KRISTUS LØFTER LOVEN TIL ÆRE, 24. MAJ

“For sin retfærds skyld ville Herren løfte loven til højhed og ære.” Es. 42, 21.KA 154.4

Loven har en knusende magt over syndige mennesker, så hvis man søger at forstå den adskilt fra Kristus, udsletter den synderen fuldstændig. Men ved at forstå loven i forbindelse med Kristus og modtage ham i troen som sin stedfortræder og sikkerhed, ser man sig selv som fanget i håbet. Sandheden i Jesus betyder kendskab til Guds hellige, retfærdige og gode lov, som Kristus ophøjer og viser dens uforanderlighed. Han ophøjede loven, udvidede dens krav og viste ved sin lydighed et eksempel for menneskene, hvorledes de kan tilfredsstille dens krav.. . .KA 154.5

Dødsangsten i Getsemane have og den krænkelse, hån og spot, som Guds elskede Søn blev overdænget med sammen med korsfæsteisens gru og vanære, fremstiller fuldt ud, at Guds retfærdighed, når den straffer, gør det i bund og grund. Den kendsgerning, at Gud ikke skånede sin egen Søn, da han var menneskets garant, står for helgen og synder i hele uni-verset som et evigt bevis på, at han ikke undskylder den, der overtræder hans lov.KA 155.1

Gud er kærlighed. Han har vist denne kærlighed ved at give sin Søn den enbårne. Dog undskylder Guds kærlighed ikke synden. Gud undskylder ikke synden i Satan, i Adam, i Kain eller i noget menneske. Menneskets fordærvede natur kan tegne et vrængbillede af Guds kærlighed som et svaghedstegn, men lyset skinner fra Golgatas kors for at mennesket kan få den rigtige opfattelse og forståelse, der ikke er forfalsket.KA 155.2

Gud har givet sin lov som et reglement for nationers, familiers og enkeltpersoners vandel. Der er ingen udøver af ondt, om hans synd end er den mindste eller mest hemmelige, som undgår fordømmelse af denne lov. Satan er løgnens fader, og alle hans gerninger er nedtegnet i Himmelens bøger, og de, som går i hans tjeneste og ved eksempel og udøvelse læ-rer andre disse usandheder, vil modtage, eftersom deres gerninger er. Enhver forseelse mod Gud, uanset størrelse, tages med i dommen. Når rettens sværd tages i hånden, vil det udføre det samme, som Frelseren måtte lide. Retfærdigheden vil være tilstrækkelig, fordi Guds had mod synden er brændende og overvældende.KA 155.3

Sandheden, som den er fremstillet i Jesus, vil give os den mest betydningsfulde lærdom. Den vil vise, at Guds kærlighed er bred og dyb, at den er uendelig, og at den er kompromisløs i dens straf over de ulydige, der tilsidesætter Guds lov. Her forenes Guds kærlighed og retfærdighed. Den når ned til roden af menneskets elendighed og nedværdigelse for at løfte de faldne og undertrykte, som sætter deres lid til sandheden ved omvendelse og tro på Jesus.^{56Review and Herald, 8.febr. 1898.}KA 155.4