo sa lubong sa usa ka batan-ong lalaki, nagwali sa sermon alang sa lubong. Pagkatapus niyag sulti, si Ginang E. G. White nadasig sa pagsultig pipila ka pulong ngadto sa mga nagbangotan. Mitindog siya ug misulti sulod sa usa ka gutlo o duruha ug unya nihunong. Ang mga tawo nagpaabut sa suncd nga mga pulong nga mogula sa iyang mga ngabil. Nahibulong silag diyutay sa pagtuaw sa’ “Himaya sa Diyos!” “Himaya sa Diyosl” nga gisubli sa makatolo uban sa nagdugang nga pagpasantop. Si Ginang White diha sa panan-awon.MTI 11.6
Gisultihan ni Tigulang White ang katawhan mahitungod sa mga panan-awon nga gihatag ngadto kang Ginang White. Iyang gisaysay nga ang mga panan-awon gihatag kaniya sukad pa sa iyang pagkadalagita sa panuigon nga napulog pito. Gisultihan niya siia nga bisan tuod bukas ang iyang mga mata ug daw nagsud-ong ug usa ka butang sa halayo, siya sa hingpit wala gayuy kalibutan sa iyang mga palibut ug walay kahibalo sa nagkahitabo libut kaniya. Gitudlo niya ang Numeros 24:4 ug 16 diin atong mabasa ang mahitungod sa usa nga “nakadungog sa mga pulong sa Diyos, ug nahibalo sa kinaadman sa Hataas Uyamot, nga nakakita sa pananawon sa Makagagahom sa ngatanan, nga nagakahulog, ug samtang ang iyang mga mata nabuka.”MTI 11.7
Gisaysayan niya ang mga tawo nga si Ginang White wala magginhawa samtang diha sa panan-awon ug mipakli sa Daniel 10:17 ug gibasa ang kasinatian ni Daniel samtang diha sa panan-awon. “Walay nahibilin nga kusog kanako. ni may gininhawa pa nga nabihilin kanako,” matud niya. Unya gidapit ni Tigulang White kadtong buot mangahas sa pagduol ug pag-usisa kang Ginang White samtang diha siya sa panan-awon. Kanunay niyang gihatag ang kagawasan alang sa maong pag-usisa, ug mahamuot siya kon? adunay mananambal nga makuha sa pag-usisa kaniya samtang anaa sa panan-awon.MTI 12.1
Sa nagpaduol ang katawhan ilang nakita nga si Ginang White wala magginhawa, apan ang iyang kasingkasing nagpadayon pagpitik sa naandan ug ang bulok sa iyang mga aping kinaiyanhon. Usa ka salamin gidala ug gikuptan atubangan sa iyang nawong, apan walay kabasa natigum sa salamin. Unya nagkuha silag kandila ug gidagkotan kini ug gikuptan haduol sa iyang ilong ug baba. Apan ang kalayo nagpabilin nga tul-id nga walay pagpid-ok. Ang katawhan nasayud nga siya wala magginhawa. Naglakawlakaw siya sulod sa lawak ug matahom ang linihokan sa iyang mga bukton samtang naglitok siya sa mugbong mga pagtuaw sa mga butang nga gipadayag kaniya. Sama kang Daniel diha sa sinugdan ang pagkawala sa kinaiyanhong kusog, unya natugyan kaniya ang kusog supernatural. Tan-awa Daniel 10:7, 8, 18, 19.MTI 12.2
Sulod sa duha ka takna si Ginang White diha sa panan-awon. Sulod sa duha ka takna wala siya magginhawa sa makausa. Unya sa naghinapus na ang panan-awon, miginhawa siyag halalum, mihunong sa mga usa ka gutlo ug unya niginhawa na usab, ug sa wala madugay kinaiyanhon na ang iyang pagginhawa. Sa maong panahon nisugod siya pag-ila sa iyang mga palibut, may kalibutan na sa nagkahitabo sa libut niya.MTI 12.3
Si Ginang Martha Amadon, nga kanunay nakakita kang Ginang White nga diha sa panan-awon, nagahatag sa mosunod nga paghubit:MTI 12.4
“Sa panan-awon ang iyang mga mata buka. Walay gininhawa, apan diha ang matahom nga linihokan sa iyang mga abaga, mga bukton, mga kamot, nga nagpadayag unsa ang iyang nakita. Dili mahimo ni bisan kinsa sa paglihok sa iyang mga kamot o mga bukton. Kanunay niyang gilitok ang mga pulong sa tinagsatagsa ug usahay ang mga pamulong nga nagpahayag ngadto sa naglibut kaniya sa panan-awon nga iyang ginabatnan, sa langit ba o sa yuta.MTI 12.5
“Ang iyang unang pulong sa panan-awon mao ang ‘Himaya’ nga sa sinugdan molanog sa haduol ug unya mag-anam kahanaw sa daw halayo nga dapit. Kini usahay gisubli. . . .MTI 13.1
“Walay kaukyab taliwala niadtong nanambong panahon sa usa ka pana-awon; walay nakapalisang. Usa kadto ka mahinuklogon, mahilom nga talan-awon. . . .MTI 13.2
“Sa pagkatapus sa panan-awon ug dili na siya makakita sa langitnong kahayag, nga daw nahibalik na usab siya sa yuta, motuaw siya uban sa hataas nga panghupaw samtang mokuha na siya sa iyang unang kinaiyanhong pagginhawa, ‘M-A-N-G-I-T-N-G-I-T’. Niana siya namuypoy ug walay kusog.”MTI 13.3
Apan balikon ta ang atong sugilanon sa duha ka taknang pananawon sa balay eskuylahan. Niining panan-awona si Ginang White nagsulat sa ulahi:MTI 13.4
“Kadaghanan sa butang nga akong nakita napulo ka tuig kanhi mahitungod sa dakung away sa katuigan tali ni Kristo ug Satanas, gisubli ug gipahimangnoan ako sa pagsulat niini.”MTI 13.5
Sa panan-awon, daw alang kaniya siya nagsaksi gayud sa mga talan-awon nga nagkahitabo sa iyang atubangan. Sa sinugdan daw didto siya sa langit ug nakasaksi siya sa sala ug sa pagkahulog ni Lucifer. Unya gisaksihan niya ang paglalang sa kalibutan ug nakita niya ang atong unang mga ginikanan sa ilang Edenhong puloy-anan. Nakita niya sila nga nanugyan sa mga pagtintal sa bitin ug sila giabog gikan sa ilang tanamang puloy-anan. Sa madaling pagsunodsunod ang kasysayan sa Bibliya milagbas sa iyang atubangan. Nakita niya ang kaagi sa mga patriarka ug mga manalagna sa Israel. Unya gisaksihan niya ang kinabuhi ug kamatayon sa atong Manluluwas nga si Jesukristo, ug ang Iyang pagkayab sa langit diin nagapadayon Siya pag-alagad ingon nga atong Labawng Saserdote. Sunod niini nakita niya ang mga tinon-an nga nanlakaw sa pagsangyaw sa mensahe sa Maayong Balita ngadto sa mga kinatumyan sa yuta. Daw unsa kadali kini gisunod sa apostasiya ug unva sa mangitngit nga katuigan! Unya nakita niya sa panan-awon ang repormasvon, samtang ang talamdong mga lalaki ug mga babaye sa katalagman sa ilang mga kinabuhi, namarug alang sa kamatuoran. Gidala siya ngadto sa mga talan-awon sa Paghnkom nga gisugdan sa langit sa 1844, unya sa atong kaadlawan, ug dayon gidala siya neadto sa umalabut ug nakita ang pag-anhi ni Kristo sa mga panganod sa langit. Nakasaksi siya sa mga talan-awon sa usa ka libo ka tuig.MTI 13.6
Uban niining matin-aw nga mga pagpaila sa iyang atubangan, si Ginang White, tapus siya makapauli sa iyang puloy-anan, nangako sa pagsulat sa iyang nakita ug nadunggan sa panan-awon. Sa ulahing mga unom ka bulan, usa ka gamayng basahon nga 219 ka panid migula sa patikanan nga nagbaton sa ulohan, The Great Controversy Between Christ and His Angels and Satan and His Angels.MTI 14.1
Sa madasigon ang gamayng basahon gidawat kay kini naghulagway sa labing matin-aw sa kasinatian nga diha sa atubangan sa iglesya ug nagtukas sa taptap sa mga piano ni Satanas ug sa paagi nga siya mangahas pagpasalaag sa iglesya ug sa kalibutan sa katapusang pakigbugno sa yuta. Daw unsa kamapasalamaton ang mga Adventista nga ang Diyos nakigsulti kanila niining katapusang mga adlaw pinaagi sa Espiritu sa tagna, sumala gayud sa Iyang gisaad nga pagabuhaton.MTI 14.2
Ang kasugiran sa dakung away nga gilakbit kaayo pag-asoy sa gamayng basahon, Spiritual Gifts, gipatik pag-usab sa katapusang katunga sa Early Writings ug hangtud karong adlawa mapalgan pa kini diha.MTI 14.3
Apan sa nagtubo ang iglesya ug nagligad ang panahon, ang Ginoo sa daghang nagsunodsunod nga mga panan-awon, nagbukas sa sugilanon sa dakung away sa labi pang daku nga bahin, ug si Ginang White nagsulat niini pag-usab, tungatunga sa 1870 ug 1844, sa upat ka libro nga gitawag. The Spirit of Prophecy.Ang basahong, Story of Redemption nagapakita sa labi pang hinungdanong mga bahin sa dakung away nga sugilanon nga kinuha gikan niining mga libroha. Kining basahona gimantala sa daghang mga sinultihan, nagadala ngadto sa kapid-ang mga tawo sa gipakita niining mga panan-awon sa dakung away. Sa ulahi gipakita ni Ginang White sa lima ka basahon sa “The Conflict of the Ages Series” — Patriarchs and Prophets, Prophets and Kings, The Desire of Ages, Acts of the Apostles, ug The Great Controversy,— ang bug-os nga dakung away sa ginagmayng bahin.MTI 14.4
Kining mga basahona ng susama sa kasugiran sa Bibliya gikan sa paglalang ngadto sa panahong Kristohanon ug nagadala sa sugilanon ngadto sa pagtapus sa panahon, nagahatag ug dakung kahavag ug pagpadasig. Mga basahon kini nga nagatabang sa paghimog mga Adventista del Septimo-dia, “nga mga anak sa kahayag,” ug “mga anak sa adlaw.” Makita nato niining kasinatian ang katumanan sa kalig-onan:MTI 14.5
“Sa pagkamatuod ang Ginoong jehova dili magbuhat sa bisan unsa, gawas kong ang Iyang tinago ipadayag Niya sa Iyang mga alagad, ang mga manalagna.” Amos 3:7.MTI 14.6
Nagsulat kong giunsa paghidangat kaniya ang kahayag nga iyang giladlad niining mga basahona mahitungod sa sugilanon sa dakung away, si Ginang White nagaingon:MTI 15.1
“Pinaagi sa lamdag sa Espiritu Santo, ang mga talan-awon sa madugayng gipadayon nga pakigbugno tali sa maayo ug dautan gibuksan ngadto sa magsusulat niining mga panid. Sa kanunay gitugotan ako sa pagtan-aw sa pagbuhat, sa nagkadaiyang katuigan, sa dakung away ni Kristo, ang Prinsipe sa kinabuhi, ang Tagbuhat sa atong kaluwasan, ug ni Satanas,ang prinsipe sa kadautan, ang tagbuhat sa sala, ang unang malapason sa balaang kasugoan sa Diyos. . . .MTI 15.2
“Samtang ang Espiritu sa Diyos nagbukas sa akong hunahuna sa dagkung mga kamatuoran sa Iyang pulong ug sa mga talanawon sa miagi ug sa palaabuton, ako gisugo sa pagpahibalo ngadto sa uban nianang gipadayag, — sa pagsubay sa kasaysayan sa bugno sa nangaging mga katuigan, ug ilabi na sa pagpahayag niini aron sa pagpatin-aw sa matuling nagaabut nga pakigbisug sa umalabut.”MTI 15.3
Sa Unsang Paagi Nahidangat ang Kahayag ngadto sa ManalagnaMTI 15.4
Sa usa ka panahon sa kaagi sa mga anak sa Israel, ingon sa ato nang nakita, gisultihan sa Ginoo ang katawhan sa paagi nga Siya makigsulti kanila pinaagi sa mga manalagna. Matud Niya:MTI 15.5
“Kong adunay usa ka manalagna sa taliwala ninyo, Ako si Jehova magapakita kaniya sa usa ka panan-awon, Ako makigsulti kaniya pinaagi sa usa ka damgo” Numeros 12:6.MTI 15.6
Sa ubang bahin niining basahona imong mabasa ang sugilanon sa mga panan-awon sa dakung away nga ginuntan sa lawasnong kahimtang nga talagsaong igkita. Tingali adunay mangutana ngano nga ang mga panan-awon ihatag niining paagiha. Sa walay duhaduha gituyo kini sa pagpalig-on sa pagsalig sa katawhan ug sa pagpasalig sa tanan nga ang Ginoo matuod nga nakigsulti sa manalagna. Dili kanunay gihisgutan ni Ginang White sa ginagmayng bahin ang iyang kahimtang samtang anaa sa panan-awon, apan sa usa ka higayon, siya miingon, “Sa ingon niini gihatag kining mga mensahe sa pagpalig-on sa pagtoo sa tanan aron niining katapusang mga adlaw inakabaton kitag pagsalig sa Espiritu sa tagna.”MTI 15.7
Sa paglambo na sa buhat ni Ginang White, nasulayan na kini sa mga paesulay sa Bibliya sa pagkaagi nga “tungod sa ilang mga bunga maila sila ninyo.” Apan nagkinahanglan ug panahon alang sa paglambo sa bunga ug ang Ginoo sa sinugdan naghatag mga katinoan labut sa paghatag sa panan-awon nga nakabulig sa katawhan sa pagtoo.MTI 15.8
Apan dili ang tanan sa mga panan-awon gihatag sa publiko, inubanan sa lawasnong kahimtang nga talagsaong igkita. Sa teksto nga nagbukas niining kapitulo, gisultihan kita nga dili lamang ipadayag sa Diyos ang Iyang kaugalingon ngadto sa manalagna “pinaagi sa usa ka panan-awon” kondili makigsulti usab Siya “kaniya pinaagi sa usa ka damgo.”MTI 16.1
“Sa nahaunang tuig ni Belsasar nga hari sa Babilonya si Daniel may usa ka damgo ug mga panan-awon sa iyang ulo diha sa iyang higdaanan; unya iyang gisulat ang damgo, ug gisugilon ang katibuokan sa mga butang.” Daniel 7:1.MTI 16.2
Sa nagasulti si Daniel sa mga butang gipadayag kaniya, sa kapidang mga higayon siya nagaingon, “Ako nakakita sa akong pananawon sa gabii.” Sagad sa kasinatian ni Ginang White nga ang mga panan-awon gihatag kaniya samtang ang iyang hunahuna nagpahulay sa mga takna sa kagabhion. Atong mabasa ang maong mga pahayag nga pasiuna sama niini. “Sa mga panan-awon sa kagabhion pipila ka mga butang gipadayag kanako sa matin-aw”; o kanunay nakigsulti ang Diyos ngadto sa manalagna sa matagnaong mga damgo. Mga pangutana mamangon mahitungod sa kalabutan tali sa usa ka matagnaong damgo o panan-awon sa kagabhion, ug sa usa ka kasagarang damgo. Niini si Ginang White nagsulat sa 1868:MTI 16.3
“Adunay daghang mga damgo nga manungha gumikan sa mga butang kasagaran sa kinabuhi nga niini ang Espiritu sa Diyos walay labut. Anaa usab ang bakak nga mga damgo maingon man ang bakak nga mga panan-awon nga gipadasig sa espiritu ni Satanas. Apan ang mga damgo nga gikan sa Ginoo gipinig sa pulong sa Diyos kauban sa mga panan-awon. Ang maong mga damgo nga adunay kalabtanan sa mga tawo nga nanagbaton kanila ug sa mga kahimtang nga sila gihatag, nanagbaton sa ilang mga pruyba sa ilang pagkamatuod.”MTI 16.4
Sa usa ka panahon sa ulahing bahin sa kinabuhi ni Ginang White, ang iyang anak nga si Tigulang W. C. White, nga naninguhag kasayuran sa pagtabang niadtong wala kaayo masayud, nangutana niini kaniya: “Mama, kanunay kang nagsulti mahitungod sa mga butang nga gipadayag kanimo sa panahon sa kagabhion. Nagsulti ka mahitungod sa mga damgo nga niini ang kahayag midangat kanimo. Kitang tanan adunay mga damgo. Unsaon nimo pagkahibalo nga ang Diyos nakigsulti kanimo sa damgo nga kanunay nimong gihisgutan?”MTI 16.5
“Tungod kay ang samang manolonda,” mitubag siya, “nagabarug tupad kanako nga nagpahimangno kanako sa mga panan-awon sa kagabhion ingon sa iyang ginabuhat tupad kanako sa mga pananawon sa adlaw.” Ang langitnong binuhat nga gipasabut iyang gipahinungod sa ubang panahon nga “ang manolonda,” “ang akong giya” “ang akong magtutudlo,” ug uban pa.MTI 16.6
Walay kalibog sa hunahuna sa manalagna, walay pangutana bahin sa pahayag nga midangat panahon sa mga takna sa kagabhion; kay ang mao gayung mga sirkunstansya duyog niini nagpatin-aw niini nga kini pahimangno gikan sa Diyos.MTI 17.1
Sa ubang higayon samtang si Ginang White nag-ampo, nagsulat, o nagsulti, ang mga panan-awon gihatag kaniya. Kadtong nanaglibut kaniya dili masayud sa panan-awon, gawas kong adunay hamubong paghunong kong siya nagsulti o nag-ampo sa kadaghanan. Tungod niini misulat siya sa usa ka higayon:MTI 17.2
“Samtang nag-ampo sa maminatud-on, nawala ako sa tanang butang palibut kanako; ang lawak napuno sa kahayag, ug nakadungog akog mensahe ngadto sa usa ka katiguman nga daw mao ang Komperensya Heneral.”MTI 17.3
Sa kapid-ang mga panan-awon nga gihatag ngadto kang Ginang White pinaagi sa iyang hataas nga kinabuhi sa pag-alagad sa kapitoan ka tuig, ang labing hataas milungtad sa upat ka takna ug ang labing mubo sa lakbit lamang nga gutlo. Sa kanunay milungtad sila sa tunga sa takna o kapin ug diyutay. Apan walay usa ka lagda nga ikaasoy nga mclukop sa tanang mga panan-awon kay kini sumala gayud sa gisulat ni Pablo:MTI 17.4
“Ang Diyos nga sa karaang panahon nakasulti sa makadaghan ug sa mga nagkalainlaing mga paagi sa mga ginikanan pinaagi sa mga manalagna.” Hebreohanon 1:1.MTI 17.5
Ang kahayag gihatag ngadto sa manalagna pinaagi sa mga pananawon, apan ang manalagna wala magsulat samtang diha sa pananawon. Ang iyang pagsulat dili dihadiha nga bulohaton. Gawas sa talagsaon kaayong mga higayon, ang Ginoo wala maghatag kaniya sa mga pulong gayud nga isulti. Ni ang manolonda naggiya sa kamot sa manalagna sa sibo nga mga pulong nga irekord. Gikan sa hunahuna nga nalamdagan sa mga panan-awon, ang manalagna nagsulti o nagsulat sa mga pulong nga makadala sa kahayag ug pahimangno ngadto sa iyang tumatambong kong ugaling nagbasa sila sa mensahe o nagpatalinghug niini nga gisulti.MTI 17.6
Mahimong mangutana kita giunsa man paglamdag ang hunahuna sa manalagna — giunsa niya pagbaton ang kasayuran ug pahimangno nga iyang ihatag ngadto sa katawhan? Ingon nga walay usa ka lagda nga matukod alang sa paghatag sa mga panan-awon, mao man usab walay usa ka lagda nga matukod labut sa paagi nga ang manalagna nagdawat sa binugnang mensahe. Hinoon, sa tagsa ka kaso, usa kini ka mahayag o matin-aw kaayong kasinatian nga naghimog dili mapalang impresyon sa hunahuna sa manalagna. Ug ingon nga kanang atong nakita ug nasinatian nagahimog halalum pang impresyon sa atong mga hunahuna kay sa atong napatalinghugan, mao man ang mga pagpaila ngadto sa mga manalagna nga niini daw sila nagsaksi sa nagpangaging mga hitabo, naghimog halalum ug malungtarong mga impresyon sa ilang mga hunahuna.MTI 17.7
Sa miaging bahin, ang pag-asoy sa sugilanon sa panan-awon sa dakung away, atong gikutio ang iya.ng mga palong nga nagsulti giunsa paghidangat kaniya ang kasayuran mahitungod sa masalaysavong mga hitabo. Sa laing panahon, sa paghubit giunsa paghidangat kaniya ang kahayag, misulti siya nga sa panan-awon, “Ang akong pagtagad kanunay gitudlo ngadto sa mga talan-awon nga nagkahitabo ibabaw sa yuta. Sa makadaghan ako gidala ngadto sa unahan sa palaabuton ug gipakitaan unsa ang mahitabo. Unya gipakitaan na usab ako sa mga butang sumala sa ilang pagkahitabo kaniadto.”MTI 18.1
Gikan niini matin-aw nga si Ellen White nakakita niining mga hitaboa nga nahitabo, ingon nga daw saksi gayud. Sila gipalihok pag-usab sa iyang atubangan sa panan-awon, ug sa ingon niini naghimog matin-aw nga impresyon sa iyang salabutan.MTI 18.2
Sa ubang higayon daw alang kaniya siya matuod gayung nagapil sa talan-awon nga gipakita kaniya ug nga siya nagbati, nagtan-aw, nagpatalinghug, ug nagtuman, nga sa pagkamatuod wala gayud, apan ang impresyon nahimo sa iyang salabutan sa paagi nga dili malimtan. Ingon niining kinaiyaha ang iyang unang pananawon nga gipakita sa mga panid 39-43.MTI 18.3
Sa laing mga higayon samtang diha sa panan-awon, si Ginang White daw nagtambong gayud sa mga katiguman o sa mga puloyanan o mga institusyon nga nahamutang sa lagyong mga dapit. Hilabihan katataw kining pagbatia nga nakatambong sa maong mga katiguman sa pagkaagi nga si Ginang White makahatag sa gagmayng mga bahin sa mga lihok ug mga pulong nga gilitok sa nagkadaiyang mga tawo. Sa makausa samtang diha sa panan-awon, si Ginang White nagbati nga siya gidala sa usa ka panaw sa usa sa atong mga institusyon sa panambal, nagduaw sa mga lav ak nga nakakita sa tanang butang nga nagkahitabo. Niining kasinatiana siya nagsulat:MTI 18.4
“Ang walay pulos nga sulti. ang binuang nga panistis, ang walay hinungdang katawa nakapasakit sa igdulongog. . . . Nahibulong ako sa akong pagkakita sa pangabubho nga gipatuyangan, ug sa pagpatalinghug sa mga pulong sa kasina, sa dinanghag nga panulti, nga nakapaulaw sa mga manolonda sa Diyos.”MTI 18.5
Unya ang labi pang makapahamuot nga mga kahimtang sa maong institusyon gipakita. Gihatud siya ngadto sa mga lawak “diin naggikan ang tingog sa pag-ampo. Daw unsang pagkadinawat sa tingog!” Usa ka mensahe sa pahimangno gisulti pinasikad niining daw pagduaw ngadto sa institusyon ug sa mga pulong sa manolonda nga daw nagmando kaniya sa nagkalainlaing departamento up; mga lawak.MTI 18.6
Sa kanunay ang kahayag gihatag ngadto kang Ginang White sa matin-aw kaayong mga simbolo. Ang usa ka maong simbolo gitin-aw paghubit sa mosunod nga mga pulong nga kinuha gikan sa usa ka personal nga mensahe nga gipadala ngadto sa usa ka pangulong magbubuhat nga nakitang diha sa katalagman.MTI 19.1
“Sa laing panahon ikaw gipakita kanako ingon nga usa ka heneral nga nagsakay ug kabayo ug nagdalag bandila. May miabut ug mikuha gikan sa imong kamot sa bandila nga nagbaton sa mga pulong, ‘Ang mga sugo sa Diyos ug ang kang Jesus nga pagtoo,’ ug kini giyatakan sa abog. Nakita ko ikaw nga gilibutan sa mga tawo nga nagdugtong kanimo sa kalibutan.”MTI 19.2
Dihay mga panahon usab, nga duha ka nagkadaiyang mga panan-awon gipakita kang Ginang White — ang usa naghubit sa ubang mga piano o mga polisa. Usa ka maayo nga paghubit niini makita labut sa pagpahamutang sa gam-anan o pabrika sa makaayo sa panglawas nga pagkaon sa Loma Linda sa kasadpang bahin sa Amerika. Ang manedyer ug ang iyang mga luyoluyo naglaraw sa pagtukod ug usa ka dakung gambalay haduol gayud kaayo sa dakung gambalay sa sanitaryom. Samtang ang mga piano nagkalambo, si Ginang White, didto sa iyang puloy-anan ginatus ka milya sa halayo, gihatagag duha ka panan-awon usa niana ka gabii. Mahitungod sa nahauna niini siya nagaingon:MTI 19.3
“Gipakitaan akog usa ka dakung gambalay diin gihimo ang kapid-ang mga pagkaon. Diha usab ang magagmay pa nga mga gambalay haduol sa panaderiya. Sa akong pagbarug, nakadungog akog makusog nga mga tingog nga naglalis bahin sa buhat nga ginahimo. Dihay kakulang sa panag-uyon sa mga magbubuhat, ug ang kalibog misulod.”MTI 19.4
Unya nakakita ako sa nalibog nga manedyer sa iyang mga pangahas sa pagpangatarungan sa mga magbubuhat aron sa pagdalag kahusay. Nakita niya ang mga pasyenti nga nakadungog niining mga paglalis, ug “nagpahayag mga pulong sa pagbasol nga usa ka gam-anan sa pagkaon tukoron niining matahom nga mga yuta,” nga hilabihan kaduol sa sanitaryom. “Unya may Usa mipakita sa talan-awon ug miingon: ‘Kining tanan gipaagi sa imong atubangan ingon nga leksyon aron makita nimo ang sangputan sa pagpadayon sa ubang mga piano.’ ”MTI 19.5
Unya ang talan-awon nausab ug nakita niya ang gam-anan sa pagkaon “halayo gikan sa mga gambalay sa sanitaryom, sa dalan ngadto sa relis.” Dinhi ang buhat gidumala sa mapaubsanong paagi ug sa kauyonan sa piano sa Diyos. Sulod sa pipila ka takna sa panan-awon, si Ginang White nagsulat ngadto sa mga magbubuat sa Loma Linda, ug kini nakahusay sa pangutana kong asa tukoron ang gam-anan sa pagkaon. Kong gipadayon pa ang ilang orihinal nga piano maulawan unta kita pag-ayo sa ulahing mga tuig sa pagbaton ug usa ka dakung komersyal nga gambalay haduol gayud sa sanitaryom.MTI 19.6
Busa makita nga sa nagkalainlaing mga paagi ang mensahera sa Diyos nakadawat ug kasayuran ug gipahimangnoan pinaagi sa mga panan awon sa adlaw o sa gabii. Gikan sa nalamdagang hunahuna nga ang manalagna nagsulti o nagsulat, nga naghatag sa mensahe sa pahimangno ug kasayuran ngadto sa katawhan. Sa pagbuhat niini si Ginang White gibuligan sa Espiritu sa Ginoo, apan wala ang dihadiha nga paggahom. Siya gipasagdan sa pagpilig mga pulong nga niini iyang ikahatag ang mensahe. Sa unang mga tuig sa iyang pag-alagad siya nagsulat sa atong pamantalaan sa iglesya:MTI 20.1
“Bisan tuod ako nagsalig sa panabang sa Espiritu sa Diyos sa pagsulat sa akong mga panan-awon ingon sa akong pagdawat kanila, ang mga pulong nga akong gigamit sa paghubit sa akong nakita, akong kaugalingon, gawas kong sila gisulti sa usa ka manolonda kanako nga kanunay nakong gibutangan ug mga timaan sa pagkutlo.”MTI 20.2
Ang Kinabuhi ug Buhat ni Ginang E. G. WhiteMTI 20.3
Si Ellen G. Harmon ug ang iyang kaluhang igsoon nga babaye natawo sa Nobyembre 26, 1827, sa Gorham, Maine, sa amihanan sidlakang bahin sa Amerika. Sa siyam pa ang iyang panuigon, si Ellen nalakip sa usa ka aksidente diin naigo siya sa usa ka bato nga gisalibay sa dili mahunahunaong kauban sa saring. Ang grabe nga kadaut sa nawong hapit nakakuha sa iyang kinabuhi ug nagbilin kaniya sa maluyang kahimtang sa pagkaagi nga wala siya makapadayon sa iyang pag-eskuyla.MTI 20.4
Sa panuigong napulog usa iyang gihatag ang iyang kasingkasing ngadto sa Diyos ug wala madugav niadto gibautismohan siya pinaagi sa pagtuslob sa dagat ug gidawat nga usa ka sakop sa Iglesya Metodista. Kauban sa ubang mga sakop sa iyang banay mitambong siya sa mga katigumang Adventista sa Portland, Maine, midawat sa bug-os sa mga hunahuna sa pagkahaduol sa ikaduhang pag-anhi ni Kristo nga gipadayag ni William Miller ug sa iyang mga luyoluyo, ug misugod nga masaligon sa pagpaabut sa pagbalik sa Manluluwas.MTI 20.5
Usa ka buntag sa Disyembre, 1844, samtang siya nag-ampo kauban sa upat ka mga babaye, ang gahom sa Diyos nagpabilin kaniya. Sa sinugdan, nawala siya sa mga butang yutan-on; unya sa usa ka simbolikong pahayag, nisaksi siya sa mga panaw sa katawhang Adventista ngadto sa Siyudad sa Diyos, ug sa bolus niadtong mga matinumanon. Uban sa kalisang ug pagkurog kining napulog pito ka tuig nga babaye misugid niini ug sa sunod nga mga pananawon ngadto sa iyang isigkatumotoo sa Portland. Unya sa pagtugot sa kahigayonan, gisubli niya ang panan-awon ngadto sa mga pundok Adventista sa Maine ug haduol nga mga bansa.MTI 20.6
Sa Agosto, 1846, si Ellen Harmon nahiusa sa kaminyoon kang James White, usa ka batan-ong ministro Adventista. Sa sunod nga katloag lima ka tuig, ang kinabuhi ni Ginang White nadugtong pag-ayo sa iyang bana sa mabudlay nga bulohaton sa Maayong Baiita hangtud sa kamatayon sa ulalii sa Agosto 6, 1881. Nipanaw sila pag-ayo sa Amerika, nagwali ug nagsulat, nagtanom ug nagtukod, nag-organisar ug nagpangulo sa buhat.MTI 21.1
Ang panahon ug ang pagsulay nagmatuod sa kalapad ug kaligon sa mga patukoranan nga gipahamutang ni Tigulang ug Ginang White ug sa ilang mga luyoiuyo, ug sa kamaalamon ug kamaayo nga kini gitukod nila. Nangulo sila sa mga Adventistang nanagbantay sa Sabado sa pagsubo sa buhat sa pagmantala sa 1849 ug 1850, ug sa pagpalambo sa katukoran sa iglesya uban sa maayong sistema sa paninapi sa iglesya sa ulahing mga tuig nga ikakaliman. Kini misangko sa katukoran sa General Conference of Seventhday Adventists sa 1863. Sa kinatung-ang mga tuig sa ikakan-uman, natiman-an ang pagsugod sa atong buhat sa panambal ug sa dakung buhat edukasyonal sa denominasyon sa unang mga tuig sa ikakapitoan. Ang laraw sa paghimog tinuig nga mga katiguman sa tolda nilambo sa 1868, ug sa 1874 gipadala sa mga Adventista del Septimo-dia ang ilang unang misyonero.MTI 21.2
Kining tanang mga kaiamboan gimandoan sa kapid-ang sinulti ug sinulat nga mga tambag nga gihatag sa Diyos niining katawhan pinaagi kang Ginang E. G. White.MTI 21.3
Kadaghanan sa unang mga mensahe gisulat sa dagway sa personal nga mga sulat o pinaagi sa mga artikulo sa Present Truth, ang atong nahaunang regular nga pamantalaan. Dili hangtud sa 185l nga gipagula ni Ginang White ang iyang nahaun_ng libro nga 64 ka panid, A Sketch of the Christian Experience and Views of Ellen G. White.MTI 21.4
Sugod sa 1855 usa ka seryi sa numeradong mga polyetos gimantala, nga ang tagsa niini nagdala sa ulohan, Testimony of the Church. Kini nakapadayag sa mga mensahe sa pahimangno ug pagtul-id nga sa ngadto-ngadto, gipili sa Diyos sa pagpadala aron sa pagpanalangin, pagbadiong, ug pagmando sa Iyang katawhan. Sa pagsagubang sa nagpadayong pangayo alang niining pahimangno, kini gimantala pag-usab sa 1885 sa upat ka basahon ug kauban sa 1889-1909, naghugpong sa huwego sa siyam ka libro sa Testimonies for the Church.MTI 21.5
Upat ka mga bata natawo sa mga White. Ang kamagulangang batang lalaki, si Henry nabuhi hangtud sa panuigong napulog unom; ang kamanghorang lalaki, si Herbert namatay sa panuigong tolo ka bulan. Ang duha ka tungatungang mga lalaki, Edson ug William, nakadangat sa pagkahamtong ug nagmaabtikon sa buhat.MTI 21.6
Agig tubag sa hangyo sa Komperensya Heneral, si Ginang White miadto sa Uropa sa ting-init sa 1885. Didto gigahin niya ang duha ka tuig sa pagpalig-on sa bag-ong nilambo nga buhat sa Kontinente. Nagpuyo sa Basel, Suwisa, nipanaw siya pag-ayo sa Habagatan, Sentral, ug Amihanang Uropa, nitambong sa mga katiguman heneral sa iglesya ug nakighibalag sa mga tumotoo sa ilang mga tigum.MTI 22.1
Tapus sa upat ka tuig balik sa Amerika, si Ginang White sa panuigong 63, agig tubag sa tawag sa Komperensya Heneral, nilawig ngadto sa Awstralya. Didto nagpuyo siya sulod sa siyam ka tuig, nagtabang sa pag-una ug pagpalambo sa buhat, labi na sa mga linya edukasyonal ug medikal. Si Ginang White nibalik sa 1900 aron sa pagpuyo sa kasadpang bahin sa Amerika sa Santa Helena, California, diin nagpuyo siya hangtud sa iyang kamatayon sa 1915.MTI 22.2
Sulod sa hataas nga pag-alagad ni Ginang White sa 60 ka tuig sa Amerika ug 10 ka tuig sa gawas sa maong nasud, siya gihatagag mga 2,000 ka mga panan-awon nga pinaagi sa iyang walay puas nga panlimbasug sa pagtambag sa mga tawo, mga iglosya, mga katigumang publiko, ug sa mga sesyon sa Komperensya Heneral, nakadagway sa kinadak-an sa pagtubo niining dakung kalihokan. Ang bulohaton sa pagpaila ngadto sa tanan nga nahatungdan sa mga mensahe nga gihatag sa Diyos kaniya wala gayud ipahamutang.MTI 22.3
Ang iyang mga sinulat mikapin sa usa ka gatus ka libo ka mga panid. Ang mga mensahe gikan sa iyang dagang nakaabut sa katawhan pinaagi sa personal nga pakigsuiti, sinemanang mga artikulo sa atong denominasyonal mga pamantalaan ug sa iyang kapidan nga mga basahon. Ang mga suhetong gihisgutan may labut sa kasaysayan sa Bibliya, sa matag adlawng kasinatian nga Kristohanon, panglawas, edukasyon, ug ubang mapuslanong mga topiko. Daghan sa iyang kap-atag unom ka mga libro gipatik sa inilang mga sinultihan sa kalibutan ug minilyon ka mga hulad nabaligya.MTI 22.4
Sa panuigong 81, gitabok ni Ginang White ang kontinente alang sa katapusang panahon aron pagtambong sa Komperensya Heneral sa 1909. Ang nahibiling unom ka tuig sa iyang kinabuhi gigahin sa pagtapus sa mga panulat. Haduol sa katapusan sa iyang kinabuhi, gisulat ni Ginang White killing mga pulong: “Kong luwason ang akong kinabuhi o dili, ang akong mga sinulat magapadayon sa pagsulti, ug ang ilang buhat magapadayon sa unahan hangtud sa paglungtad sa panahon ”MTI 22.5
Uban sa dili mapaling nga kaisug ug bug-os nga pagsalig sa iyang Manunubos, siya namatay sa iyang kaugalingong puloy-anan, Huiyo 16, 1915, ug gilubong tupad sa iyang bana ug mga bata sa Oak Hill Cemetery sa Battle Creek, Michigan.MTI 22.6
Alang sa iyang mga masigka-magbubuhat, iglesya, ug mga sakop sa iyang banay, si Ginang White gitamod ug gipasidunggan ingon nga usa ka matinugyanong inahan ug ingon nga usa ka ma minatud-on, mahinatagon, makugihon, relihiyosa nga magbubuhat. Wala gayud siya maghupot ug opisyal nga katungaanan sa iglesya. Sa iglesya ug sa iyang Kaugalingon, naila nga siya “usa ka mensahera” nga adunay mensahgikan sa Diyos alang sa Iyang katawhan. Wala gayud mohangyo sa uban sa pugtutok kaniya, ni gigamit niya ang iyang hiyas sa pagtukod sa iyang kaugalingon sa paninapi o popularidad. Ang iyang kinabuhi ug ang tanan nga iyang gibatnan gitugyan sa kawsa sa Diyos.MTI 23.1
Sa iyang pagkamatay, ang editor sa inilang sinemanang magasin, The Independent, sa gula sa Agosto 23, 1915, nitapus sa iyang mga pahayag mahitungod sa iyang mabungaong kinabuhi uban niining mga pulong: “Siya sa hingpit maminatud-on sa iyang pagtoo sa iyang mga pahayag. Ang iyang kinabuhi takus kanila. Wala siya magpakitag espirituhanong garbo, ug wala niya tinguhaa ang makauuiaw nga ganansya. Nagpuyo siya sa kinabuhi ug gibuhat ang bulohaton sa usa ka takus nga manalagnang babaye.”MTI 23.2
Pipila ka tuig sa wala pa ang iyang kamatayon, gitukod ni Ginang White ang “Board of Trustees” nga nahugpong sa mga pangulo-sa iglesya diin kanila iyang gipiyal ang iyang mga sinulat sa pag-atiman ug pagmantala niini. Uban sa mga opisma sa Komperensya Heneral sa Washington. D.C., U. S. A., ang opisina sa tibook kaiibutan sa iglesya Adventista del Septimo-dia, kining huntaha nagapalambo sa mapinadayonong pagpagula sa mga libro ni E. G. White sa Iningles ug kini nakapadasig sa pagp tik niini sa bug-os o bahin sa ubang mga sinultihan. Nagpagula usab silag kapid-ang mga pinupo sa mga sinulat sa pamantal an ug mga manuskrito, sanglit kini subay man sa pahimangno ni Ginang White.MTI 23.3
Si Ginang E. G. White Sumala sa Nasayud KaniyaMTI 23.4
Sa nahibaw-an ang talagsaong kasinatian ni Ginang White ingon nga mensahera sa Ginco, adunay nangutana, Unsang matang sa pagkatawo si Ginang White? May mga suliran ba siya nga sama sa ato? Dato ba siya, o kabus? Nakapahiyom ba gayud siya?MTI 23.5
Si Ginang White maoy usa ka inahan nga mahunahunaon. Maampingon siyang asawa sa panimalay. Mahigalaon siyang motagad ug kanunay niyang giabi-abi ang atong katawhan sa iyang puloyanan. Matinabangon siya nga silingan. Usa siya ka bab ye nga hugot ug pagtoo, makapahamuot ug disposisyon, malumog pamatasan ug paningog. Walay dapit sa iyang kasinatian alang sa reliyon nga magkusmod, dili mapahiyomon, dili malipayon. Ang tawo nga mahaduol kaniya mobatig hingpit nga kasayon. Tingali ang labing maayong paagi sa pagpahinasa kang Ginang White mao ang pagduaw kaniya sa iyang puloy-anan sa 1859, ang unang tuig nga nagtipig siyag talaang inadlaw o diary sa matag adlawng mga hitabo.MTI 23.6
Mapalgan nato ang mga White nga nagpuyo sa mga hilit sa Battle Creek, sa usa ka gamayng balay nga nahamutang sa dakung lote nga naghatag kahigayonan alang sa usa ka hardin, pipila ka bungang kahoy, usa ka baka ug mga manok, ug usa ka dapit alang sa mga batang lalaki sa pagbuhat ug pagdula. Niining panahona si Ginang White, 31 ang panuigon; si Tigulang White, 36. Niining panahona dihay tolo ka batang lalaki sa puloy-anan, ang ilang mga panuigon, upat, siyam, ug napulog duha ka tuig.MTI 24.1
Mapalgan usab nato ang usa ka maayong babayeng Kristohanon sa puloy-anan nga gisuholan sa pagtabang sa bulohaton sa panimalay sanglit si Ginang White kanunay nahilayo gikan sa puloy-anan ug sagad siyang nagkapuliki sa iyang pamulong ug panulat. Bisan pa niini, makita ta siya nga nagdumala sa mga kaakohan sa puloyanan, ingon sa pagluto, paglinis, paghugas, ug panahi. Sa ubang mga adlaw motugbong siya sa balay patikanan diin aduna siyay mahilomong dapit alang sa pagsulat. Sa laing mga adlaw makita ta siya sa hardin, magtanom ug mga bulak ug mga utanon, ug usahay makigbaylo sa iyang mga silingan ug bulak nga mga tanom. Matinguhaon siya kutob sa iyang maarangan sa paghimo sa puloy-anan nga labing makapahamuot nga dapit alang sa iyang panimalay aron ang kabataan kanunay mag-ila niini nga labing pangandoyong dapit nga pagapuy-an.MTI 24.2
Si Ginang White maoy usa ka pumapalit nga mabinantayon, ug ang mga silingang Adventista malipayong mokuyog kaniya sa pagpangompra sanglit suheto man siya sa mga bili. Ang iyang inahan sinsilyo kaayong pagkababaye ug gitudloan niya ang iyang mga anak babaye sa mapuslanong mga leksyon. Napalgan niya nga ang dili maayong pagkabuhat nga mga butang labi pang mahal sa kadugayan kay sa mga palaliton nga maayog kalidad.MTI 24.3
Ang Igpapahulay gihimo nga labing makapahamuot nga adlaw sa semana alang sa mga kabataan. Matuod ang pamilya manimba ug kong walay mga katungdanan sa pagsulti si Tigulang ug Ginang White, ang tibook pamilya magtupad paglingkod panahon sa serbisyo. Alang sa paniudto aduna gayuy pinasahing pagkaon nga dili idulot sa ubang adlaw, ug unya kong ang adlaw maayo, si Ginang White makigpanlakaw kauban sa mga bata ngadto sa kakahoyan, o sa daplin sa suba, ug didto panid-an nila ang katahom sa kinaiyahan ug magtoon sa mga linalang sa Diyos. Kong ang adlaw maulanon o matugnaw, tigumon niya ang kabataan palibut sa dapog nga may kalayo ug iyang basahan silag mga balasahon nga nahipus dinhi ug didto sa iyang mga pagpanaw. Ang uban niining mga sugilanon gipatik sa ulahi sa mga libro aron ang ubang mga ginikanan makabasa kanila ngadto sa ilang kabataan.MTI 24.4
Niining panahona dili kaayo maayo ang panglawas ni Ginang White, ug sagad siyang gikuyapan panahon sa adlaw, apan wala kini magpugong kaniya sa pagpadayon sa iyang buhat sa puloyanan maingon man sa iyang buhat alang sa Ginoo. Pipila ka tuig sa ulahi, sa 1863, gihatagan siyag panan-awon mahitungod sa panglawas ug pag-atiman sa mga masakiton. Gipakitaan siya unsa ang angay ibisti nga panaput, ang pagkaon nga kaonon, ang pagkakinahanglanon sa husto nga ehersisyo ug pahulay maingon man sa kahinungdanon sa pagsalig sa Diyos aron sa pagpatunhay sa usa ka lawas nga malig-on ug maayo.MTI 25.1
Ang kahayag gikan sa Diyos mahitungod sa pagkaon ug ang katalagman sa unod nga kalan-on nahisupak sa personal nga hunahuna ni Ginang White nga ang kalan-ong unod kinahanglan kaayo sa maayong panglawas ug kalig-on. Uban sa kahayag sa pananawon nga nilamdag sa iyang hunahuna, gipahimangnoan niya ang babayeng nagbulig kaniya sa pag-andam sa pagkaon alang sa panimalay sa pagdulot lamang sa maayo, yano nga mga pagkaon gikan sa linugas, utanon, nuwes, gatas, krema ug mga itlog. Dihay kadagaya sa mga prutas.MTI 25.2
Sa nanuol na ang banay sa lamesa aron sa pagpangaon, diha ang kadagaya sa maayo, makasupang nga pagkaon, apan walay karne. Si Ginang White gigutom ug karne ug dili sa ubang kalanon, busa midesider siya sa pagbiya sa lamesa hangtud makabalik siya ug makagusto sa yanong pagkaon. Sa sunod nga tingpangaon, mao gihapon ang iyang kasinatian, apan ang yanong pagkaon wala makadani kaniya. Unya namalik na usab sila sa lamesa. Diha ang yano nga mga pagkaon sumala sa nakita niya sa panan-awon nga mao ang labing maayo alang sa maayong panglawas ug sa kalig-on ug pagtubo. Apan gigutom siyag karne nga niini naanad siya. Hinoon, nasayud siya nga ang karne dili mao ang labing maayong pagkaon. Nagsulti siya kanato nga iyang gidapion ang iyang mga kamot sa iyang tiyan ug misulti niini nga “Kinahanglan maghulat ka hangtud makakaon kag tinapay.”MTI 25.3
Wala madugay hangtud si Ellen White giganahan sa yanong mga kalan-on, ug uban sa kausaban sa tulomanon sa pagkaon ang iyang maayong panglawas niuswag ug sulod sa nahibilin sa iyang hataas nga kinabuhi nakapahimulos siya sa maayong panglawas. Busa makita nga si Ginang White nagbaton sa samang mga gumonhap nga gibatnan natong tanan. Kinahanglan dag-on niya ang kadaugan batok sa gana sa iyang kaugalingong kasinatian maingon nga ato usab dag-on ang maong kadaugan. Ang reporma sa ma- ayong panglawas nahimong dakung panalangin sa banay ni White maingon sa linibo ka mga Adventistang kabanayan.MTI 25.4
Human sa panan-awon mahitungod sa reporma sa panglawas ug sa pagsagop sa puloy-anan nilang White sa yanong mga paagi sa pag-alima sa mga masakiton, si Tigulang ug Ginang White kanunay nagduaw sa mga silingan sa mga panahon sa ilang pagkasakit aron tabangan nila paghatag mga pagtambal ug ang Ginuo nagpanalangin pag-ayo sa ilang mga panlimbasug. Sa ubang panahon ang mga masakiton gidala sa ilang puloy-anan ug sa maloloton gialima sila hangtud nangaayo sa bug-os.MTI 26.1
Si Ginang White nagpahimulos sa mga panahon sa pagpahulay ug paglulinghayaw, sa kabukiran o sa suba o sa bukas nga katubigan. Sa kinatung-ang kinabuhi. samtang nagpuyo siya sa haduol sa Pacific Press, ang atong balay patikanan sa kasadpang bahin sa Amerika, gisugyot nga usa ka adlaw gahinon sa pahulay ug lulinghayaw. Si Ginang White kauban sa banay sa iyang puloy-anan ug opisina gihangyo sa pagtipon sa banay sa balay patikanan ug kini gidawat dayon niya. Ang iyang bana didto sa sidlakan alang sa buhat sa denominasyon. Atong mapalgan ang kasugiran niya niining kasinatian sa usa ka sulat niya alang sa iyang bana.MTI 26.2
Tapus makapahimulos ug maayong paniudto sa baybavon, ang bug-os nga pundok nisakay sa sakayan subay sa luok sa San Francisco. Ang kapitan sa maong sakayan, sakop sa iglesya ug kadto makahamuot nga hapon. Unya gisugyot nga mangadto sila sa lawod. Sa pagsugid niining kaagiha, si Ginang White nagsulat:MTI 26.3
“Dagku ang mga balod ug kami gituyatuya pag-ayo. Natuboy pag-ayo ang akong mga pagbati apan walay mga pulong nga ikasulti kang bisan kinsa. Halangdon kadto! Ang pinisik mihampak kanamo. Ang hangin makusog sa gawas sa Golden Gate, ug wala na gayud koy laing nalingawan pag-ayo sa akong kinabuhi!”MTI 26.4
Unya iyang gipanid-an ang mabinantayong mga mata sa kapitan, ug ang pagkaandam sa trepulante sa pagtuman sa iyang mga sugo, ug siya namalandong:MTI 26.5
“Ang Diyos nagakupot sa mga hangin. Iyang ginagamhan ang mga katubigan. Kita mga tuldok lamang sa halapad, halalum nga katubigan sa Pasipiko: bisan pa niini ang mga manolonda sa langit gipadala sa pagbantay niining gamayng sakayan samtang kini nagapakiglumba sa mga balod. Oh, ang kahibulongang mga buhat sa Diyos! Dili gayud matugkad sa atong salabutan! Sa usa ka pagsiding Siya nagatan-aw sa labing hataas nga kalangitan ug sa kinataliwad-an sa kadagatan!”MTI 26.6
Si Ginang White sayong nagsagop sa kinaiya sa pagkamalipayon. Usa ka panahon siya nangutana, “Nakakita ba gayud kamo kanako nga masulob-on, magul-anon, magumbolon? Aduna akoy pagtoo nga nagadili niini. Usa ka pagbalit-ad sa matuod nga mithi sa Kristohanong karakter ug Kristohanong pag-alagad ang nagahatud niining mga hunahuna. . . . Usa ka kinasingkasing, masinugtanong pag-alagad ngadto kang Jesus nagahimog masanag nga relihiyon. sna nga nagasunod kang Kristo sa labing suod dhi mga masulobon.”MTI 26.7
Unya sa laing panahon siya nagsulat: “Sa ubang higayon ang hunahuna giabi-abi nga ang kamalipayon dili subay sa pagkahalangdon sa Kristohanong karakter; apan sayop kini. Ang langit lonlon kalipay.” Ug nasusihan niya nga kong mopahiyom ka, balusan usab kag pahiyom; kong maloloy-ong mga pulong imong isulti, balusan usab kag maloloy-on nga mga pulong.MTI 27.1
Bisan pa niini dihay mga panahon nga daku kaayo siyag giantus. Usa sa maong panahon nahitabo dili pa dugay human sa pagadto niya sa Awstralya sa pagbuiig sa buhat didto. Masakiton kaayo siya dul-an sa usa ka tuig, ug nag-antus siya sa masubsob. Kanunay siyang gipahigda ug pipila lamang ka takna ang iyang pagkatulog sa gabii. Nuning kaagiha siya misulat ngadto sa usa niya ka higala:MTI 27.2
“Sa una nakong paghikaplag sa akong kaugalingon sa kahimtang nga makalolooy, nagmahay ako pag-ayo nga nitabok sa halapad nga kadagatan. Nganong wala ako sa Amerika? Nganong na hianhi ako niining nasura sa maong kagastohan? Sa ngadto-ngadto ikalubong ko unta ang akong nawong sa onlan ug mohilak pagayo. Apan wala ako patuyang sa pag-usik sa mga luha. Giingnan ko ang akong kaugalingon, Ellen G. White, unsay buot mong ipasabut? Wala ka ba moadto sa Awstralya tungod kay gibati mo nga imong katungdanan sa pag-adto bisan diin nga kahukman sa Komperensya nga labing maayo alang kanimo nga adtoan? Dili ba kini mao ang imong ginabuhat?MTI 27.3
“Unya nganong nagabati ka nga halos biniyaan ug maluya? Dili ba kini buhat sa kaaway? Matud nako, ‘Nagatoo ako nga mao kini!’ “Gipauga ko sa labing madali ang akong mga luha ug miingon, ‘Igo na. Dili na ako molantaw sa mangitngit nga bahin sa kinabuhi. Mabuhi o mamatay, itugyan ko ang akong kalag ngadto sa pagbantay Kaniya nga namatay alang kanako.MTI 27.5
“Unya mitoo ako nga ang Ginoo mobuhat sa tanang butang nga maayo. ug sulod niining walo ka bulan sa pagkamakalolooy wala na gayud ako maguol o magduhaduha. Gitan-aw ko na kining butanga ingon nga bahin sa dakung piano sa Ginoo alang ta kaavohan sa Iyang katawhan niining nasura ug alang niadtong anaa sa Amerika ug alang sa akong kaayohan. Dili ako makasaysay ngano o sa unsa, apan nagatoo ako niini. Ug malipayon na ako sa akong kasakitan. Makasalig ako sa akong langitnong Amahan. Dili ko duhaduhaan ang Iyang gugma.”MTI 27.6
Samtang nagpuyo si Ginang White sa iyang puloy-anan sa California sulod sa miaging napulog lima ka tuig sa iyang kinabuhi, siya nagkatigulang na; apan nasibut siya sa buhat palibut sa gamayng uma ug sa kaayohan sa mga banay niadtong nibulig kaniya sa iyang bulohaton. Makita nato siya nga nagkapuliki sa iyang panulat, nga kanunay nagsugod human sa tungang gabii sanglit sayo man siyang matulog. Kong maayo ang adlaw, ug kong motugot ang iyang buiohaton, mopasiyo siya sa banika, makigsulti sa inahan nga iyang ikahibalag sa hardin o sa balkon sa usa ka puloy-anan nga iyang agian. Usahay makaplagan niya ang kinahanglan alang sa pagkaon ug mga saput, ug mopauli dayon siya sa puloy-anan aron magkuha sa maong mga butang gikan sa iyang kasangkapan. Mga tuig hu-man sa iyang kamatayon siya gihinumdoman sa mga silingan sa walog nga iyang gipuy-an, ingon nga ang ubanong babaye nga kanunay mahigugmaong nakigsulti mahitungod kang Jesus.MTI 28.1
Sa iyang pagkamatay diyutay lamang ang iyang gibatnan nga labaw sa iyang mga kinahanglan ug hinungdanong kahamugaway sa kinabuhi. Wala niya hangyoa ang uban sa pagtutok kaniya ingon nga panig-ingnan, sanglit usa man lang siya kauban nato, Adventista del Septimo-dia nga nagasalig sa mga katakus sa iyang nabanhaw nga Ginoo ug matinumanong nangahas pagbuhat sa bulohaton nga gipiyal kaniya sa Ginoo. Busa, uban sa pagsalig sa iyang kasingkasing gitapus niya ang usa ka bug-os nga kinabuhi, nga matarung sa iyang Kristohanong kasinatian.MTI 28.2
Mga Mensahe nga Nakausab mga KinabuhiMTI 28.3
Usa ka ebanghelista naghimog mga seryi sa mga katiguman sa Bushnell, Michigan; hinoon, wala madugay human sa bautismo, iyang gibiyaan ang katawhan nga wala lig-ona pag-ayo ang mga tumotoo sa mensahe. Sa hinayhinay naluya ang katawhan ug ang uban nisugod pagbalik sa ilang dautan nga mga batasan. Sa katapusan nigamay pag-ayo ang iglesya sa pagkaagi nga ang nahibiling napulo o napulog duha ka mga sakop niuyon nga wala nay kapuslanan sa pagpadayon. Human gayud sa ilang pagbulagbulag nga gipakaingon nilag katapusang panagtigum, miabut ang kartero ug kauban sa mga sulat nga gihatud mao ang Review and Herald. Sa lindog sa talaan sa panaw sa mga magbubuhat, dihay pahibalo nga si Tigulang ug Ginang White moadto sa Bushnell alang sa mga katiguman sa Hulyo 20, 1867, Adunay usa lamang ka semana sa dili pa kini mahitabo. Gisugo ang mga kabataan sa pagpabalik sa katawhan nga namauli na sa ilang puloy-anan. Giuyonan nga usa kanila mag-andam sa dapit tigumanan ug nga ang tanan magdapit sa ilang mga silingan, labi na sa hulog nga mga sakop.MTI 28.4
Sa paikabuntag sa Sabado, Hulyo 20. si Tigulang ug Ginang White nahiabut la kalibonan diin nagkatigum ang kan-uman ka mga tawo. Si Tigulang White nisulti sa buntag. Sa palis si Ginang White mitindog aron sa pagsulti, apan tapus basaha niva ana iyang teksto, nasamok ang iyang dagway. Sa walay daghang sulti gitiklop niya ang iyang Bibliya ug misugod pagsulti kanila sa personal kaayo nga paagi.MTI 28.5
“Sa akong pagbarug sa inyong atubangan niining hapona, ako nagasud-ong sa mga nawong niadtong gipakita kanako sa pananawon sa miaging duha ka tuig. Samtang ginasud-ong ko ang inyong mga nawong. ang inyong mga kasinatian nahibalik nga matin-aw sa akong hunahuna ug ako adunay mensahe alang kaninyo gikan sa Ginoo.MTI 29.1
“Anaa kanang igsoon diha sa may kahoy nga pino. Dili ako makasangpit sa imong ngalan sanglit wala man ako ikapaila kanimo, apan ang imong nawong nahinasa nako, ug ang imong kasinatian matin-aw kaayo sa akong atubangan.” Unya iyang gisulti niining igsoon ang iyang pagkahulog. Iya siyang gipadasig sa pagbalik ug sa paglakaw kauban sa katawhan sa Diyos.MTI 29.2
Unya mitudlo siya ngadto sa usa ka igsoong babaye sa laing bahin sa pundok nga nanambong ug miingon, “Kining igsoona nga naglingkod tupad ni Igsoon Maynard sa Iglesya Greenvile,—dili ako makalitok sa imong ngalan kay wala man ako suginli,—apan duha ka tuig nga miagi ang imong kaso gipakita kanako sa pananawon, ug ang imong kasinatian ako nang nahinasa” Unya gipadasig ni Igsoon White kining igsoona.MTI 29.3
“Unya anaa kanang igsoong lalaki diha sa likod sa may kahoy nga tugas. Dili ako makasangpit sa imong ngalan kay wala ko pa man ikaw ikahibalag, apan ang imong kaso matin-aw kanako.” Unya nagsulti siya mahitungod niining igsoon, giyagyag ngadto sa tanan ang iyang kinahiladmang mga hunahuna.MTI 29.4
Ug ngadto sa uban nga nagkatigum iyang gisulti ang iyang nakita sa miaging duha ka tuig sa panan-awon. Human makawali si Ginang White nga nagsultig mga pulong dili lamang sa pagbadlong kondili sa pagpadasig usab, milingkod siya. Usa ka igsoon mitindog ug miingon, “Buot akong masayud kong ang gisulti ni Ginang White kanato niining hapona mga matuod ba. Si Tigulang ug Ginang White wala pa gayud mahianhi dinhi kaniadto; wala sila mahinasa kanatong tanan. Wala gani masayud si Ginang White sa kadaghanan sa atong mga ngalan, ug bisan pa niini, ania siya niining hapona ug nagasugid kanato nga sa miaging duha ka tuig may panan-awon nga gihatag kaniya diin ang atong mga kaso gipakita kaniya, ug unya sa tinagsataga nakigsulti siya kanato mahitungod sa atong pagkinabuhi ug sa atong kahiladmang mga hunahuna. Matuod ba kining mga kasoha? o nasayop ba kaha si Ginang White? Buot akong masayud.”MTI 29.5
Ang katawhan nanindog sa usag usa. Ang tawo diha sa may kahoy nga pino mitindog. ug misulti nga si Ginang White nakahubit sa iyang kaso nga labing maayo pa kay sa iyang mahimo. Gisugid niya ang iyang sukwahi nga dalan. Mipahayag siya sa iyang paninguha sa pagbalik ug sa paglakaw kauban sa katawhan sa Diyos. Ang igsoong babaye nga naglingkod tupad ni Igsoon Maynard gikan sa iglesya Greenville nagparnatuod usab. Matud niya nga si Igsoon White nagsugid sa iyang kasinatian nga labi pang maayo kay sa iyang mahimo sa pag-asoy. Ang tawo sa may kahoyng tugas nga gibadlong ug gidasig ni Igsoon White, nag-ingon nga nahubit ni Ginang White ang iyang kaso nga labing maayo pa kay sa iyang mahimo. Ang mga pagsugid gihimo. Ang mga sala gihikling. Ang Espiritu sa Diyos misulod, ug dihay pagkabuhi pag-usab sa Bushnell.MTI 30.1
Si Tigulang ug Ginang White nibalik pagkasunod Sabado ug usa ka bautismo gihimo ug ang iglesya sa Bushnell natukod pagayo ug nabuhi.MTI 30.2
Ang Ginoo naghigugma sa Iyang katawhan sa Bushnell maingon sa Iyang paghigugma sa tanan nga nagatutok Kaniya. “Ginabadlong Ko, ug gikastigo Ko ang kapid-an nga Akong gihigugma; busa, magmakugi ka ug maghinulsol,” (Bugna 3:19), tingali nahidangat kini ngadto sa mga hunahuna niadtong nanambong. Sa nakita sa katawhan ang ilang kaugalingong kasingkasing sumala sa pagtanaw sa Ginoo kanila, ilang nasabtan ang ilang matuod nga kahimtang ug gipangandoy nila ang kausaban sa ilang mga kinabuhi. Kini mao ang matuod nga tuyo sa daghang mga panan-awon nga natugyan kang Ginang White.MTI 30.3
Wala madugay human sa kamatayon ni Tigulang White, si Ginang White didto na magpuyo haduol sa Healdsburg College. Pipila ka mga batan-ong babaye namuyo sa iyang puloy-anan samtang sila nag-eskuyla. Nabatasan niadtong panahora sa pagtaod ug yanong “hair net” sa ulo aron sa paghimo niini nga maayo ug mahusay sulod sa adlaw. Usa ka adlaw niana, samtang niasi sa lawak ni Ginang White, usa sa mga babaye nakakitag maayong pagkabuhat nga ‘‘hair net” nga gusto kaayo niya. Naghunahuna nga dili kini masavloan, gikuha niya ang ‘‘hair net” ug gibutang sa ibabaw sa iyang baol Sa ulahig diyutay samtang nag-ilis aron moguwa, wala na makita ni Ginang White ang iyang “hair net” ug nipadayon na lamang siya nga wala niini. Sa pasjkagabii sa nagkatigum ang banay, nangutana si Ginang White mahitungod sa nawalang “hair net” apan walay nitug-an hain kini.MTI 30.4
Pagkasunod adlaw o sa ulahi. samtang si Ginang White niagi sa lawak sa babaye, usa ka tingog misulti, “Abliha kanang baol.” Tungod kay dili man iya ang baol, wala kini niya abliha. Sa ikaduhang sugo, nailhan niya nga ang tingog iya sa manolonda. Sa iyang pag-abli sa tabon, nakita niya nganong misulti kaniya ang mano- londa kay diha ang iyang “hair net.” Sa pagtigum na usab sa banay, nangutana na usab si Ginang White mahitungod sa “hair net,” nagsulti nga kini dili mawala sa iya lamang kaugalingon. Walay mitingog, busa gipasagdan na lamang ni Ginang White kining kasoha.MTI 30.5
Pipila ka adlaw sa ulahi samtang nagpahulay si Ginang White gikan sa iyang panulat usa ka hamubong panan-awon gihatag kaniya. Nakita niya ang kamot sa usa ka babaye nga nagtunod ug “hair net” sa usa ka kingke. Sa paghidapat sa “hair net” sa siga, kini mikalit ug silaob. Kadto mao ang katapusan sa panan-awon.MTI 31.1
Sa pagtigum na usab sa banay, gihisgutan na usab ni Ginang White ang pagkawala sa “hair net,” apan wala gihapoy misugid ug daw walay nasayud kong hain kini. Unya sa ulahi, gitawag ni Ginang White kining batan-ong babaye ug gisuginlan mahitungod sa tingog ug sa iyang nakita sa baol ug gisuginlan usab niya sa hamubo kaayong panan-awon diin nakita niya ang “hair net” nga gisunog sa kingke. Uban niining kasayuran, ang babaye nisugid sa pagkuha sa “hair net” ug sa pagsunog niini kay tingalig mahibaw-an siya. Gitarung niya kining butanga kauban ni Ginang White ug sa Ginoo.MTI 31.2
Tingali maghunahuna kita nga gamay ra kaayo kining butanga alang sa Ginoo sa pagtagad — bisan sa usa ka “hair net.” Apan hinungdanon kini kaayo kay sa bili sa butang nga gikawat. Aniay usa ka batan-ong babaye, usa ka sakop sa Iglesya Adventista del Septimo-dia. Nagbati siya nga maayo ra; apan wala niya makita ang mga apan sa iyang karakter. Wala niya makita ang pagkadalo nga naghatud kaniya sa pagpangawat ug sa paglimbong. Karon sa naila niya ang kahinungdanon sa gagmayng mga butang — nga ang Diyos maghatag ug panan-awon ngadto sa Iyang nagkapuliking mensahera sa yuta mahitungod lamang sa usa ka “hair net” — kining batan-ong babaye nisugod pagtan-aw sa mga butang sa ilang matuod nga kahayag. Kining kasinatiana nahimong sinugdan sa kausaban sa iyang kinabuhi ug nagpuyo siyag matam-is, matarung nga Kristohanong kinabuhi.MTI 31.3
Ug maoy hinungdan nga ang mga panan-awon gihatag ngadto kang Ginang White. Bisan daghan sa mga pamatuod nga gisulat ni Ginang White adunay sibo kaayong mga kadapatan, sila nagpailag mga prinsipyo nga nakasagubang sa mga kinahanglan sa iglesya sa tanang nasud sa kalibutan. Gitin-aw ni Ginang White ang tuyo ug dapit sa mga pamatuod niining mga pulonga:MTI 31.4
“Ang sinulat nga mga pamatuod wala ihatag aron maghatag bag-ong kahayag. kondili sa pagpatin-aw sa mga kasingkasing sa mga kamatuoran sa inspirasvon nga daan nang gipadayag. Unsang katungdanan ngadto sa Diyos ug ngadto sa iyang isigkatawo gitino sa matin-aw sa Pulong sa Diyos; bisan pa niini diyutag lamang ka- ninyo ang masinugtanon sa kahayag nga gihatag. Dugang nga kamatuoran wala ipadayag; apan ang Diyos pinaagi sa mga Pamatuod nagpatin-aw sa dagkung mga kamatuoran nga daan nang gihatag. . . . Ang mga Pamatuod dili magpagamay sa Pulong sa Diyos, kondili magpadaku niini ug magdani sa mga hunahuna niini aron ang matahom nga pagkayano sa kamatuoran makapasibut sa tanan.”MTI 31.5
Sa bug-os niyang kinabuhi gipakita ni Ginang White ang Pulong sa Diyos atubangan sa katawhan. Ang iyang pinakaunang basahon gitapus niining hunahunaa. Matud niya:MTI 32.1
“Isugyot ko kanimo, minahal nga magbabasa, ang Pulong sa Diyos ingon nga lagda sa imong pagtoo ug buhat. Pinaagi nianang Pulong kita pagahukman. Nianang Pulong, ang Diyos nagsaad sa paghatag mga panan-awon sa ‘katapusan nga mga adlaw,’ dili alang sa bag-ong lagda sa pagtoo, kondili alang sa kalipayan sa Iyang katawhan, ug sa pagtul-id niadtong masayop gikan sa kamatuoran sa Bibliya.”MTI 32.2
Ang Panan-awon nga Dili IkasugidMTI 32.3
Panahon sa usa ka seryi sa mga katiguman nga gihimo sa Salamanca, Nuweba York, sa Nobyembre, 1890, diin si Ginang White naghimog publikong mga pakigpulong ngadto sa dagkung mga pundok, daw nagmaluya siya sa dihang gitakdan siyag sip-on sa pagpanaw paingon sa maong dakbayan. Tapus sa mga katiguman misulod siya sa iyang lawak nga maluya ug masakiton. Naghunahuna siya sa pagtugyan sa iyang kalag atubangan sa Diyos ug sa pagpangamuyo alang sa kalooy ug sa maayong panglawas ug kalig-on. NagJuhod siya sa may silya nga iyang gilingkoran, ug sa iyang mga pulong sa pag-asoy sa nahitabo, siya miingon:MTI 32.4
“Wala akoy pulong nadunggan sa diha nga ang tibook lawak daw napuno sa malumoy nga magilakong kahayag ug ang akong kasakit sa kahiubos ug kaluya nakuha. Nahupong ako sa kalipay ug paglaum — sa pakigdait ni Kristo.”MTI 32.5
Ug unya gihatagan siyag panan-awon. Human sa panan-awon wala siya mangandoy nga matulog ni mopahulay. Naayo siya — nakapahulay siya.MTI 32.6
Sa buntag usa ka desisyon kinahanglan ihatag. Makapadayon ba siya sa dapit diin pagahimoon ang mga katiguman o mopauli ba siya sa iyang puloy-anan sa Battle Creek? Si Tigulang A. T. Robinson nga nangulo sa buhat, ug si Tigulang William White, ang anak ni Ginang White, miduaw sa iyang lawak aron pagkuha sa iyang tubag. Ilang nakaplagan siya nga nag-ilis ug maayo na. Andam na siya sa pag-adto. Iyang gisuginlan sila sa pagkaayo. Gisulti niya ang panan-awon. Matud niya, “Buot kong isulti kaninyo sa gipadayag kanako kagabii. Sa panan-awon daw didto ako sa Battle Creek, ug ang manolondang mensahero miingon, ‘Sumonod ka ka- nako.’ ” Ug unya nagpanagana siya. Wala na siya makahinumdom. Makaduha kini niya sulayi pagsugid, apan wala niya mahinumdomi ang napakita kaniya. Sa mga adlaw nga misunod iyang gisulat ang iyang nakita. Kadto mahitungod sa mga piano nga gihimo alang sa atong pamantalaan sa kagawasan sa tinuhoan nga kaniadto gitawag, The American Sentinel.MTI 32.7
“Sa panan-awon sa kagabhion nagtambong ako sa kapid-ang mga sabutsabut, ug didto nadungog ko ang mga pulong nga gisub-li sa mabuyoong mga tawo sa tuyo nga kong ang American Sentinel dili na mogamit sa mga pulong. ‘Adventista del Septimo-dia’ sa iyang mga lindog, ug dili na mohisgut mahitungod sa Igpapahulay, ang dagkung mga tawo sa kalibutan mamalit niini; mahimo kining inila ug makahimog dagku pa nga buhat. Kini nakita nga makapahamuot kaayo.MTI 33.1
“Nakita ko ang ilang mga dagway nga nisanag ug gisugdan nila pagbuhat ang polisa sa paghimo sa Sentinel nga usa ka inilang kalampusan. Ang bug-os nga kaso gipaila sa mga tawo nga nagkinahanglan sa kamatuoran sa mga lawak sa hunahuna ug kalag.”MTI 33.2
Matin-aw nga nakakita siyag usa ka pundok sa mga tawo nga naghisgut sa polisa editoryal niining pamantalaan. Sa pagbukas sa Komperensya Heneral sa Marso, 1891, si Ginang White gihangyo sa pagsulti ngadto sa mga magbubuhat kada buntag sa alas 5:30 ug sa pagpamulong sa tibook katiguman nga upat ka libo ka mga kaigsoonan sa palis sa Sabado. Ang iyang teksto sa palis sa Sabado mao kini, “Sa ingon niana, iiwag ninyo ang inyong suga sa atubangan sa mga tawo, aron hikit-an nila ang inyong mga buhat nga maayo, ug pagahimayaon nila ang inyong Amahan nga atua sa langit.” Ang bug-os nga wali nagpangaliyupo sa mga Adventista del Septimo-dia sa pagpatunhay sa inilang mga bahin sa ilang pagtoo. Makatolo panahon sa katiguman misugod siya pag-asoy sa pananawon sa Salamanca, apan sa kada panahon gipugngan siya. Ang mga hitabo sa panan-awon mahanaw lang dayon sa iyang hunahuna. Unya miingon siya, “Niini aduna pa unya akoy isulti.” Gitapus niya ang iyang wali sa usa ka takna, ug ang katiguman gihuman. Ang tanan nakamatikod nga wala siya makahinumdom sa panan-awon.MTI 33.3
Miduol kaniya ang presidente sa Komperensya Heneral ug gipangutana siya kong dumalahon ba niya ang katiguman sa buntag.MTI 33.4
“Dili,” mitubag siya, “Gikapuyan ako; gihimo ko na ang akong pamatuod. Paghimo kamog laing mga piano alang sa katiguman sa buntag.” Gihimo ang laing mga piano.MTI 33.5
Sa paghiuli ni Ginang White sa iyang puloy-anan, iyang gisultihan ang mga sakop sa iyang banay nga dili siya makatambong sa katiguman sa buntag. Gikapoy siya ug buot makabaton ug maayong pahulay. Matulog siya sa buntag sa Dominggo ug sumala niini gihimo ang mga piano.MTI 33.6
Nianang gabii, human tapusa ang sesyon sa Komperensya, lima ka lalaki nagtigum sa usa sa mga opisiua sa gambalay sa Review and Herald. Nianang tiguma diha ang mga tinugyanan sa balay patikanan nga nagpagula sa American Sentinel; ug nanambong usab ang mga tinugyanan sa Asosasyon sa Kagawasan sa Tinuhoan. Nagtigum sila aron sa paghisgut ug paghusay sa makalibcg kaayo nga pangutana — mahitungod sa polisa editoryal sa American Sentinel. Ang pultahan giyawihan ug ang tanan niuyon nga dili ablihan ang pultahan hangtud ang pangutana mahusay.MTI 34.1
Sa hapit na moalas 3 sa buntag sa Dominggo, ang tigum natapus nga nagtabla, uban sa baruganan sa bahin sa tinugyanan sa Kagawasan sa Tinuhoan nga gawas kong ang Pacific Press mosugot sa ilang mga pangayo ug palaon ang ngalang “Adventista del Septimo-dia” ug ang “Igpapahulay” gikan sa mga lindog sa maong pamantalaan, dili na gayud sila mogamit niini ingon nga pamantalaan sa Asosasyon sa Kagawasan sa Tinuhoan. Kana nagpasabut nga hunongon ang pamantalaan. Gibuksan nila ang pultahan, ug ang mga tawo nangadto sa ilang mga lawak, nanghigda ug nangatulog.MTI 34.2
Apan ang Diyos nga dili gayud matulog, nagpadala sa Iyang manolondang mensahero ngadto sa lawak ni Ellen White sa ika3 nianang buntaga. Gipukaw siya sa iyang katulog ug gipahimangnoan sa pag-adto sa katiguman sa mga magbubuhat sa alas 5:30 ug didto iyang ipaila ang iyang nakita sa Salamanca. Nag-ilis siya, miadto sa iyang aparador ug gikuha niya gikan niini ang iyang talaan sa napakita kaniya sa Salamanca. Sa natin-aw na pag-ayo ang talan-awon sa iyang hunahuna, nagsulat siyag dugang nga i-uban niini.MTI 34.3
Ang mga ministro bag-o lang nanindog gikan sa pag-ampo sa Tabernakulo sa dihang nakita si Ginang White nga nagpadulong sa pultahan, dala ang usa ka pongpong sa mga manuskrito nga gisipitan sa iyang bukton. Ang presidente sa Komperensya Heneral mao ang magsusulti ug iyang gitimbaya si Ginang White:MTI 34.4
“Igsoon White,” matud niya, “malipayon kami sa pagpakigkita kanimo. Aduna ka bay mensahe alang kanamo?”MTI 34.5
“Sa pagkamatuod, aduna,” matud niya ug dayon paingon sa atubangan. Unya misugod siya sa iya gayung gihunongan sa miagi nga adlaw. Iyang gisultihan sila n?a sa alas tres nianang buntaga gipukaw siya sa iyang katulog ug gipahimanenoan sa pag-adto sa katiguman sa mga magbubuhat sa may alas 5:30 ug didto ipakita ang napadayag kaniya sa Salamanca.MTI 34.6
“Sa panan-awon,” nagkanayon siya, “daw didto ako sa Battle Creek. Gidala ako ngadto sa opisina sa Review and Herald, ug? ang manolondang mensahero nagsugo kanako, ‘Sumonod ka.’ Gidala ako ngadto sa usa ka lawak diin usa ka pundok sa mga tawo nag- mainiton paghisgut ug usa ka butang. Dihay kadasig nga gipakita, apan dili sumala sa kahibalo.” Gisulti niya mahitungod sa ilang paghisgut sa polisa editoryal sa American Sentinel, ug matud niya, “Nakita ko ang usa kanila nga nagkuhag hulad sa Sentinel, gipataas ibabaw sa iyang ulo ug miingon, ‘Gawas kong kuhaon kining mga artikulo sa Igpapahulay ug sa Ikaduhang Pag-anhi gikan niining pamantalaan, dili na kami mogamit niini ingon nga pamantalaan sa Asosasyon sa Kagawasan sa Tinuhoan.’ ” Si Ellen White misulti sa usa ka takna, naghubit niadtong tiguma nga gipakita kaniya sa panan-awon sa miaging mga bulan, ug nagtambag siya sumala niadtong pahayaga. Unya milingkod siya.MTI 34.7
Ang presidente sa Komperensya Heneral wala masayud unsay hunahunaon. Wala gayud siya makadungog mahitungod sa maong katiguman. Apan wala sila magpaabut ug dugay alang sa saysay, kay usa ka tawo mitindog sa likod sa lawak ug misugod pagsulti:MTI 35.1
“Ako diha nianang tiguma kagabii.”MTI 35.2
“Kagabii!” misulti si Igsoon White, “kagabii? Abi nako kadtong tiguma nahimo sa miaging pila ka bulan nga gipakita kanako sa panan-awon.”MTI 35.3
“Nitambong ako nianang tiguma kagabii,” matud niya, “ug ako mao ang tawo nga nagsulti mahitungod sa mga artikulo sa pamantalaan, nga nagkupot niini paibabaw sa akong ulo. Nasubo ako nga anaa sa sayop nga baruganan; apan kuhaon ko kining higayona sa pagbutang sa akong kaugalingon sa husto nga baruganan.” Milingkod siya.MTI 35.4
Laing tawo mitindog aron sa pagsulti. Siya mao ang presidente sa Asosasyon sa Kagawasan sa Tinuhoan. Timan-i ang iyang mga pulong: “Didto ako niadtong tiguma. Kagabii human sa Komperensya, pipila kanamo nagtigum sa akong lawak sa opisina sa Review diin gitakpan namo ang among kaugalingon sa sulod ug didto gihisgutan namo ang pangutana ug ang butang nga gipakita niining buntaga. Nagpabilin kami nianang lawaka hangtud sa alas tres sa buntag. Kong sugdan ko paghatag ang paghubit sa nahitabo ug ang personal nga pagtagad niadtong diha sa lawak, dili ako makahatag sama kasibo ug katul-id sa paghatag ni Igsoon White. Nakita ko na karon ang akong kasaypanan ug nga ang baruganan nga akong pikuha dili husto. Gikan sa kahayag nga gihatag karong buntaga, ilhon nako nga ako nasayop.”MTI 35.5
Ang uban nanindog. Ang tagsa ka tawo nga nanambong sa maong katiguman sa gabii nga miagi, nitindog ug nagpamatuod sa pagkahusto sa gihubit ni Ellen White mahitungod sa katiguman ug sa kinaiya niadtong didto sa lawak. Sa wala pa matapus ana katiguman nianang buntaga, ang pundok sa Kagawasan sa Tinuhoan gipatawag sa tingob ug ilang gibakwi ang aksiyon nga ilang gihimo sa miagi lamang lima ka takna.MTI 35.6
Kong wala pa pugngi si Ginang White ug iyang gisugid ang panan-awon sa hapon sa Sabado, ang iyang mensahe dili unta magpulos sa tuyo nga buot sa Diyos niini, sanglit ang maong katiguman wala pa man mahitabo.MTI 36.1
Hinoon ang mga tawo wala magpadapat sa bug-os nga tambag nga gihatag sa Sabado sa hapon. Gihunahuna nila nga labi pa silang nasayud. Tingali sila nangatarungan sama sa gibuhat sa uban karong adlawa, “Aw. tingali wala makasabut si Igsoon White,” o “Kita nagpuyo sa lain na nga panahon karon,” o “Kanang tambaga ikapadapat sa miaging mga tuig, ug dili na kini magpulos karon.” Ang mga hunahuna nga gihunghong ni Satanas mining mga adlawa nahisama gihapon niadtong iyang gigamit sa pagtintal sa mga tawo sa 1891. Ang Diyos sa Iyang panahon ug sa Iyang paagi, nagpatin-aw nga kini Iyang buhat; Siya nagmando; Siya nagbantay; Siya nagmaniho sa manobila. Si Ellen White nagasulti kanato nga ang Diyos “kanunay nagatugot sa mga butang nga modangat sa usa ka krisis aron ang Iyang pagsalmot mahimong matataw. Unya Iyang ipadayag nga adunay Diyos sa Israel.”MTI 36.2
Ang mga Pamatuod ug ang MagbabasaMTI 36.3
Sulod sa kapitoan ka tuig si Ellen G. White nagsulti ug nagsulat mahitungod sa mga butang nga gipadayag sa Diyos kaniya. Sa makadaghan ang mga tambag nga gihatag may tuyo sa pagtul-id niadtong nasayop gikan sa kamatuoran sa Bibliya. Sa makadaghan sila nagtudlo sa dalan nga buot sa Diyos pagasundon sa Iyang katawhan. Sa ubang higayon, ang Mga Pamatuod naghisgut sa paagi sa kinabuhi, sa puloy-anan ug sa iglesva. Giunsa sa mga sakop sa iglesva pagdawat kining mga mensahe?MTI 36.4
Sukad sa pagsugod sa iyang buhat, ang responsabling mga pangulo nag-usisa sa iyang buhat sa pagsiguro sa ilang kaugalingon nga ang pagpakita sa gasa sa tagna matuod gayud. Si Apostol Pablo nagatambag, “Dili ninyo pagtamayon ang mga tagna. Apan sulayan ninyo ang tanang mga butang; batonan ninyo ang maayo.” 1 Tesalonika 5:20, 21. Ang mga pagsulay sa Bibliya sa usa ka manalagna gipadapat sa buhat ni Ginang White. Ug mao kini ang iyang gisulat:MTI 36.5
“Kini mao ang buhat sa Diyos o dili. Ang Diyos dili makigsangga kang Satanas. Ang akong buhat sa miaging katloan ka tuig nagabaton sa timaan sa Diyos o sa timaan sa kaaway. Walay alangalang nga buhat niining butanga.”MTI 36.6
Ang Bibliya nagahatag ug upat ka pagsulay nga niini mausisa ang usa ka manalagna. Ang buhat ni Ginang White nakabarug sa tagsa ka pagsulay.MTI 36.7
1.Ang mensahe sa matuod nga manalagna kinahanglan mahiu-yon sa kasugoan sa Diyos ug sa mga mensahe sa mga manalagna. (Isaias 8:20.)MTI 37.1
Ang mga sinulat ni E. G. White nagpataas sa kasugoan sa Diyos ug kanunay nagdala sa mga lalaki ug mga babaye ngadto sa Bibliya sa iyang kabug-osan. Siya nagatudlo sa Bibliya ingon nga lagda sa pagtoo ug buhat ug ingon nga dakung kahayag nga niini ang iyang mga sinulat, “ang gamay nga kahayag” nagamando sa tanan sa pagbasa.MTI 37.2
2.Ang mga panagna sa matuod nga manalagna kinahanglan matuman. (Jeremias 28:9.)MTI 37.3
Samtang ang buhat ni Ginang White nahisama pag-ayo sa kang Moises sa pagmando ug paggiya sa katawhan, bisan pa niini, siya nagsulat ug matagnaong mga hitabo nga mahitabo. Sa pagsugod sa buhat sa pagmantala sa 1848, siya nagsulti sa pagtubo niini aron sa paglibut sa kalibutan uban sa kahayag. Karon ang mga Adventisa del Septimo-dia nagamantalag balasahon sa 200 ka mga sinultihan nga mobilig kapin sa $20,000,000 kada tuig.MTI 37.4
Sa 1890, sa diha nga ang kalibutan nagpahayag nga wala nay gubat ug ang usa ka libo ka tuig hapit na mobanagbanag, si Ellen White nagsulat: “Ang unos nagasingabut, ug kinahanglan mag-andam kita alang sa iyang kapintas . . . Makita nato ang kasamok sa tanang bahin. Linibo ka mga barko mangatundag sa mga kahiladman sa kadagatan. Ang mga sakayang iggugubat mangalunod ug ang tawhanong mga kinabuhi masakripisyo sa minilyon.” Kini natuman sa mga Gubat Kalibutan I ug II.MTI 37.5
3.Ang matuod nga manalagna mosugid nga si Jesukristo mianhi sulod sa unod, nga ang Diyos nagpakatawo sa tawhanong unod. (1 Juan 4:2.)MTI 37.6
Ang pagbasa sa The Desire of Ages nagapatin-aw niini nga ang buhat ni Ellen G. White nitakdo niining pagsulaya. Paniira kining mga pulong:MTI 37.7
“Si Jesus makapabilin unta sa kiliran sa Amahan. Mahawiran unta Niya ang himava sa langit ug ang pagsimba sa mga manolonda. Apan gipili Niya ang pag-uli sa setro ngadto sa mga kamot sa Amahan, ug ang paglusad gikan sa trono sa uniberso, aron makadala Siyag kahayag ngadto sa mga gingitngitan ug kinabuhi ngadto sa mga nagakawala.MTI 37.8
“Dul-an sa duha ka libo ka tuig kanhi, usa ka tingog nga makapatingala nadungog sa langit. gikan sa trono sa Diyos, ‘Ania karon, Mianhi Ako.”Ang halad ug gasa wala Mo pagdawata, kondili giandaman Mo Ako ug usa ka lawas. . . . Ania karon, mianhi Ako (Sa padron sa basahon nahisulat mahitungod Kanako) sa pagbuhat sa Imong kabubut-on, Oh Diyos.’ Hebreohanon 10:5-7. Niining mga pulonga gipahibalo ang katumanan sa tuyo nga natago gikan sa mga katuigan nga walay katapusan. Si Kristo hapit na moduaw sa atong kaliutan ug magpakatawo. . . . Sa mga mata sa kalibutan Siya waiay gihuptang katahom nga sila mangandoy Kaniya; bisan pa niini Siva mao ang Diyos nga nagpakatawo, ang kahayag sa langit ug sa yuta. Ang Iyang himaya natabilan. Ang Iyang pagkadaku ug pagkahalangdon natago aron Siya makapaduol ngadto sa masulob-on, gitintal nga mga tawo.”MTI 37.9
4. Tingali ang labing dakung pagsulay sa matuod nga manalagna makita sa iyang kinabuhi, sa iyang buhat, ug sa kabuyoan sa iyang mga pagtulon-an. Gipasantop ni Kristo kining pagsulaya sa Mateo 7:15, 16: “Tungod sa ilang mga bunga maila sila ninyo.”MTI 38.1
Sa atong pag-usisa sa kinabuhi ni Ellen G. White kinahanglan ingnon nato nga nagpuyo siyag makatarunganong kinabuhi nga Kristohanon nga uyon sa iyang mga pagtulon-an ug sumala sa atong mapaabut sa usa ka manalagna. Sa atong pagtan-aw sa bunga nga gipakita sa mga kinabuhi niadtong nagsunod sa mga tambag sa Espiritu sa tagna, atong makita nga kini maayo. Ang mga pamatuod nagpakitag maayong bunga. Sa atong pagtan-aw sa iglesya. sa magaila nga kita gimandoan ngadto sa nagkadaiyang mga linya sa kalihokan pinaagi niining mga tambaga, kinahanglan atong ilhen nga ang buhat ni Ginang White nitakdo niining pagsulaya. Ang panaghiusa sa pagtulon-an niining mga sinulat nga gisulat kapin sa 70 ka tuig nagabaton usab ug malig-ong saksi sa kaligdong sa gasa.MTI 38.2