Chapitre 5 - Les Prophètes Hébraïques Et La Littérature Du Proche-Orient Ancien
Elias Brasil de Souza
De nombreux spécialistes s’intéressent aux liens qui existent entre la Bible et la littérature du Proche-Orient ancien, ce qui contribue à une meilleure compréhension du monde biblique. Différentes approches et perspectives sont adoptées concernant les ressources bibliques et non bibliques. Certaines études montrent que la Bible est essentiellement le reflet du contexte historique dans lequel elle a été écrite368. D’autres, en revanche, proposent de nombreux arguments montrant que la Bible est un corpus littéraire différent des œuvres de la même époque, malgré des similarités .DDP 143.1
Cette étude se concentre sur les parties prophétiques de l’Ancien Testament dans le but d’identifier de possibles allusions à des textes non bibliques . Une étude approfondie du corpus prophétique met en évidence le fait que les prophètes connaissaient bien les nations environnantes et produisaient des œuvres littéraires en lien - et souvent en opposition - avec leurs cultures .DDP 143.2
368. Voir par exemple John Day, Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan, Journal for the Study of the Old Testament Supplement Series 265, ed. David J. A. Clines and Philip R. Davies (Sheffield : Sheffield Academic Press, 2000) ; Israel Finkelstein and Neil Asher Silberman, The Bible Unearthed : Archaeology’s New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts (New York : Free Press, 2001); Mark S. Smith, The Origins of Biblical Monotheism : Israel’s Polytheistic Background and the Ugaritic Texts (New York : Oxford University Press, 2001). Certaines images, certaines expressions et certains thèmes développés par les prophètes bibliques sont déjà présents dans des textes antérieurs et non bibliques. Ainsi, il est intéressant d’identifier certains de ces parallèles ou de ces allusions afin de proposer un cadre théologique et herméneutique permettant de les expliquer à la lumière de l’inspiration et de l’autorité des Écritures. Cette étude n’aborde que quelques allusions ou parallèles, mais les conclusions qui en sont tirées peuvent également s’appliquer à d’autres cas.DDP 143.3
Cette étude comporte trois parties. La première présente certains sujets et expressions ; la deuxième, certains thèmes théologiques ; et la troisième étudie les implications herméneutiques et théologiques de ces parallèles.DDP 144.1