Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Η Ιστορία της Απολυτρώσεως

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Η Διάδοση της Μεταρρύθμισης

    Τα συγγράμματα του Ουίκλιφ ήταν εκείνα που έγιναν αφορμή να αποκηρύξει ο Ιωάννης Χους της Βοημίας τις τόσες πλάνες του Ρωμαιοκαθολικισμού και να μυηθεί στο σκοπό της Μεταρρύθμισης. Όπως ο Ουίκλιφ, ο Χους ήταν Χριστιανός ευγενής, μορφωμένος και απόλυτα αφοσιωμένος στην αλήθεια. Οι αναφορές του στις Γραφές και οι τολμηρές δημόσιες επικρίσεις του για τη σκανδαλώδη και ανήθικη ζωή των κληρικών αφύπνισε μεγάλο ενδιαφέρον και χιλιάδες δέχονταν με ευχαρίστηση μία αγνότερη πίστη. Η στάση του αυτή προκάλεσε την οργή του πάπα, των επισκόπων, των ιερέων και των μοναχών και ο Χους κλήθηκε να παρουσιαστεί στη Σύνοδο της Κωστάντης για να απολογηθεί για την κατηγορία του ως αιρετικού. Ένα πιστοποιητικό έγγραφο ασφαλείας τού είχε χορηγηθεί από τον Γερμανό αυτοκράτορα και όταν έφτασε στην Κωστάντη, ο πάπας προσωπικά τον διαβεβαίωσε ότι καμία αδικία δεν επρόκειτο να του συμβεί.ΙΑ 262.2

    Ύστερα από μία μακρά διαδικασία κατά την οποία ο Χους υποστήριξε την αλήθεια, υποχρεώθηκε να διαλέξει ή να αποκηρύξει τις διδασκαλίες του ή να υποστεί το θάνατο. Προτίμησε το μαρτυρικό τέλος και αφού πρώτα είδε τα βιβλία του να παραδίδονται στις φλόγες, κάηκε μετά ο ίδιος στον πάσσαλο της πυράς. Στην παρουσία των συγκεντρωμένων εκκλησιαστικών και πολιτικών επισημοτήτων, ο δούλος του Θεού διαμαρτυρήθηκε έντονα για τη διαφθορά της παπικής ιεραρχίας. Η εκτέλεσή του, παρά την επίσημη και δημόσια υπόσχεση του αυτοκράτορα για προστασία, αποκάλυψε σε όλο τον κόσμο τη δολιότητα και βαναυσότητα της Ρώμης. Οι εχθροί της αλήθειας προ ωθούσαν, χωρίς να το ξέρουν, το έργο που μάταια προσπαθούσαν να καταστρέψουν.ΙΑ 262.3

    Παρά την αγριότητα του διωγμού, πάντα μία ήρεμη, ευλαβική, ένθερμη και υπομονητική διαμαρτυρία εναντίον της επικρατούσας διαφθοράς της θρησκείας συνέχιζε να ακούγεται. Όπως οι πιστοί της αποστολικής εποχής, πολλοί οικειοθελώς θυσίασαν τα επίγεια υπάρχοντά τους χάρη του Χριστού.ΙΑ 263.1

    Επίμονες προσπάθειες καταβλήθηκαν για να ενισχύσουν και να παρατείνουν την παπική δύναμη, αλλά ενώ οι πάπες ισχυρίζονταν ότι ήταν σι αντιπρόσωποι του Χριστού, η ζωή τους ήταν τόσο διεφθαρμένη που προκαλούσε την αποστροφή του λαού. Με την εφεύρεση της τυπογραφικής μηχανής, οι Γραφές κυκλοφορούσαν ευρύτερα και πολλοί έβλεπαν ότι οι παπικές δοξασίες δεν βασίζονταν στο Λόγο του Θεού.ΙΑ 263.2

    Όταν ένας μάρτυρας με το θάνατό του υποχρεωνόταν να αφήσει να πέσει ο δαυλός της αλήθειας, ένας άλλος τον έπαιρνε από το χέρι του και με απτόητο θάρρος τον σήκωνε ψηλά. Είχε αρχίσει η πάλη η οποία επρόκειτο να καταλήξει στην ανεξαρτησία όχι μόνο ατόμων και εκκλησιών, αλλά και ολόκληρων εθνών. Πάνω από το χάσμα εκατοντάδων ετών, οι άνθρωποι έτειναν τα χέρια για να πιάσουν τα χέρια των Λολλάρδων, των οπαδών του Ουίκλιφ. Με το Λούθηρο άρχισε η Μεταρρύθμιση στη Γερμανία, ο Καλβίνος κήρυξε το ευαγγέλιο στη Γαλλία. Ο Ζβίγγλιος στην Ελβετία. Ο κόσμος ξυπνούσε από τον ύπνο αιώνων, ενώ από χώρα σε χώρα ηχούσαν τα μαγικά λόγια: «Θρησκευτική Ελευθερία”.ΙΑ 263.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents