گوسفند گمشده

مسيح در اين زمان با كلام مقدس به مخاطبين خود متذكر نشده بود. و ميخواست تا آنان ازتجربيات زندگي پيرامون خود استفاده كنند. دشت پهناور در شرق اردن مراتع زيادي را براي گله ها فراهم آورده بود و در ميان گلوگاه ها و بر روي تپه هاي پوشيده از درخت بسياري از چوپانان سرگردان در جستجوي گوسفندان گم شده بودند تا آنانرا به گله بازگردانند. در جمعيت اطراف مسيح، چوپانان و مرداني وجود داشتند كه پولهاي خود را در گله داري سرمايه گذاري كرده بودند و همگي ميتوانستند قدردان تمثيل باشند.” اگر يكي از شما صد گوسفند داشته باشد و يكي از آنها از گله دور بيفتد و گم شود چه ميكند؟”(لوقا ۴:۱۵).HAM 142.1

عيسي گفت اين جانهايي را كه شما خوار ميشماريد جزو داراييها و مايملك خدا هستند. هم از طريق خلقت و هم از طريق رهايي بخشيدن به او تعلق دارند و در نظر او همه با ارزش هستند. همانطور كه چوپان گوسفند خود را دوست دارد و نميتواند آرام و قرار داشته باشد كه حتي يكي از گوسفندانش را از دست داده باشد پس به مراتب در درجه و حدي بالاتر خداوند هر فرد مطرود و رانده شده اي را دوست دارد. بشر ممكن است دعوي محبت او را نپذيرد. آنان ممكن است از او دور و سرگردان شده باشند و ممكن است سرور ديگري براي خود انتخاب كرده باشند. با اين وجود همگي متعلق به خدا هستند و او مايل است تا آنهايي را كه متعلق به او هستند را بازيابد. او ميگويد”مثل يك شبان واقعي مراقب گله ام خواهم بود و گوسفندانم را از آن نقاطي كه در آن روز تاريك و ابري پراكنده شده بودند جمع كرده بر ميگردانم.”(حزقیال ۳۴:۱۲).HAM 143.1

در اين تمثيل چوپان در جستجوي يك گوسفند گمشده ميگردد — آخرين گوسفند كه بايد شمرده شود. پس بهمين طور اگر يك جان گمشده باقيمانده باشد مسيح براي او نيز جان خود را خواهد داد.HAM 143.2

گوسفندي كه از گله دور افتاده باشد درمانده ترين خواهد بود. و بايد توسط چوپان مورد جستجو قرار گيرد زيرا كه آن گوسفند نميتواند بتنهايي راه خود را پيدا كرده و برگردد. پس جاني كه از خدا دور افتاده مانند گوسفند گمشده درمانده است. غير از اينكه محبت الهي براي نجات او آمده باشد او هرگز نخواهد توانست راه خود را بسوي خدا پيدا كند.HAM 143.3

چوپاني وقتي بفهمد كه يكي از گوسفندانش گمشده بي تفاوت به گوسفندانش نمينگرد و چنین بگوید :” من نود و نه گوسفند ديگر دارم و برايم دردسر ساز است تا براي يك گوسفند گمشده خود را دچار سختي كنم. وقتي بازگشت در آغل را باز ميكنم و اجازه ميدهم تا وارد شود”.HAM 143.4

نه اينطور نيست. به محض اينكه گوسفند گم و سرگردان شود چوپان نگران و مشوش خواهد شد. او گله را بارها ميشمارد. وقتي كه مطمئن شد كه گوسفند گمشده است خواب و استراحت از او رخت بر ميبندد. چوپان آن نود و نه گوسفند را در آغل رها كرده و در پي گوسفند سرگردان و گمشده براه مي افتد. هر چه شب تاريكتر و هوا طوفاني شود راه مخاطره آميز تر شده و بر اضطراب چوپان افزوده تر ميگردد و او شديدتر به جستجو ميپردازد. او به هر تلاشي دست ميزند تا آن گوسفند گمشده را پيدا كند.HAM 144.1

چه آسايش خاطر و فراغتي خواهد بود كه اولين صداي گمشده اش را از دور بشنود. در پي صدا از ارتفاعات تند بالا ميرود، به لبه پرتگاه رفته و جان خود را به خطر مي اندازد. بنابراين هر چه بيشتر به جستجو ميپردازد و در حاليكه صدا ضعيفتر ميشود مي انديشد كه گوسفندش در حال مردن است. بالاخره تلاش او نتيجه داده و گوسفند گمشده پيدا ميشود. و چوپان گمشده اش را بخاطر اينكه او را دچار كلي دردسر شده است را سرزنش و تنبيه نميكند. او را با تازيانه به حركت در نمي آورد و حتي سعي نميكند تا او را به خانه هدايت كند. اگر زخمي شده باشد با خوشحالي آن مخلوق لرزان را بر دوش گذارده با دستانش ميگيرد و او را محكم به سينه اش ميچسباند كه گرماي قلبش به او حيات بخشد. و با شكرگزاري از اينكه تلاشش براي جستجو بيهوده نبوده گوسفند را به آغل باز ميگرداند.HAM 144.2

خدا را شكر كه تصوير داستاني كه از جلوي چشمانمان عبور كرد طوري نبود كه چوپان با ناراحتي و بدون گوسفند بخانه بازگردد. تمثيل از عدم موفقيت سخن نميگويد بلكه از توفيق و شادي در بازيابي مژده ميدهد. در اينجا ضمانت الهي وجود دارد كه حتي از يك گوسفند گمشده آغل خدا چشم پوشي و صرف نظر نميشود. حتي يكي بدون مدد رها نخواهد شد. هر كسي كه تسليم شود تا بازخريد شود مسيح او را از چاه فساد و از خارهاي گناه نجات خواهد داد.HAM 144.3

اي انسان مايوس دلير و اميدوار باش حتي اگر چه بدي كرده باشي. مينديش كه شايد خدا خطاهايت را بخشيده و اجازه داري تا به محضر او راه بيايي. خداوند اولين كمك را بتو نمود. در حاليكه بر عليه او در طغيان بودي او براي جستجوي تو رهسپار شد. با قلب رئوف چوپان او نود و نه را رها كرده و به بيابان رفت تا آنچه را كه گم كرده بود بيابد. جان، كوفته و زخمي شده و در حال مردن بود و وي دستان خود را بدور او حلقه زده و با محبت و شادماني به محلي امن برد.HAM 144.4

توسط يهوديان اينطور تعليم داده شده بود كه قبل از اينكه محبت خدا شامل حال كسي شود، آن فرد بايد توبه كند. از نظر آنان استغفار عملي است كه از طريق آن لطف بهشت شامل حال انسان ميشود. و اين طرز انديشه بود كه فريسيان را به تعجب درحيرت و خشم فرو برده كه:” اين مرد با گناهكاران نشست و برخاست ميكند”.مطابق با نظرفقهي علماي يهود و فريسيان، مسيح نبايد هيچيك از آناني كه توبه نكرده اند را بحضور خود بپذيرد.HAM 145.1

وقتي كه گوسفند گمشده سرانجام به خانه آورده شد چوپان از خوشحالي نغمه شادي سرداد. او دوستان و همسايگان خود را صدا ميزند و به آنان ميگويد “با من به شادي بپردازيد زيرا كه گوسفند گمشده ام را يافتم”. از اينرو وقتي كه گوسفند گمشده توسط چوپان اعظم پيدا شود زمين و آسمان در شكرگزاري و شادماني بهم خواهند پيوست”بهمين صورت با توبه يك گناهكار گمراه و بازگشت او بسوي خدا در آسمان شادي بيشتري رخ ميدهد تا براي نود و نه نفر ديگر كه گمراه و سرگردان نشده اند”.(لوقا ۱۵:۷). مسيح گفت شما فريسيان خود را برگزيدگان بهشت ميدانيد. شما فكر ميكنيد كه با انصاف و عدالت خيالي خود رستگار شده ايد. فرشتگان آسمان به اين گمشدگان علاقمندند كه شما آنان را خوار شمرده و از خود ميرانيد. شما وقتي كه يكي از اين جانها نزد من مي آيد لب به گلايه گشوده و آنان استهزاء ميكنيد ولي بدانيد كه فرشتگان وجد و شادي خواهند نمود و نغمه ظفر از بارگاه ازلي طنين مي اندازد.HAM 145.2

علماي يهود ميگفتند هنگامي كه فردي بر عليه خدا گناه ورزيده و نابود ميشود در آسمان شادماني خواهد بود ولي عيسي تعليمي متفاوت از آنان ارائه نمود كه براي خدا نابودي و هلاكت كاري عجيب است. كه بموجب آن همه آسمان دربازگشت جاني كه او آنرا شبيه خود خلق كرده است شادي خواهد كرد.HAM 145.3

وقتي كه گمشده و سرگشته در گناه در طلب بازگشت بخداست، او با انتقاد و سرزنش و بي اعتمادي مواجه خواهد شد. كساني هستند كه شك و ترديد خواهند داشت كه آيا توبه او اصيل و واقعي است يا نه و پچ پچ كرده ميگويند كه “او در ايمان ثبات ندارد و باور نميكنم كه آيا او پايدار خواهد بود”.اين افراد كار خدا را انجام نميدهند بلكه به كار شيطان عمل ميكنند كه تهمت زننده به برادران است. در تمام انتقاد ها و عيبجويي هاي بدشان اميدوار هستند تا جانها را از اميد به خدا دلسرد كنند. باشد كه توبه كننده از گناه به شادي آسماني براي بازگشتش بينديشد زيرا كه گمگشته بود و حال پيدا شده است. باشد تا در محبت خدا بياسايد و به او تكيه كند و در هيچ موردي نوميد نشود حتي اگر توسط افرادي همانند فريسيان مورد تحقير و بدگماني قرار گرفته باشد.HAM 146.1

علماي يهود تمثيل مسيح را فهميدند كه اشاره به باجگيران و گنهكاران داشت وليكن تمثيل معني و مفهوم عميقتري داشت. با مثل گوسفند گمشده مسيح نه تنها به افراد گناهكار اشاره ميكند بلكه اشاره به جهاني مرتد دارد كه با گناه تباه و ويران شده است.اين جهان در برابر كائنات و بارگاه خدا مانند سر سوزني كوچك است با اين حال، اين جهان كوچك انحطاط يافته — گوسفنده گمشده اي است — كه ارزشمند تر از نود و نه تايي است كه از آغل جدا نشده اند. مسيح آن فرمانرواي محبوب در بارگاه آسماني از شكوه آسماني خود كه در كنار پدر داشت دست كشيد تا كه جهان گمشده را نجات دهد. بدين منظور او نود و نه جهان و كهكشانهاي بي گناه كه او را دوست داشتند را رها كرد و به اين جهان آمد “تا براي خطاها و تقصيرات ما مجروح شود”و”براي بي انصافيها و شرارتهاي ما آزار ببيند”(اشعیا ۵:۵۳). خداوند و فرزند خويش از بازگشت گوسفندي كه گم ميشود خوشحال ميشوند.HAM 146.2

“ببينيد خداي پدر چقدر ما را دوست دارد كه ما را فرزندان خود خوانده است و همينطور نيز هستيم. اما مردم دنيا اين مطلب را درك نميكنند زيرا خدا را آنطور كه هست نميشناسند.”(اول یوحنا ۳:۱). و مسيح فرمود”همانطور كه تو مرا به اين جهان فرستادي من نيز ايشان را به ميان مردم ميفرستم”.(یوحنا ۱۸:۱۷).-” اما بخشي از كار من زحمت كشيدن براي شماست و براي اين شادم زيرا به اين وسيله زحماتي را كه مسيح براي بدنش يعني كليسا كشيده تكميل مي كنم”(کولسیان ۲۳:۱). هر جاني كه مسيح او را نجات داده است فراخوانده شده تا بنام او كار كند تا گمشدگان را بجويد. بني اسرائيل از اين كار غفلت ورزيدند. آيا آناني كه ادعا ميكنند پيرو مسيح هستند نيز امروزه از اين كار مسامحه و كوتاهي ميكنند؟HAM 146.3

اي خوانندگان چه تعداد از گمشدگان را تا بحال جستجو كرده و به آغل باز گردانده ايد؟ وقتي به آنانيكه بنظر مي آيد كه غير قابل اطمينان و ناپسند هستند پشت ميكنيد آيا ميفهميد كه از جانهايي كه مسيح در پي آنهاست روي گردانده ايد؟ در همان لحظه اي كه شما از آنان روي بر ميگردانيد ممكن است كه آنان نياز به دلسوزي و شفقت شما داشته باشند. در هر گردهمايي براي دعا جانهايي وجود دارند كه مشتاق صلح و آرامش هستند. آنان ممكن است در ظاهر زندگي بي تفاوتي داشته باشند ولي در تاثير روح القدس بدون احساس نيستند. بسياري از آنان ممكن است كه به مسيح نائل شوند.HAM 147.1

چنانچه گوسفند گمشده به آغل بازگردانده نشود سرگردان شده تا اينكه بميرد.و بسياري از جانها به حد فلاكت ميرسند تا اينكه دستي براي دستگيري دراز شود. اين خطاكاران بنظر سخت دل و بي پروا باشند ولي چنانچه آنان همان امتيازي را كه ديگران يافتند دريافت كنند آنان نيز ممكن است اصالت جان و استعداد عظيمتري براي سودمند بودن دريافت كنند. فرشتگان براي اين گمگشتگان افسوس ميخورند. فرشتگان مي گريند در حاليكه چشمان بشري خشك و قلبها براي دلسوزي و ترحم بسته اند.HAM 147.2

اي كساني كه براي فريب خوردگان و خطاكاران همدردي و دلسوزي نميكنيد! اي مردم بي! شتر براي مسيح بخواهيد و كمتر براي خود!HAM 147.3

فريسيان درك كردند كه منظور مسيح از تمثيل، توبيخ و ملامت كردن آنهاست. مسيح در عوض پذيرفتن انتقاد آنان نسبت به كار خود مسامحه و بي توجهي آنان را در مورد باجگيران و گناهكاران نكوهش كرد. او آشكارا چنين نكرد مبادا كه باعث شود تا قلبهاي آنان بر عليه او رويگردان شود ولي تمثيل او كاري را كه خداوند از آنان توقع داشت را در پيش رويشان قرار داد و عاقبت آنان از انجام آن قصور ورزيدند. اگر رهبران يهودي بني اسرائيل چوپانان درستكاري بودند آنگاه كار يك چوپان واقعي را انجام ميدادند. آنان ميتوانستند لطف و محبت مسيح را جلوه گر شده و با او در رسالت وي متحد شوند. استنكاف آنان براي چنين امري ثابت كرد كه ادعاي آنان در پارسايي و خداترسي پوچ و غلط است. حال بسياري سرزنش مسيح را نپذيرفتند با اينحال كلام او بعضي را متقاعد كرد. فراتر از اين پس از صعود مسيح به آسمان، روح القدس نازل شد و آنان با حواريون در كاري كه در تمثيل گوسفند گمشده خلاصه شده بود متحد شدند.HAM 148.1