Capitulo 47— El Mensajero y el Mensaje son Inseparables

“Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor... Descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen” (Apoc. 14:13).MDS 534.1

Como hemos notado a lo largo de este libro, siempre que Dios ha hablado mediante su sistema de omunicación, pronto aparecían falsificaciones. Satanás ejercita sin cesar su habilidad para entrar por la puerta que abre la verdad. Sus mensajes son siempre atractivos y creíbles porque sabe cómo apelar a los que tienen una inclinación religiosa pero un corazón inconverso. Siempre mezcla la verdad conel error en una forma que apela al sentimiento humano y a la autoridad humana antes que a un claro, “ Así dice el Señor”.MDS 534.2

Enseguida después de la muerte de Elena de White surgieron mensajeros falsos. El 22 de junio de 1916, menos de un año después que murió la Sra. White, Margaret Rowen, en Los Angeles, California, aseveró tener una visión. Sus primeros “testimonios” tenían una semejanza superficial con los de la Sra. White. Además de estos “ ensajes”, las manifestaciones físicas que acompañaban a sus visiones eran notablemente similares a las de Elena de White. “Tanto sus seguidores, incluyendo a varios doctores en medicina, como personas escépticas concordaban en que estas visiones estaban inspiradas sobrenaturalmente. La pregunta en disputa era: ¿Con qué poder sobrenatural se originaron?” ^{1Schwarz, Light Bearers, p. 450}MDS 534.3

El intento de la Sra. Rowen de usurpar el papel de “mensajera” de la Iglesia Adventista alcanzó dimensiones extraordinarias cuando hizo “plantar” un documento en la bóveda de Elena de White en Elmshaven, que aparentaba ser una carta escrita por la Sra. White. Esta “carta” tenía la intención de probar que ella era la sucesora designada de Elena de White. Aun después que este episodio escandaloso fue expuesto, sus seguidores siguieron apoyándola fuertemente.MDS 534.4

Las predicciones específicas pero fallidas de Rowen culminaron con su anuncio de que Jesús volvería el 6 de febrero de 1925. Esta predicción fallida hizo que muchos seguidores se sorprendieran, pero muchos aceptaron su explicación, que ella había entendido mal cuánto tiempo le requeriría a Jesús viajar del cielo a la tierra. En Light Bearers to the Remnant (Portadores de luz al remanente) pueden encontrarse elementos adicionales de esta historia extraña, incluyendo el intento de Rowen de asesinar a su principal partidario y su período de encarcelamiento en la Penitenciaría de San Quintín. ^{2Id., pp. 450-452. Ver también Larry White, “Margaret W, Rowen, Prophetess of Reform and Doom”,Adventist Heritage, verano, 1979, pp. 28-40}MDS 534.5

Citamos la historia de Rowen sólo para destacar el atractivo a menudo cautivante de aquellos que pretenden tener el don profético. En cualquier momento de las últimas pocas décadas, por lo menos una docena de personas alrededor del mundo han convencido a otros que se les había dado el don de profecía. Estos incluyen a V. T. Houteff, Jeanine Sautron y aquellos que supuestamente han recibido “mensajes de pensamiento”. ^{3Para un tras fondo más amplio sobre las pretensiones proféticas falsas desde 1915, ver Schwarz, Light Bearers, pp. 455-456; J. R. Spangler, “The Gift of Prophecy and ‘Thought Voices’ ”, Ministry, junio, 1986; Roger W. Coon, Heralds of New Light (Nampa, Idaho: Pacific Press Publishing Association, 1987), pp. 24-26.}MDS 534.6

De acuerdo con Juan el Revelador, Satanás estará especialmente furioso contra los representantes de los últimos días de aquellos “que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo” (Apoc. 12:17). Como hemos notado antes (p. 3), “el testimonio de Jesucristo” apunta al sistema de comunicación de Dios mediante el cual el Espíritu de Cristo inspira a hombres y mujeres escogidos con revelaciones divinas vinculadas con el plan de salvación.MDS 534.7