ঐতিহাসিক এবং ধর্মতত্ত
জ্ঞান খ্রীষ্টিয় কাজের নিমিত্ত প্রস্তুতিরূপে অনেকে মনে করে ইতিহাস এবং ধর্মতত্ত লেখনি সম্পর্কে প্রসার জ্ঞান লাভ অপরিহার্য। তাদের ধারণা, এই জ্ঞান সুসমাচার শিক্ষা দানে তাদের জন্য সহায়ক হবে। কিন্তু তাদের মানব ধারণার শ্রম-সাধ্য চেষ্টা তাদের শক্তিশালী না করে বরং তাদের দুর্বল করে তুলবে। আমি যখন লক্ষ্য করি ঐতিহাসিক এবং ধর্মতত্ত জ্ঞানের ভারী ভারী পুস্তকে পুস্তকাগার ভরপুর, তখন আমি চিন্তাকরি, কেন অখাদ্যের নিমিত্ত অর্থব্যয় করব? ঐ সকল লেখনীর মধ্যে যা কিছু পাওয়া যায় তদপেক্ষা অধিক কিছুর কথা যোহন আমাদের বলেন। খ্রীষ্ট বলেন- “আমিই সেই জীবন খাদ্য। যে ব্যক্তি আমার কাছে আইসে, সে ক্ষুধার্ত হইবে না, এবং যে আমাতে বিশ্বাস করে, সে তৃষ্ণার্ত হইবে না, কখনও না।”(যোহন ৬:৩৫) “আমিই সেই জীবন খাদ্য, যাহা স্বর্গ হইতে নামিয়া আসিয়াছে। কেহ যদি এই খাদ্য খায়, তবে সে অনন্তকাল জীবিত থাকিবে।” (যোহন ৬:৫১) “যে বিশ্বাস করে সে অনন্তজীবন পাইয়াছে।’’ (যোহন ৬:৪৭) “আমি তোমাদিগকে যে সকল কথা বলিয়াছি, তাহা আত্মা ও জীবন।” (যোহন ৬:৬৩)।MHBen 422.1
ইতিহাসের একটা আলোচনা বা অধ্যয়ন রয়েছে যাকে দোষারোপ করা যাবে না। পবিত্র ইতিহাস ছিল ভাববাদিদের স্কুলের অধ্যয়নের একটা বিষয়। জাতি সকলের সঙ্গে তাঁর আচরণের তালিকায় যিহোবার পদচিহ্ন চিহ্নিত হয়েছিল। সুতরাং আজ আমাদের পৃথিবীর জাতিদের সাথে ঈশ্বরের আচরণ বিবেচনা করতে হবে। আমাদের ইতিহাসের মধ্যদিয়ে ভবিষ্যদ্বাণীর পূর্ণতা লক্ষ্য করতে হবে, মহান সংস্কারমূলক আন্দোলনের মধ্যে ঈশ্বরের কার্যকলাপ অধ্যয়ন করতে হবে এবং মহান সংঘর্ষের চূড়ান্তসংগ্রামে জাতিসমূহের সামরিক তৎপরতার ঘটনাবলির অগ্রগতি বুঝতে হবে।MHBen 422.2
এরূপ অধ্যয়ন জীবনের প্রসার বুদ্ধিশক্তিসম্পন্ন দৃষ্টিপ্রদান করায় এটা আমাদেরকে এর সম্পর্ক সমূহ এবং অধীনতা সমূহের কিছু উপলব্ধি করতে সাহায্য করবে, আমরা কত চমৎকাররূপে সমাজ এবং জাতির মহান ভ্রাতৃত্বের একসঙ্গে বাধা, একজন সদস্যের অত্যাচার এবং মর্যাদা-হানী কত ব্যাপক যার অর্থ সমস্তেরই ক্ষতি।MHBen 422.3
কিন্তু ইতিহাস, যেমন সার্বজনীনভাবে আলোচনা করা হয় উহা মনুষ্যের কৃতিত্বপূর্ণকাজ, সংগ্রামে তার বিজয়, শক্তি এবং মহত্ত্বলাভে তার কৃতকার্যতা। মনুষ্যের ক্ষেত্রে ঈশ্বরের প্রতিনিধি দৃষ্টি হারা। জাতিদের উত্থান-পতনে তার উদ্দেশ্য কার্যকারীতার সম্পর্কে খুব অল্প লোকেই আলোচনা করে থাকে।MHBen 423.1
আর ধর্মতত্ত্ব ব্যাপকভাবে অধ্যয়ন করা এবং শিক্ষা দেয়া হয় কিন্তু মানব অনুধ্যান খুব কম আলোচনা করা হয়ে থাকে, যা কেবলমাত্র “অজ্ঞানতার বাক্য দ্বারা পরামর্শকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করে।” প্রায়ই এই সব পুস্তকগুলো জড়ো করার উদ্দেশ্য, মন এবং আত্মার খাদ্য লাভে ততটা ইছা নয়, যেমনটা দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদদের সাথে পরিচিত হওনের ইছা থাকে। শিক্ষিত লোকদের কাছে খ্রীষ্ট-ধর্ম উপস্থাপনের লিখিত সব বইগুলোই একটা পবিত্র জীবনের উদ্দেশ্যপূর্ণ করতে পারে না। “আমার কাছে শিক্ষা কর”মহান শিক্ষক বলেছেন, “আমার যোঁয়ালি তোমাদের উপরে তুলিয়া লও।” “আমার নম্রতা এবং বিনয় শিক্ষা কর।” তোমার জ্ঞানগর্ভ সেই আত্মাদের সঙ্গে যোগাযোগ সম্পর্ক রক্ষা করতে তোমাকে সহায়তা করবে না, যারা জীবন খাদ্যের অভাবে বিনষ্ট হয়ে যাচ্ছে। আপনার এই পুস্তকখানি অধ্যয়নে আপনি তাদেরকে একটা বাস্তব শিক্ষা গ্রহণের স্থান করে দিয়েছেন যা খ্রীষ্টের কাছ থেকে শিক্ষা করা উচিত। এই অধ্যয়নের পরিণামে লোকে কোন খাদ্য পাচ্ছে না। গবেষণার খুব অল্পই, যা মনকে সজ্জিত করণে এতই ক্লানতিÍকর যা একজন ব্যক্তিকে সাহায্য করবে। MHBen 423.2
ত্রাণকর্তা “দরিদ্রদের কাছে সুসমাচার প্রচার করিতে এসেছিলেন।”(লূক ৪:১৮) তাঁর শিক্ষার মধ্যে তিনি সরল ভাষা এবং অত্যন্ত সহজ দৃষ্টান্ত ব্যবহার করতেন। আর বলা হয়েছে যে, সাধারণ লোকে আনন্দপূর্বক তাঁর কাজ করার চেষ্টা করে যাচ্ছে, তাদের তিনি যে শিক্ষা দিয়েছেন সে সম্পর্কে তাদের এক গভীর অন্তদৃষ্টি লাভ করা। সব শিক্ষার ওপরে জীবন্ত ঈশ্বরের বাক্য। যারা লোকদের পরিচর্যা করে তাদের উচিত জীবন-খাদ্য ভক্ষণ করা। তা তাদের আত্মিক শক্তি দেবে; তা হলে তারা সর্ব শ্রেণীর লোকদের কাছে পরিচর্যা কাজ করতে প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারবে।MHBen 423.3