7 липня. Сила й величність у Його святилищі

Святилище в старозавітні часи

Перед лицем Його слава та велич, сила й краса — у святині Його! (Псал. 96:6).ВЯЖ 228.3

Починаючи від створення та гріхопадіння людини і аж до теперішнього часу їй постійно відкривається Божий План викуплення грішного роду через Христа. Скинія і Божий храм на Землі були збудовані за образом оригіналу на Небесах. Святилище й урочисте служіння в ньому таємничим чином містили в собі великі істини, які мали відкриватися в наступних поколіннях.ВЯЖ 228.4

Не було такого часу, коли Бог дарував більші свідчення Своєї грандіозної й безмежної величі, ніж тоді, коли Він був визнаним правителем Ізраїлю. З'явлення невидимого Царя були величними, викликаючи невимовне благоговіння. Скіпетр влади тримала не людська рука, а Божа. Закритий віком священний ковчег, у якому містився Божий святий Закон, символічно вказував на Самого Єгову. Він був силою ізраїльтян для перемоги в битві. Ідоли падали перед ним і тисячі гинули від необачного погляду на нього. Ніколи в нашому світі Господь так відкрито не являв Свою могутність, як тоді, коли був визнаним Царем Ізраїлю (Рев'ю енд Геральд, 2 березня 1886 р.).ВЯЖ 228.5

Божий Закон, що зберігався в ковчегу, був великим мірилом праведності й суду. Цей Закон оголошував смерть його порушникам, але над Законом містився престол благодаті, над яким відкривалася Божа присутність; завдяки примиренню розкаяний грішник отримував прощення. Так у служінні Христа задля нашого викуплення, символічно представленому служінням у святині, “милість та правда спіткаються, справедливість та мир поцілуються” (Псал. 85:11) (Патріархи і пророки, c. [349]).ВЯЖ 228.6

Радіючи сьогодні Приходу нашого Спасителя і тому, що необхідні в минулому жертви поступилися місцем досконалій Жертві за гріх, нам непростимо демонструвати неповагу до того періоду (Рев'ю енд Геральд, 2 березня 1886 р.).ВЯЖ 229.1