Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    26 - Usa ka Buhat sa Pagreporma

    Ang buhat sa pagreporma sa Igpapahulay nga buhaton sa katapusan nga mga adlaw gitagna diha sa Isaias: “Kini mao ang giingon ni Jehova: Bantayi ninyo ang justicia ug pagbuhat sa pagkamatarung; kay ang akong kaluwasan hapit na moabut, ug ang akong pagkamatarung igapadayag. Bulahan ang tawo nga nagahimo niini, ug ang anak sa tawo nga magapadayon niini; nga nagabantay sa adlaw nga Igpapahulay gikan sa paglapas niini, ug nagapugong sa iyang kamot gikan sa pagbuhat sa bisan unsa nga dautan.” “Ingon man usab ang mga dumuloong nga nakigtipon sa ilang kaugalingon kang Jehova, aron sa pagalagad kaniya, ug aron mahimo nga iyang mga alagad, ang tagsatagsa nga nagabantay sa adlaw nga Igpapahulay gikan sa pagpanamastamas niini, ug nagapadayon sa hugut gayud sa akong tugon; bisan pa sila akong dad-on ngadto sa akong bukid nga balaan, ug himoon ko sila nga mga malipayon sa akong balay nga alampoanan.” Isaias 56:1, 2, 6, 7.DP 260.1

    Kini nga mga pulong mahinungdanon sa panahong Cristiano, sumala sa gipakita sa kahulugan niini: “Ang Ginoong Jehova, nga maoy nagtigum sa mga sinalikway sa Israel, nagaingon: Ngani nga pagatigumon ko ang uban ngadto kaniya, gawas sa iyang kaugalingon nga nangatigum na.” Bersikulo 8. Ania dinhi ang gitagna nga pagkatigum sa mga Hentil pinaagi sa ebanghelyo. Ug niadtong nagpasidungog sa Igpapahulay, ang panalangin gihatag. Busa ang katungdanan sa ikaupat ka sugo nagalakip saylo pa sa pagkalansang, pagkabanhaw, ug sa pagkayab ni Cristo, ngadto sa panahon nga ang Iyang mga alagad magawali ngadto sa tanan nga mga kanasuran sa mensahe sa malipayon nga balita.DP 260.2

    Ang Ginoo nagasugo pinaagi sa mao gihapon nga manalagna, “Hugpongon mo ang kamatuoran, patiki ang Kasugoan sa taliwala sa akong mga tinon-an.” Isaias 8:16. Ang selyo sa balaod sa Dios makita sa ikaupat nga sugo. Kini lamang, sa napulo, nagapakita sa ngalan ug titulo sa Maghahatag sa balaod. Nagpamatuud kini Kaniya ingon nga Magbubuhat sa mga langit ug yuta, ug nagpakita sa Iyang pagangkon alang sa balaan nga pagtahod ug sa pagsimba ibabaw sa tanan. Gawas pa niini nga sugo, wala nay lain diha sa napulo ka sugo nga nagpakita kon sa kang kinsa nga awtoridad gihatag ang balaod. Sa pag-usab sa Igpapahulay sa gahum sa papado, ang selyo gikuha gikan sa balaod. Ang mga tinun-an ni Jesus gitawag alang sa pagpahiuli niini, pinaagi sa pagtuboy sa Adlaw nga Igpapahulay sa ikaupat nga sugo ngadto sa iyang makatarunganon nga dapit ingon nga handumanan ug timaan sa Iyang gahum.DP 260.3

    “Ngadto sa Kasugoan ug sa pagpamatuod.” Bisan pa daghan ang nagakasumpaki nga mga doktrina ug mga teyoriya, ang balaod sa Dios mao ang usa nga dili masayup nga balaod diin ang tanan nga mga opinyon, doktrina, ug teroriya pagasulayan. Matod pa sa propeta: “Kon sila dili managsulti sumala niining pulonga, sa pagkamatuod walay kabuntagon alang kanila.” Isaias 8:20.DP 260.4

    Ang kamandoan gihatag pag-usab: “Suminggit ka sa makusog, ayaw pagpugngi, ipataas ang imong tingog sama sa usa ka trompeta, ug ipahayag sa akong katawhan ang ilang kalapasan, ug sa balay ni Jacob ang ilang kasal-anan.” Dili kay ang daotan nga kalibutan, kondili kadtong giingon sa Ginoo nga “Akong katawhan,” nga kinahanglan sawayon tungud sa ilang kalapasan. Nagpamatuud siya pagdugang: “Ngani ilang gipangita ako sa matag adlaw, nga nahimuot nga moila sa akong mga dalan: ingon sa usa ka nasud nga naghimo sa pagkamatarung ug wala bumiya sa tulomanon sa iyang Dios.” Isaias 58:1, 2. Ania dinhi gipakita ang usa ka pundok nga naghunahuna sa ilang kaugalingon nga mga matarong, ug nagpakita sa dako nga kaikag sa buluhaton sa Dios; apan ang maisugon ug solemne nga pagbadlong sa Magsususi sa mga kasingkasing nagpamatuud nga sila nagyatak diay sa mga balaan nga mga kasugoan.DP 260.5

    Busa ang manalagna nagtumbok sa tulumanon nga gitalikdan: “Ikaw mopatindog sa mga patukoranan sa daghanan nga mga kaliwatan; ug ikaw pagatawgon: Ang magaayo sa nangatumpag, Ang mag-uuli sa mga alagianan aron pagapuy-an. Kong ilikay mo ang imong tiil gikan sa adlaw nga Igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kalipayan sa akong adlaw nga balaan; ug sa pagtawag sa adlaw nga Igpapahulay nga usa ka kahimut-an, ug sa balaan ni Jehova nga halangdon; ug mopasidungog ka niini, nga walay pagbuhat sa imong kaugalingon nga paagi, ni mangita sa imong kaugalingon nga kalipayan, ni magasulti sa imong kaugalingon nga mga pulong: Unya ikaw magakalipay sa imong kaugalingon kang Jehova.” Isaias 58:12-14. Kini nga panagna usab natuman sa atong kapanahunan. Ang pagkaguba nga gihimo diha sa balaod sa Dios sa pag-usab sa Igpapahulay sa Romanhon gahum. Apan miabut na ang panahon nga ipahiuli ang maong balaan nga tinukod. Ayohon ang giguba, ug ang patukuranan sa daghan nga kaliwatan pabarugon.DP 261.1

    Gibalaan pinaagi sa pagpahulay ug pagpanalangin sa Magbubuhat, ang Igpa-pahulay gibantayan ni Adan sa wala pa siya makasala didto sa balaan nga Eden; ni Adan, nahulog apan mahinulsulon, sa pagpagawas kaniya gikan sa iyang malipayon nga kahimtang. Gibantayan kini sa tanan nga mga patriarka, gikan kang Abel ngadto sa matarong nga Noe, ngadto kang Abraham, ngadto kang Jacob. Sa pagkabihag sa pinili nga katawhan didto sa Ehipto, daghan, taliwala sa mga pagsimba og mga dyosdyos, nawad-an sa ilang kahibalo sa balaod sa Dios; apan sa pagpagawas sa Ginoo sa Israel, Iyang gimantala ang Iyang balaod sa dako nga kabalaan sa nagkatigum nga panon, aron nga sila mahibalo sa Iyang kabubut-on, ug mahadlok ug motuman Kaniya sa walay katapusan.DP 261.2

    Gikan niadtong adlawa hangtod karon, ang kahibalo bahin sa balaod sa Dios natipigan dinhi sa yuta, ug ang Igpapahulay sa ikaupat nga sugo gibantayan. Bisan ang “tawo sa sala” milampos sa pagyatak sa balaan nga adlaw sa Dios, apan bisan sa panahon sa iyang paggahum may anaa, gitagoan sa hilit nga mga dapit, mga mati-numanon nga kalag nga nagpasidungog niini. Sukad sa Repormasyon, adunay mga tawo sa matag kaliwatan nga nagpadayon sa pagbantay niini. Bisan kanunay anaa sa taliwala sa pagpakaulaw ug sa paglutos, ang makanunayon nga pagpamatuud gihimo sa pagkamadayonon sa balaod sa Dios, ug ang balaang katungdanan sa Adlaw nga Igpapahulay sa paglalang.DP 261.3

    Kini nga mga kamatuuran, ingon sa gi-pahayag sa Pinadayag 14 kabahin sa “walay katapusang balita,” timaan sa iglesya ni Cristo sa panahon sa Iyang pagpadayag. Ingon nga gisangputanan sa tulo ka pilo nga mensahe gipahibalo, “Ania sila nga nanagbantay sa kasugoan sa Dios, ug sa tinoohan ni Jesus.” Ug kini nga mensahe maoy katapusang ihatag sa dili pa ang pagbalik sa Ginoo. Dayon human sa pagmantala niini, ang Anak sa tawo nakita sa manalagna, nga moanhi diha sa himaya sa pagani sa anihunon sa yuta.DP 261.4

    Kadtong nakadawat sa kahayag bahin sa santuwaryo ug sa walay pagkausab sa balaod sa Dios, napun-an sa kalipay ug kahibulong, sa ilang nakita ang katahum ug panagkauyon sa sistema sa kamatuuran nga naablihan sa ilang pagsabut. Ilang gihandum nga ang kahayag nga napadayag diha kanila sa pagkabililhon kaayo mapahat unta sa tanang Cristohanon; ug sila makatoo usab nga dawaton gayud kini sa malipayon. Apan ang mga kamatuuran nga magpalahi kanila gikan sa kalibutan wala dawata sa kadaghanan nga nagangkon nga mga sumusunod ni Cristo. Ang pagtuman sa ikaupat ka sugo nagkinahanglan sa sakripisyo nga ang kadaghanan mitalikod.DP 261.5

    Sa pagpahayag sa mga pagangkon sa Igpapahulay, daghan ang nangatarungan sumala sa kalibutanong baroganan. Matod nila: “Nagbantay kami kanunay sa Domingo, gibantayan kini sa among mga amahan, ug daghan sa mga maayo ug rilihiyoso nga mga tawo nangamatay nga malipayon sa ilang pagbantay niini. Kon husto sila, husto usab kami. Ang pagbantay niining bag-o nga Igpapahulay magpalahi kanato gikan sa pag-uyon sa kalibutan, ug wala kitay kabuyohan ibabaw kanila. Unsa may mahimo sa gamay nga pundok nga nagbantay sa ikapito nga adlaw sa paglaum nga aduna silay mabuhat batok sa tibuuk kalibutan nga nagbantay sa Domingo?” Ang sama nga pangatarungan nga ang mga Judio naningkamot sa panghimatarong sa ilang pagsalikway kang Cristo. Ang ilang mga amahan gidawat sa Dios sa ilang pagdulot sa mga halad nga sinunog, ug ngano nga ang mga anak dili makakaplag og kaluwasan pinaagi sa pagsunud sa maong dalan? Busa, panahon ni Luther, ang mga papista nangatarungan nga ang matuud nga mga Cristohanon nangamatay diha sa Catolico nga pagtoo, busa ang mao nga rilihiyon igo na alang sa kaluwasan. Kana nga pangatarungan mahimo nga epektibo nga babag sa tanan nga pagpalambo sa rilihiyosong pagtoo o binuhatan.DP 261.6

    Daghan ang nag-awhag nga ang pagbantay sa Domingo dugay na nga napundar nga doktrina ug gibatasan na sa iglesya sa daghan nga kasiglohan. Batok niini nga pangatarungan gipakita nga ang Sabado ug ang pagbantay niini labaw pa ka karaan ug malukpanon, sama ka karaan sa kalibutan, ug nagapamatuud sa pagkabalaan sa manulunda ug sa Dios. Sa panahon diin ang mga patukuranan sa yuta gikapahimutang, sa panahon diin nag-awit pag-usa ang mga bitoon sa kabuntagon, ug samtang ang tanan nga anak sa Dios nanagsinggit sa kalipay, sa maong panahon gipahimutang ang patukuranan sa Adlaw nga Igpapahulay. Job 38:6, 7; Genesis 2:1-3. Makatarunganon kaayo nga kini nga tinukod nagapangayo sa atong pagtahod: gimugna kini sa dili tawhanon nga pagbulot-an, ug nagsukad sa dili tawhanon nga tradisyon; gimugna kini sa Karaan sa mga adlaw, ug gisugo sa Iyang walay katapusan nga pulong.DP 262.1

    Samtang ang igdulungog sa katawhan giawhag sa pagtagad sa katawhan bahin sa reporma sa Adlaw nga Igpapahulay, ang bantugan nga mga ministro nanagtuis sa Pulong sa Dios, nagpahaluna sa mga paghubad sa pamatuud niini nga labing makapakalma sa masusihon nga mga hunahuna. Ug kadtong wala magsusi sa Kasulatan alang sa ilang kaugalingon natagbaw lang sa pagdawat sa mga panghunahuna nga mihaum sa ilang mga handum. Pinaagi sa langtugi, sa dinayandayanang mga pulong, sa mga tradisyon sa mga unang kaparian, ug sa awtoridad sa iglesya, daghan ang naningkamot sa paglumpag sa kamatuuran. Ang mga nagalaban niini gipadangup sa ilang mga Biblia aron sa paglaban sa pagkatinuud sa ikaupat ka sugo. Mapainubsanon nga mga tawo, nga nagagamit lang sa hinagiban sa Pulong sa kamatuuran, nakabarog sa pag-ataki sa mga maalamong mga tawo, kinsa, sa kahibulong ug kasuko, nakaamgo nga ang ilang pagkabansay manulti og hiwi nga pangatarungan, walay gahum batok sa dalisay, laktod nga pangatarungan sa mga tawo nga batid sa Kasulatan baylo sa kaalam sa mga tulunghaan.DP 262.2

    Sa walay pamatuud sa Biblia sa paglaban kanila, daghan nga walay kaluya sa pagpadayon nag-awhag—nahikalimot sa mao ra nga pangatarungan nga gigamit batok kang Cristo ug sa Iyang mga apostoles: “Ngano nga wala man makasabut ang atong bantugan nga mga katawhan bahin sa pangutana sa Igpapahulay? Apan dyutay ra man ang nagtoo sama kaninyo. Dili mahimo nga mahusto kamo, ug ang tanan nga maalam sa kalibutan masayup.”DP 262.3

    Ang pagsumpo niana nga mga pangata-rungan nagkinahanglan lamang og pagpahayag sa mga pagtolon-an sa Kasulatan ug sa kasaysayan sa pagtagad sa Dios sa Iyang katawhan sa tanang katuigan. Ang Dios nagabuhat niadtong nagpatalinghog ug nagtuman sa Iyang tingog, kadtong buut, kon kinahanglanon, magsulti sa dili lamian nga mga kamatuuran, kadtong dili mahadlok sa pagbadlong sa nabatasan nga mga sala. Ang katarungan ngano nga dili Siya kanunay nagapili sa maalam nga mga tawo ug nga adunay hatag-as nga mga pangatungdanan sa pagpangulo sa mga kalihukan sa pagreporma tungud kay nagsalig man sila sa ilang mga tinoohan, mga teyoriya, ug mga sistema sa teyolohiya, ug wala magkinahanglan sa pagtudlo sa Dios. Kadto lamang ang adunay personal nga kadugtungan sa Tuburan sa kaalam ang makahimo sa pagsabut o makapasabut sa Kasulatan. Mga tawo nga gamay ra og kahibalo gikan sa mga tulunghaan usahay tawgon sa pagpamatuud sa kamatuuran, dili tungud kay sila walay kahibalo, kundili tungud kay wala sila kaayo nagsalig sa ilang kaugalingon aron nga matudloan sa Dios. Ilang nakat-onan sa tulunghaan ni Cristo, ug ang ilang pagpaubus ug pagtuman maoy nakahimo kanila nga bantugan. Sa pagtugyan kanila sa kahibalo bahin sa Iyang kamatuuran, ang Dios maghatag kanila sa pasidungog, nga itandi sa kalibutanon, ang yutan-on malunod ngadto sa pagkawalay pulus.DP 262.4

    Ang kadaghanan sa mga Adventista kaniadto nagsalikway sa mga kamatuuran bahin sa santuwaryo ug sa balaod sa Dios, ug daghan usab ang namiya sa ilang pagtoo sa Kalihukan sa Pagpaabot ni Cristo ug nagsagup sa dili makatarunganon ug nagkasumpaki nga mga baroganan bahin sa mga tagna nga napahinungud niadto nga buluhaton. Ang uban nahatud ngadto sa kasaypanan sa sublisubli nga pagtakda sa panahon alang sa pag-anhi ni Cristo. Ang kahayag nga sa pagkakaron nagdan-ag na sa suheto bahin sa santuwaryo makapakita unta kanila nga walay matagnaon nga panahon nga gitagana alang sa pag-anhi ni Cristo; nga ang tukma nga panahon niini nga hitabo wala isulti. Apan, sa pagtalikod gikan sa kahayag, nagpadayon sila sa pagtakda sa lain pa nga mga panahon alang sa pag-anhi sa Ginoo, ug sa makadaghan sila nangasaguyo.DP 263.1

    Sa pagkadawat sa iglesya sa Tesalonica sa sayup nga pagtoo bahin sa pag-anhi ni Cristo, si apostol Pablo nagtambag kanila sa pagsuta sa ilang mga paglaum ug mga pagpaabot pinaagi sa Pulong sa Dios. Iyang gipasabut kanila ang mga tagna nga nagpadayag sa mga panghitabo nga mag-una sa pag-anhi ni Cristo, ug nagpasabut kanila nga wala silay mahimo nga kapasikaran nga magpaabut Kaniya sa ilang panahon. “Ayaw kamo pagpalimbong ni bisan kinsa sa bisan unsang paagi” (2 Tesalonica 2:3), maoy iyang mga pulong sa pasidaan. Kon sila magbaton sa mga pagpaabot nga walay pag-uyon sa Kasulatan, ihatud lang sila sa sayup nga dalan sa kalihukan; ang kapakyasan magpadayag kanila sa pagpakaulaw sa dili mga matinoohon, ug mamiligro sila sa pagkaluya, ug matintal sa pagduhaduha sa mga kamatuuran nga kinahanglanon sa ilang kaluwasan. Ang tambag sa apostol sa taga-Tesalonica adunay importante nga mga leksyon niadtong nagapuyo sa katapusan nga mga adlaw. Daghan sa mga Adventista ang mibati nga gawas kon ilang maugbok ang ilang pagtoo diha sa tukma nga panahon sa pag-anhi sa Ginoo, dili sila masibuton ug makugihon sa buhat sa pagpangandam. Apan samtang napaukyab ang ilang paglaum sa makadaghan nga higayon, nga malumpag na usab, ang ilang pagtoo makadawat niana nga pagkahugno nga hangtod nga dili na sila masibuton bahin sa mahinungdanong kamatuuran sa tagna.DP 263.2

    Ang pagwali mahitungud sa tukma nga panahon sa paghukum, sa paghatag sa una nga mensahe, gimando sa Dios. Ang pagbanabana sa matagnaon nga mga panahon diin gipasukad kini nga mensahe, nagpahaluna sa pagkatapos sa 2300 ka mga adlaw sa panahon sa autumn sa 1844, nagbarog nga dili malalis nga kamatuuran. Ang nagsublisubli nga mga paningkamot sa pagpangita og bag-o nga mga petsa alang sa pagsugod ug pagtapos sa matagnaon nga mga panahon, ug ang masalaypon nga pangatarungan nga gikinahanglan sa pagpalig-on niini nga mga baroganan, wala lamang makapabulag sa mga hunahuna gikan sa presente nga kamatuuran, kundili nagbunga sa kasuko alang sa tanan nga paningkamot sa pagsaysay sa mga tagna. Sa mas makanunayon nga pagtakda og panahon alang sa ikaduha nga pag-anhi, ug sa mas halapad nga pagtudlo niini, labi nga nakapahaum kini sa mga katuyoan ni Satanas. Sa nanglabay nga panahon, iyang gidasig ang pagtamay ug kasuko sa matag usa ka dumadapig niini, ug nakahatag og kaulawan sa dako nga Kalihukan sa Pagpaabot ni Cristo niadtong 1843 ug 1844. Kadtong nagpadayon niini nga sayup sa katapusan magpiho og petsa nga layo ra kaayo sa umalabot bahin sa pag-anhi ni Cristo. Busa sila nahatud sa pagsalig sa bakak nga kasigurohan, ug daghan ang malimbungan hangtod nga ulahi na kaayo ang tanan.DP 263.3

    Ang kasaysayan sa karaan nga Israel maoy dako nga ilustrasyon sa milabay nga kasinatian sa kahugpungang Adventista. Gigiyahan sa Dios ang Iyang katawhan diha sa Kalihukan sa Pagpaabot kang Cristo, sama sa Iyang paggiya sa mga anak sa Israel gikan sa Ehipto. Sa dako nga kasaguyo gisulayan ang ilang pagtoo sama niadtong mga Hebreohanon didto sa Pulang Dagat. Kon nagsalig pa unta sila gihapon sa nagagiya nga kamut, makakita unta sila sa kaluwasan sa Dios. Kon ang tanang naghiusa pagbuhat sa buluhaton sa tuig 1844, nakadawat sa mensahe sa ikatulo nga manulunda, ug ang nagmantala niini diha sa gahum sa Balaang Espiritu, ang Ginoo makahimo unta og dagko nga mga butang sa ilang paningkamot. Usa ka bulog sa kahayag mapadan-ag unta ibabaw sa kalibutan. Sa milabay nga katuigan ang nanagpuyo sa yuta mapasidan-an na unta, ang katapusang bahin sa buluhaton mahuman na, ug mianhi na unta si Cristo alang sa pagtubus sa Iyang katawhan.DP 263.4

    Dili kabubut-on sa Dios nga ang Israel maglatagaw sa kap-atan ka mga tuig didto sa kamingawan; Iyang gihandum nga magiyahan sila laktod sa yuta sa Canaan, ug mag-ugmad sa ilang pagpamuyo didto, balaan, malipayon nga katawhan. Apan “wala sila makasulod tungud sa pagkadili matinoohon.” Hebreohanon 3:19. Tungud sa ilang paglapas ug pagbiya sa tinoohan, sila nangawala sa kamingawan, ug laing uban ang gitawag aron sa pagsulud sa yuta nga sinaad. Sa mao nga pagkaagi, dili maoy kabubut-on sa Dios nga ang pag-anhi ni Cristo malangan pag-ayo, ug ang Iyang katawhan magpabilin sa daghan nga mga katuigan niini nga kalibutan sa kasal-anan ug kasub-anan. Apan ang pagkawalay pagtoo nagpahimulag kanila gikan sa Dios. Samtang sila nagdumili sa pagbuhat sa buluhaton nga Iyang gitudlo kanila, ang uban Iyang gipabarog aron sa pagsangyaw sa mensahe. Sa Iyang kalooy sa kalibutan, si Jesus naglangan sa Iyang pag-anhi, aron makahigayon ang mga makasasala sa pagpatalinghog sa pasidaan, ug makakaplag diha Kaniya og katagoan sa dili pa igabubu ang kasuko sa Dios.DP 264.1

    Karon, maingon sa nangagi nga katuigan, ang pagpahayag sa mga kamatuuran nga nagabadlong sa mga kasal-anan ug kasaypanan niini nga panahon, mohimo og pagpaukay alang sa pagsupak. “Kay ang tanan nga nagabuhat ug mangil-ad magadumut sa kahayag, ug dili moduul sa kahayag, sa kahadlok nga tingali unya masuta ang ilang mga buhat.” Juan 3:20. Samtang makita sa mga tawo nga dili sila makapadayon sa ilang mga baroganan sumala sa Kasulatan, daghan ang nagtinguha sa pagpadayon niini sa bisan unsa nga katalagman, ug uban sa dili maayo nga espiritu, sila nanagpanaot sa kinaiya ug mga tumong niadtong nagabarog ug naglaban sa dili inila nga kamatuuran. Mao gihapon nga pamaagi nga gisunud sa tanan nga katuigan. Si Elias giila nga magsasamok sa Israel, si Jeremias usa ka traydor, si Pablo maghuhugaw sa templo. Gikan niadto nga adlaw hangtod karon, ang maunungon sa kamatuuran gisaway nga mga mapasipadanon, matootoohon, o tigbahinbahin sa pundok. Mga panon nga dili gayud matinoohon sa pagdawat sa siguro nga pulong sa tagna modawat sa walay pagsusi nga pagkamatootoohon sa mga sumbong batok niadtong mangahas sa pagbadlong sa nabatasan nga mga kasal-anan. Kini nga espiritu magadugang pa gayud sa pagdagsang. Ug ang Biblia sa dayag nagtudlo nga nagsingabut ang panahon nga ang pamalaod sa estado magsukwahi na pag-ayo sa balaod sa Dios ug nga bisan kinsa ang motuman sa tanan nga balaang kalagdaan magmaisugon sa pagdawat sa pagpakaulaw ug kastigo ingon nga daw mamumuhat og daotan.DP 264.2

    Ug tungud niini, unsa may katungdanan sa mensahero sa kamatuuran? Makaingon ba siya nga ang kamatuuran dili kinahanglan ipahayag, tungud kay sagad ang sangputanan niini mao man ang pagpukaw sa katawhan aron mobiya o mosupak sa mga gimando niini? Dili; wala na siyay katarungan sa pagpugong sa pamatuud sa Pulong sa Dios, tungud lang kay kini makapaukay sa pagsupak, kay sa kaagi sa karaan nga mga repormador. Ang pagsugid sa pagtoo nga gihimo sa mga balaan ug mga sinakit gisulat alang sa kaayohan sa nagsunud nga mga kaliwatan. Kadtong nagkinabuhi sa sulundan sa pagkabalaan ug sa lig-on nga kadungganan mitungha aron sa pagdasig sa kaisog niadtong gipanawag karon sa pagtindog ingon nga mga saksi alang sa Dios. Nakadawat sila sa grasya ug kamatuuran, dili lang sa ilang kaugalingon, kundili pinaagi kanila, ang kahibalo sa Dios mapadan-ag sa kalibutan. Naghatag ba ang Dios sa kahayag ngadto sa Iyang mga alagad niining kaliwatan? Nan kinahanglan ila kining ipadan-ag sa kalibutan.DP 264.3

    Sa karaan si Jehova nagpahayag ngadto kaniya nga nagapamulong sa Iyang ngalan: “Apan ang balay sa Israel dili mamati kanimo; kay sila dili mamati kanako.” Apan bisan pa niana nag-ingon siya: “Ug ikaw magasulti kanila sa akong mga pulong, kon mamati sila, o kon sila dili mamati.” Ezekiel 3:7; 2:7. Alang sa mga alagad sa Dios niini nga panahona, kini nga kamandoan gihatag: “Ipalanog ang imong tingog sama sa usa ka trumpeta, ug ipakita sa akong katawhan ang ilang kalapasan, ug sa balay ni Jacob ang ilang mga sala.”DP 264.4

    Katub sa maabut sa iyang kahigayunan, ang matag usa nga nakadawat sa kahayag sa kamatuuran nailalum sa susama nga solemne ug makahahadlok nga katungdanan maingon sa propeta sa Israel nga giabutan sa pulong sa Dios nga nagaingon: “Busa ikaw, Oh anak sa tawo, gibutang ko ikaw nga usa ka magbalantay alang sa balay sa Israel; tungud niini patalinghogi ang pulong sa akong baba, ug ihatag kanila ang pasidaan gikan kanako. Sa diha nga ako moingon sa dautan: Oh dautan nga tawo, ikaw sa pagkamatuod mamatay ga-yud, ug ikaw dili mosulti sa pagpasidaan sa tawong dautan gikan sa iyang dalan; kanang tawo nga dautan mamatay gayud diha sa iyang kasal-anan, apan ang iyang dugo panilngon ko diha sa imong kamot. Apan, kong ikaw nakapasidaan sa tawong dautan mahitungod sa iyang dalan sa pagbiya niini, ug siya dili motalikod sa iyang dalan; siya mamatay gayud sa iyang kasal-anan, ugaling ginapagawas mo ang imong kalag.” Ezequiel 33:7-9.DP 265.1

    Ang dako nga babag sa pagdawat ug sa pagmantala sa kamatuuran, mao nga kini maglakip og kalisdanan ug kaulawan. Mao ra kini ang pagpangatarungan batok sa kamatuuran diin ang mga magtutudlo dili makatubag. Apan dili kini makababag sa matuud nga mga sumusunod ni Cristo. Dili kini maghulat nga mabuntog ang kamatuuran. Sa pagkasabut sa ilang katungdanan, ilang gituyo ang pagdawat sa krus, uban sa pag-isip ni apostol Pablo nga “kay kining magaan ug lumalabay nga kasakit magaandam alang kanamo sa labihan gayud kadaku ug walay katapusang gibug-aton sa himaya;” uban sa karaan “giisip ang pasipala nga pagaantuson alang kang Cristo ingon nga labi pa ka dakung bahandi kay sa mga bahandi sa Egipto.” 2 Corinto 4:17; Hebreohanon 11:26.DP 265.2

    Bisan unsay ilang mga propesyon, kadto lamang ang nagalagad sa kalibutan sa ilang kasingkasing ang nagabuhat pinasikad sa patakaran imbis sa prinsipyo sa mga butang rilihiyoso. Kinahanglan atong pillion ang matarong tungud kay kini maayo, ug itugyan ang sangputanan diha sa Dios. Alang sa mga tawo nga adunay mga baroganan, sa pagtoo, ug mapangahason, ang kalibutan utangan tungud sa ilang mga mahinungdanong reporma. Pinaagi niana nga mga tawhana ang buhat sa reporma niini nga panahona kinahanglan ipadayon.DP 265.3

    Mao kini ang giingon ni Jehova: “Patalinghug kanako, kamo nga nanagpanghibalo sa pagkamatarung, ang katawohan sa kang kinsang kasingkasing anaa ang akong Kasugoan; Ayaw ninyo kahadloki ang pag- tamay sa mga tawo, ni mangaluya kamo tungod sa ilang mga pagbiaybiay. Kay ang tangkob magakutkot kanila nga sama sa usa ka saput, ug ang ulod mokaon kanila nga sama sa balhibo sa carnero; apan ang akong pagkamatarung magadayon sa walay katapusan, ug ang akong kaluwasan ngadto sa tanang mga kaliwatan.” Isaias 51:7, 8.DP 265.4

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents