ГЛАВА ШЕСТДЕСЕТ И ЧЕТВЪРТА — ЧЕСТНОСТ В РАБОТАТА

БИБЛИЯТА — ИЗТОЧНИК НА РЪКОВОДНИ ПРИНЦИПИ ЗА ДЕЛОВА РАБОТА — Няма нито една законна професия, за която Библията да не предлага необходимата жизнено важна подготовка. Нейните принципи на прилежност, честност, пестеливост, въздържание и чистота са тайната на истинския успех. Тези принципи, както са изложени в книгата “Притчи”, са съкровище и извор на практическа мъдрост. Къде може да намери търговецът, занаятчията, директорът на каквото и да е предприятие по-добри правила за себе си или за работниците си от тези, които се съдържат в думите на мъдреца:ХД 167.4

“Видял ли си човек, прилежен в работата си? Той ще стои пред царе; няма да стои пред незнаменити” (22:29).ХД 168.1

“От всяка работа има полза, но от говоренето на устата само глупост” (14:23).ХД 168.2

“Душата на ленивия желае и няма нищо” (13:4).ХД 168.3

“Пияницата и лакомият ще осиромашеят. И сънливостта ще облече човека с дрипи” (23:21).ХД 168.4

“Колко много човеци биха избегнали финансов неуспех, ако биха се вслушали в предупрежденията, които така често се повтарят в Библията:ХД 168.5

“Този, който бърза да се обогати, не ще бъде невинен” (28:20).ХД 168.6

“Богатството, придобивано от суета, ще намалее, а който събира с ръката си, ще го умножи” (13:11)ХД 168.7

“Придобиване на съкровища с лъжлив език е суета от тези, които търсят смърт” (21:6)ХД 168.8

“Който поръчителства за друг, ще пострада зле, а който мрази поръчителството е в безопасност” (11:15).ХД 168.9

“Длъжникът става роб на заемодавеца”ХД 168.10

Осмата заповед осъжда... кражбата и грабителството. Тя изисква строга честност и в най-малките подробности на живота. Тя забранява надвземането в търговията и изисква плащането на точни дългове или заплати.ХД 168.11

УМЪТ И ХАРАКТЕРЪТ, ИЗРОДЕНИ ЧРЕЗ НЕЧЕСТНОСТ — Всеки, който изговаря лъжа или върши измама, загубва своето собствено достойнство. Той може да не съзнава, че Бог го вижда и че е запознат с всяка търговска сделка, че святите ангели претеглят неговите подбуди и чуват неговите думи и че неговата награда ще бъде според делата му. Но дори ако е възможно неговите дела да се укрият от човешки и Божествен контрол, фактът че той знае това, деформира мисленето и характера му. Действието не определя характера, но събаря преградата и следващото изкушение е готово да влезе, докато в края на краищата се създава навик да се изопачават фактите и да се постъпва нечестно. Постепенно доверието в човека изчезва.ХД 168.12

Ако в отношенията си с хората не сме почтени и се опитваме да си служим с измама, и с Бога ще постъпваме така. Хора, които постоянстват в пътя на непочтеността, ще загубят принципите си, докато започнат да мамят себе си и загубят небето и вечния живот. Те ще пожертват чест и религия за малките преимущества, които им предлага светът.ХД 168.13

ОТБЯГВАЙТЕ ДЪЛГОВЕТЕ — Много семейства са бедни, защото харчат повече от това, което получават.ХД 168.14

Трябва да разберете, че не трябва да ръководите работите си по начин, който би ви въвлякъл в дългове. Дългът е една от сатанинските мрежи за души, които Сатана поставя...ХД 168.15

Определянето и използването на пари за някаква цел, преди да са спечелени, е примка.ХД 168.16

ДУМИ КЪМ ЧОВЕК, КОЙТО ХАРЧИ ПОВЕЧЕ, ОТКОЛКОТО ПЕЧЕЛИ — Ти не трябва да си позволяваш да изпадаш във финансови задължения, защото самият факт, че дължиш, отслабва твоята вяра и клони да те обезкуражава. Дори и мисълта за това те изкарва от равновесие. Необходимо е да съкратиш разходите си и да се стремиш да поправиш този недостатък в характера си. Ти можеш и трябва да направиш решителни усилия, за да контролираш склонността си да харчиш повече, отколкото печелиш.ХД 168.17

БОЖИЕТО ДЕЛО МОЖЕ ДА БЪДЕ ОХУЛЕНО — Светът има право да очаква строга честност от тези, които изповядват, че са библейски християни. Поради небрежността на един вярващ човек по отношение на дълговете и изплащането им, може да се създаде впечатление, че всички наши хора са недостойни за доверие.ХД 169.1

Тези, които претендират за благочестие, трябва да украсяват учението, което изповядват, и да не дават повод истината да бъде хулена заради техния необмислен начин на действие. “Не оставайте никому длъжни в нищо”, казва апостолът.ХД 169.2

СЪВЕТ КЪМ ЧОВЕК, КОЙТО ИМА ДЪЛГОВЕ — Бъди решен никога да не правиш дългове. По-добре е да се отказваш хиляди пъти от желанията си, отколкото да изпадаш в дълг. Ти винаги си живял в дългове. Това е бил твоят начин на живот. Пази се от това, като от едра шарка.ХД 169.3

Направи тържествен завет с Бога, че с Неговото благословение ще платиш всичките си дългове и избягвай да дължиш на когото и да е, дори ако трябва да живееш с овесена каша и хляб... Имай грижа за стотинките и левовете ще се погрижат за себе си. Тук стотинка, там стотинка, похарчени за това и онова, скоро се превръщат в левове. Отказвай се от лекомислени желания и ненужни неща, за да не изпаднеш в дългове... Не се колебай, не се отчайвай, не се връщай назад. Контролирай апетита си, отричай се от склонността да си угаждаш, спестявай и най-дребните си пари и плащай дълговете си. Изплащай ги, колкото ти е възможно по-скоро. Когато успееш да се освободиш от дългове, когато вече на никого не дължиш нищо, ще си постигнал голяма победа.ХД 169.4

ПОКАЗВАЙ РАЗБИРАНЕ КЪМ НЕЩАСТНИТЕ ДЛЪЖНИЦИ — Ако някои хора имат дългове и наистина не могат да ги изплатят, ти не трябва да насилваш никого да стори това, което не е по силите му. На тези хора трябва да се даде подходяща възможност да се освободят от задълженията си. Те не трябва да бъдат поставени в положение, в което изобщо няма да могат да се освободят от тях. Макар такъв начин на действие да се счита от някои хора за справедлив, това не е според милостта и любовта на Бога.ХД 169.5

ОПАСНОСТ ОТ КРАЙНОСТИ — Някои хора не са благоразумни и правят дългове, които могат да бъдат избегнати. Други проявяват прекалена предпазливост, която граничи с неверие. Като се възползваме понякога от определени обстоятелства, ние можем да влагаме средства по такъв начин, че и делото на Бога да бъде укрепено и изградено, и в същото време да се придържаме към правилните си принципи.ХД 169.6