Эхо Писания И Аллюзии На Писание

Эллен Уайт была столь погружена в мир языка и мысли Библии, что для нее было естественным использовать библейский язык, образы и тексты, чтобы передать весть, которую она получила и хотела донес- ти ^{78Pfandl, p. 314.}. Порой она просто делала аллюзию на отрывок Писания, использовала некое эхо слов, а не прямо цитировала Библию. Иногда она кратко ссылалась на утверждение или отрывок, при этом имея в виду более широкий контекст, в котором находится утверждение. Или она обращается к более широкой духовной вести и образности, которая выражена в словах конкретного отрывка, и применяет ее к другим ситуациям.ДпП 424.1

Например, язык 1 Кор. 2:9 использовался Эллен Уайт, чтобы пробудить ассоциации с новой землей (см. далее Э. Уайт. Великая борьба, с. 675), то есть где мы действительно испытаем то, что «не видел... глаз, не слышало ухо». Если апостол Павел ссылался на удивительный план спасения, который, конечно же, включал небеса, Эллен Уайт использует прекрасные слова отрывка, чтобы описать новую землю, тем самым иллюстрируя, что у Бога приготовлено нечто удивительное для Его народа, что превосходит наше воображение ^{79См. далее, там же, с. 315, 316. В других местах Эллен Уайт также использует этот библейский отрывок в его более узком экзегетическом значении (см. далее Желание веков, с. 412).}. Таким образом, она порой озвучивает образность и использует библейские фразы в качестве гомилетического средства, чтобы проиллюстрировать то, о чем она говорит. В таких ситуациях Эллен Уайт применяет библейские фразы и вести не экзегетическим способом, а использует их, поскольку они создают определенное впечатление, которое она желает передать, или они иллюстрируют библейские идеи, которые она хочет ясно донести.ДпП 424.2