Протилежні принципи

Між товариством послідовників Христа, котрі збираються для проведення християнського відпочинку, та світським товариством, яке шукає задоволень і розваг, існуватиме разючий контраст. Замість молитви, розмов про Христа і про святе, з уст світських людей лунатиме безглуздий сміх та легковажна розмова, їхня мета — весело провести час. Глупота є початком, а марнота — кінцем їхніх розваг. Ми повинні так проводити наші спільні заходи і так поводитися, щоб повертатися додому з чистим сумлінням перед Богом і людиною, усвідомлюючи, що при спілкуванні жодним чином нікому не завдали ран або болю та не справили згубного впливу.ВМ 291.3

Тілесне серце схильне до самодогоджання й задоволень. А політика сатани така, щоб створювати їх у достатній кількості. Він намагається наповнити розум людей прагненням до світських розваг, щоб у них не залишалося часу запитати себе: “У якому стані перебуває моя душа?” Любов до задоволень заразлива. Віддавшись їй, розум поспішає від однієї думки до іншої, постійно шукаючи якихось розваг. Послух Законові Божому протидіє цьому нахилові, споруджуючи бар'єри проти нечестя (Поради батькам, учителям та учням, c. [336, 337]).ВМ 291.4

Молоді люди повинні пам'ятати, що вони підзвітні за всі свої переваги, за правильне використання своїх здібностей та часу. У них може виникнути запитання: “Хіба ми не можемо розважатися й відпочивати? Невже маємо тільки працювати, працювати і працювати без жодної різноманітності?”ВМ 292.1

Будь-яка розвага, до якої ви можете долучитися, з вірою прохаючи Бога благословити її, не буде небезпечною. Однак розвага, котра робить вас непридатними для таємної молитви, для посвячення біля молитовного вівтаря чи для участі в молитовному зібранні, — небезпечна (Поради батькам, учителям та учням, c. [337]).ВМ 292.2