Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

মহা বিবাদ

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    ৩১শ অধ্যায় - লোভ

    আমি দেখি শয়তান ও তার দূতেরা পরামর্শ করছে। তার দূতগণকে সে যেতে ও বিশেষভাবে তাদের জন্যে তাদের ফাঁদগুলি পাততে আদেশ দেয় যারা খৃষ্টের দ্বিতীয় আর্বিভাবের প্রতীক্ষা করছিল, ও যারা ঈশ্বরের সকল আজ্ঞা পালন করছিল। শয়তান তার দূতগণকে বলে যে মন্ডলীগুলি সর্বতোভাবে ঘুমন্ত। সে তার ক্ষমতা ও মিথ্যা আশ্চর্য কার্য গুলি বৃদ্ধি করবে, আর সে তাদের ধরে রাখতে পারবে। কিন্তু বিশ্রামদিন পালনকারী সম্প্রদায়কে আমরা ঘৃণা করি। তারা অবিরত আমাদের বিরুদ্ধে কাজ করছে, ও আমাদের কাছ থেকে আমাদের প্রজাগণকে নিয়ে নিচ্ছে, যারা ঈশ্বরের ব্যবস্থা ঘৃণা করে।GCBen 68.1

    যাও, স্থাবর সম্পত্তি ও টাকা-কড়ির মালিকদেরকে উদ্বেগাদির দ্বারা মাতাল কর। যদি তোমরা তাদেরকে ঐসব বিষয়ের ওপরে তাদের অনুরাগ সমূহ স্থাপন করাতে পার, এখনো আমরা তাদেরকে পাব। তার যা ইচ্ছে করে প্রকাশ্যে মান্যতা দিতে পারে, শুধু তাদেরকে খৃষ্টের রাজ্যের সফলতার, কিম্বা যে সত্য আমরা ঘৃণা করি তা ছড়ানোর চেয়ে টাকা-কড়ির জন্যে অধিকতর উদ্বিগ্ন কর। তাদের সাক্ষাতে জগৎকে সর্বাধিক আকর্ষণীয় আলোকে উপস্থাপন কর, যাতে তারা তা ভালবাসে ও পূজো করে। যতদূর পারি সমস্ত উপায়গুলি আমাদের দলে রাখতে হবে। যত অধিকতর ভাবে তাদের সাধনসমূহ থাকবে, আমাদের প্রজাগণকে নিয়ে নেবার দ্বারা তত অধিকতর ভাবে তারা আমাদের রাজ্যের অনিষ্ট করবে। যেমন তারা বিভিন্ন স্থানে সভা নির্দিষ্ট করে, তা হলে আমরা বিপদের মধ্যে হব। তখন খুবই সতর্ক হও। যতখানি পার সমস্ত প্রকার চিত্তবিক্ষোভ ঘটাও। পরস্পরের প্রতি প্রেম নষ্ট কর। তাদের ধর্মপরিচারগণকে হতোৎসাহ ও নিরুৎসহে কর কারণ আমরা তাদেরকে ঘৃণা করি। তাদের পানে প্রতিটি আপাতদৃষ্টিতে যুক্তিসংগত ওজর তুলে ধর যাদের সাধনসমূহ রয়েছে, পাছে তারা বিতরণ করে। যদি পার অর্থের ব্যাপারগুলি নিয়ন্ত্রণ কর, ও তাদের ধর্মপরিচারকদেরকে অভাবে ও দুর্দশায় ঠেলে দেও। এটা তাদের সাহস ও উদ্যেগ দুর্বল করবে। প্রতি ইঞ্চি ভূমির জন্যে লড়াই কর। লোভ ও পার্থিব আমোদ-আস্বাদের প্রতি তাদের চরিত্রের প্রভুত্বকারী বৈশিষ্ট কর। যতক্ষণ এইসব বৈশিষ্ট প্রভুত্ব করে, পরিত্রাণ ও অনুগ্রহ পেছনে দাঁড়ায়। তাদেরকে আকর্ষণ করতে তাদের চারিপাশে যা কিছু পার জড়ো কর, আর তারা নিশ্চিত ভাবে আমাদের হবে। কেবল তাদের বিষয়েই আমরা নিশ্চিত নই, কিন্তু অপর লোকদেরকে স্বর্গের দিকে। চালিত করতে তাদের ঘৃণাজনক প্রভাব অন্যদের প্রতি ব্যবহৃত হবে না। আর যারা দেবার চেষ্টা করবে, তাদের মাঝে এক অনিচ্ছুক মেজাজ রাখ, যাতে তা মিতব্যয়ীভাবে হয়।GCBen 68.2

    আমি দেখি যে শয়তান সুষ্ঠুভাবে তার পরিকল্পনা চালায়। আর যেমন ঈশ্বরের সেবকেরা সভা-সমিতি নির্দিষ্ট করে, শয়তান ও তাদের দূতেরা তাদের কাজকারবার বুঝতে পারে, ও ঈশ্বরের কার্য প্রতিরোধ করতে ময়দানে ছিল, আর সে নিয়ত ঈশ্বর লোকদের মনের মাঝে প্রস্তাব রাখছিল। কিছুকে সে এক দিকে চালিত করে, আর কিছুকে অন্যদিকে। সবদা ভ্ৰাতৃগণ ও ভগ্নিগণের মন্দ বৈশিষ্টগুলির সুযোগ নিয়ে, তাদের স্বাভাবিক প্রলুব্ধ করণ গুলিকে উত্তেজিত ও জাগ্রত করছিল। তারা যদি স্বার্থপর ও লোভী হতে ইচ্ছুক (প্রবর্তিত) হয়, তাদের পাশে তার অবস্থান নিতে, শয়তান বড়ইপ্রীত, আর তারপরে তার সমস্ত ক্ষমতা দিয়ে তাদের প্রলুব্ধতারী পাপগুলি প্রকাশ করতে তাদেরকে চালিত করার চেষ্টা করে। যদি ঈশ্বরের অনুগ্রহ ও সত্যের আলোক কিছুক্ষণের জন্যে এইসব লোভী, স্বার্থপর অনুভূতিগুলি দ্রবীভূত করে, ও তারা তাদের ওপরে সম্পূর্ণ বিজয় লাভ না করে, যখন তারা এক রক্ষাকারী প্রভাবের অধীন নয়, শয়তান ভিতরে উপনীত হয় ও প্রতিটি উদারচেতা, দয়ালু মূলমন্ত্র নষ্ট (শুষ্ক) করে, আর তারা মনে করে যে তাদেরকে অনেক পরিমাণে করতে হবে। তারা সৎকর্ম করনে ক্লান্ত হয়ে পড়ে ও শয়তানের ক্ষমতা ও আশাহীন দুর্দশা থেকে তাদেরকে মুক্ত করতে, তাদের জন্যে যীশুর কৃত মহা বলিদানের (উৎসর্গের) বিষয়ে সব কিছু ভুলে যায়।GCBen 68.3

    শয়তান যিহূতার লোভী, স্বার্থপর মেজাজের বিশেষ সুযোগ নেয়, ও যীশুর উদ্দেশে মরিয়মের উৎসর্গ করা সুগন্ধিদ্রব্যের বিরুদ্ধে বচসা করতে চালিত করে। এক মহা অপচয় বলে যিহূদা তার ওপরে দেখে তা বিক্ৰী করা যেতো ও দরিদ্রদের উদ্দেশে দিতে পারা যেতো। সে দরিদ্রদের জন্যে উদ্বিগ্ন হয় নি। কিন্তু যীশুর উদ্দেশে উদার নৈবেদ্য অপব্যয় বিবেচনা করে। তার প্রভুকে যিহূদা কয়েক টুকরো রৌপ্য মুদ্রার জন্যে বিক্রী করার মতন যথেষ্ট মূল্য দেয়। আর আমি দেখি যে তাদের মাঝে কেউ কেউ যিহূতার মতন ছিল যারা তাদের প্রভুর জন্যে প্রতীক্ষা করে বলে প্রকাশ্য ঘোষণা করে। তাদের ওপরে শয়তান তার নিয়ন্ত্রণ রেখেছে, তবে তারা তা জানে না। লোভের বা স্বাৰ্থপরের কোনো এক পরমাণু ঈশ্বর অনুমোদন করতে পারেন না। তিনি তা ঘৃণা করেন, আর তিনি তাদের প্রার্থণাসমূহ ও উপদেশাদি অবজ্ঞা করেন, যারা তা ধারণ করেন। যেমন শয়তান দেখে তার সময় সংক্ষিপ্ত, তাদেরকে সে আরো আরো বেশী স্বার্থপর, আরো আরো বেশী লোভী হতে চালিত করে চলে, আর তারপরে উল্লসিত হয়, যেমন সে দেখে তারা আপনাদের মাঝে গুটানো, কৃপণ, নীচও স্বার্থপর। যদি তেমন লোকদের চোখ উন্মুক্ত হতো, তারা দেখবে শয়তান পৈশাচিক সাফল্যে, তাদের ওপরে উল্লসিত হচ্ছে, ও তাদের মুর্খতায় হাসছে যারা তার প্রস্তাব-ইঙ্গিত গ্রহণ করছে, ও তার ফাঁদে প্রবেশ করছে। তখন সে ও তার দূতেরা সেই ব্যক্তি বিশেষদের নীচ ও লোভী কার্যগুলি নেয়, আর যীশু ও পবিত্র দূতগণের কাছে পেশ করে, এবং নিন্দাপূর্ণভাবে বলে, এরা হচ্ছেখৃষ্টের অনুগামী! তারা রূপান্তরিত হবার উদ্দেশ্যে প্রস্তুত হচ্ছে! শয়তান তাদের বিচ্যুতিপূর্ণ কার্যপ্রণালী সৃষ্টি করে, আর তারপরে সেগুলি বাইবেলের সঙ্গে, সেই পরিচ্ছেদগুলির সঙ্গে তুলনা করে যা স্পষ্টভাবে তেমন তেমন বিষয় ভৎসনা করে। আর তারপরে স্বর্গীয় দূতগণকে উত্যক্ত করতে তা এই বলে, পেশ করে, এরা খৃষ্ট ও তার বাক্য অনুসরণ করছে! এরা হচ্ছে খৃষ্টের বলিদান ও মুক্তির দল! দৃশ্যটি থেকে দূতগণ অত্যন্ত ঘৃণায় মুখ ফেরান। তাঁর লোকদের পথ থেকে ঈশ্বর এক অবিরত কার্যকরণ দাবি করেন, আর যখন তারা সৎকর্মকরণে ও দয়ালু কার্যকরণে ক্লান্ত হয়, তিনি তাদের সম্বন্ধে বিরক্ত হন। আমি দেখি যে তাঁর সেই স্বীকৃত লোকদের তরফে স্বার্থপরতার সামান্যতম প্রকাশ নিয়ে ভীষণভাবে অসন্তুষ্ট ছিলেন। যাদের জন্যে যীশু তাঁর অমূল্য জীবন অব্যহতি দেন নি (বাঁচান নি)। প্রতিটি স্বার্থপর, লোভী ব্যক্তিবিশেষ পথে বিবাদ করবে (পতিত হবে)। যিহূতার মতন, যে তার প্রভুকে বিক্রী করে, তারা পৃথিবীর লাভের সামান্য কিছুর জন্যে উত্তম উত্তম মূলনীতি, ও এক উদারচেতা, দয়ালু মেজাজ বিক্রী করবে। তেমন সবাই ঈশ্বরের লোকদের মধ্য থেকে ঝেড়ে (চেলে) ফেলা হবে। যারা স্বৰ্গ চায়, তারা, অবশ্যই ধারণ করা তাদের প্রতিটি কর্মশক্তি (উদ্যম) দিয়ে, স্বর্গের মূলনীতিসমূহ উৎসাহিত করবে। স্বার্থপরতা নিয়ে তাদের আত্মাসমূহ শুষ্ক হয়ে যাবার পরিবর্তে, তাদেরকে বদান্যতাঁর দ্বারা প্রসারিত হতে হবে, এবং পরস্পরের প্রতি সকর্ম করার প্রতিটিসুযোগের সদ্ব্যবহার করতে হবে, এবং স্বর্গের নীতিসমূহের ভেতরে আরো আরো অধিকতরভাবে বৃদ্ধি পেতে ও বর্ধিত হতে হবে। যীশুকে আমার কাছে এক সিদ্ধ নমুনা (আদর্শ) রূপে ধারণ করা হয়। তাঁর জীবন ছিল স্বার্থপর হিত ছাড়া, ও নিঃস্বার্থ উপচিকীৰ্যায় দ্বারা চিহ্নিত ছিল।GCBen 68.4

    ______________________________________
    মার্ক ১৪:৩-১১( লুক ১২:১৫-৪০( কলসীয় ৩:৫-১৬(১ যোহন ২০:১৫-১৭ দেখুন।
    GCBen 69.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents