Cálculo de los 2.300 días

La base del tiempo −1843− eran los 2.300 días de Daniel 8. Se afirmaba que estos “días” estaban conectados con las profecías donde las bestias fueron elegidas para representar reinos, “días” debe usarse simbólicamente para representar años, según la interpretación del Señor del tiempo simbólico, como se da en Números 14:34 y Ezequiel 4:5, 6; que las setenta semanas −490 años− de Daniel 9 habían de ser la primera parte de los 2.300 días, y que los dos períodos comenzaron juntos. El evento dado en Daniel 9, que señalaba el comienzo de las setenta semanas, era la “salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén”. Ese mandato se emitió en el séptimo año de Artajerjes Longímano, 457 a. C., como lo registra Esdras 7.GMA 85.2

Que esta es la fecha correcta para el comienzo de las setenta semanas se demostró por el hecho de que en justo sesenta y nueve semanas −483 años− desde el 457 a. C., o sea el año 27 d. C., Cristo fue bautizado por Juan, e inició su ministerio, diciendo: “El tiempo se ha cumplido”,^{3Marcos 1:14, 15.} etc. El comienzo del ministerio de Cristo, 27 d. C., su crucifixión tres años y medio a partir de esa fecha, “a la mitad de la semana [setenta]”, el fin de la obra especial entre los judíos, 34 d. C., y la rápida conversión de Saulo, el apóstol a los gentiles, demostraron que las setenta semanas terminaron en esa fecha, y por lo tanto, comenzaron en 457 a. C. Ellos calcularon el asunto de este modo: De los 2.300, saquemos 457, y quedan 1843. Y como los 457 años fueron antes de Cristo, llegamos para el fin de los 2.300 días al fin de 1843.GMA 85.3