7 квітня. Ненаситні душі

“Та скоро забули вони Його чин, не чекали поради Його, і палали в пустині жаданням, і Бога в пустині ізнов випробовували, і Він їхнє жадання їм дав, але худість послав в їхню душу…” (Псал. 106:13-15; див. також Чис. 11:4-35).БМ 113.1

Щоразу, коли їхній апетит був обмежений, ізраїльтяни відчували невдоволення, вони нарікали та скаржилися на Мойсея, Аарона і на Бога (Біблійний коментар АСД, т. 1, c. [1102]. Коментар Е. Уайт).БМ 113.2

Хоч ця їжа не була найкращим засобом для підтримання здоров'я, Бог дав її народові, оскільки люди наполегливо бажали цього, їх не задовольняло те, що було дане для їхнього добра. Невгамовні бажання були задоволені, але люди страждали від наслідків. Вони бенкетували без обмежень і незабаром були покарані за свою непомірність… Багато хто був уражений жахливою лихоманкою, а ті, що найбільше завинили, були вражені відразу ж, щойно скуштували їжу, якої так сильно бажали (Патріархи і пророки, c. [382]).БМ 113.3

Бог без особливих зусиль міг би забезпечувати їх м'ясом, як і манною, але таке обмеження було необхідним для їхнього ж добра. Він мав намір забезпечувати їх їжею, яка справді відповідала їхнім потребам, аніж збудливі страви до яких чимало з них призвичаїлися в Єгипті, їхні смаки, замість спотворених, мали стати здоровими, щоб отримувати задоволення від їжі, яка від початку призначалася людині — від плодів землі, які Бог дав Адамові та Єві в Едемі. Саме із цієї причини ізраїльтяни були позбавлені м'ясної їжі.БМ 113.4

Сатана спокутував їх розцінювати таке обмеження як несправедливе й жорстоке. Він викликав у них пожадливість до забороненого, оскільки розумів, що нестриманість і потурання апетиту призведуть до загострення хтивих почуттів, а тоді вже йому буде значно легше оволодіти людьми. Ведучи наступ на людину, автор хвороб і страждань вибирає найбільш вразливі місця, які може використати з найбільшим успіхом. Уже з того часу як Єва погодилася скуштувати заборонений плід, він через спокусу апетитом значною мірою вводить людей у гріх. Вдавшись до тих самих заходів, сатана змусив ізраїльтян нарікати на Бога. Нестриманість у їжі й питті призводить до потурання тваринним пристрастям, відкриваючи шлях до нехтування усіма моральними обов'язками. Зустрівшись зі спокусою, такі люди майже безсилі чинити їй опір (Патріархи і пророки, c. [378]).БМ 114.1