Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

使徒行述

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    第三十七章 保罗末次到耶路撒冷

    (本章根据徒20:4-21:16)AAS 1.1018

    保罗极想在逾越节之前到达耶路撒冷,以便与那些从世界各处来过节的人见面。他常希望能用某种方式来消除他不信主之同胞的偏见,以便引领他们接受福音的宝贵亮光。他也希望访问耶路撒冷的教会,把外邦教会送与犹太贫穷弟兄的礼物带给他们。他希望借着这一次的访问,能使犹太弟兄与外邦信徒之间的感情更加巩固起来。AAS 1.1019

    保罗既完成了他在哥林多的工作,就决定坐船直接到巴勒斯坦的一个海口去。当一切都准备就绪,即将上船的时候,他忽然听说犹太人设计寻索他的性命。过去这些反对真理的人曾多次想要停止保罗的工作,但每次都失败了。AAS 1.1020

    传福音工作所有的成功重新惹起了犹太人的愤怒。因为从各方面都传来论到这新道理的消息,说这新道理教训犹太人不必再遵守礼节和仪文的律法,而且外邦人与犹太人同有作亚伯拉罕子孙的权利。保罗在哥林多传道时,曾提出他在书信中所那么有力主张的论据。他强调说:“并不分希腊人、犹太人,受割礼的、未受割礼的。”他的仇敌认为这样的话乃是狂妄的亵渎,所以他们决定必须止息他的声音。AAS 1.1021

    保罗既听到犹太人陷害他的阴谋,就决定绕道马其顿。这样,他就必须放弃原来打算到耶路撒冷过逾越节的计划,但他希望可以到那里过五旬节。AAS 1.1022

    这一次与保罗和路加同行的“有庇哩亚人……所巴特,帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都,还有特庇人该犹,并提摩太,又有亚西亚人推基古和特罗非摩。”保罗携带着外邦教会所捐的大笔款项。他打算把它送到那些负责犹太地工作的弟兄们手中;因此他特地安排让这些献捐的教会派遣代表陪他到耶路撒冷去。AAS 1.1023

    保罗停在腓立比过逾越节。那时只有路加和他在一起,其他的同伴则先到特罗亚去等候他。腓立比人是保罗所引领悔改信主的人中最为亲爱最为真诚的,所以在这八天的节期中,他能平安快乐地与他们相交。AAS 1.1024

    保罗和路加从腓立比开船,五天之后到达特罗亚,会见他们的同伴,并与那里的信徒同住了七天。AAS 1.1025

    在保罗逗留特罗亚的最后一个晚上,弟兄们“聚会擘饼。”他们所爱的教师既然将要离开,所以这一次聚集的人特别多。他们聚会的地点是在一座楼房的三楼上。保罗因热爱并关切他们,所以在那里向他们讲论,直讲到半夜。{AA 391.2AAS 1.1026

    有一个少年人,名叫犹推古,坐在一个窗台上。他竟在这个危险的地方睡着了,从上面掉下去。大家立时惊骇并混乱起来。他们把这个少年人了扶起来,他却已经死了,于是许多人就围在他身旁哭号悲痛。但保罗挤进惊慌的众人中间,抱着他献上恳切的祷告,求上帝使这个死人重得生命。他的祈求蒙了应允。保罗用高过众人悲哀痛苦的声音说:“你们不要发慌,他的灵魂还在身上。”于是信徒又快快乐乐地聚集在楼上。他们吃了圣餐之后,保罗又“谈论许久,直到天亮。”AAS 1.1027

    保罗和他的同伴坐的船快要开行了。弟兄们就赶紧上船去。但保罗自己却拣选一条较近的旱路,从特罗亚步行到亚朔,在那里与他的同伴相会。这就使他有一段短短的时间可以默想祷告。他这次到耶路撒冷去所要遭遇的困难和危险,那里的教会对于他和他的工作所抱的态度,众教会的景况,以及其他地区福音的工作——这一切都是他所深思焦虑的事;所以他就趁这个特别的机会寻求上帝的能力和指示。AAS 1.1028

    当这班旅行的人从亚朔开始南行时,他们经过了保罗长久作工的地点以弗所城。保罗极想访问那里的教会;因为他要给他们重要的教训和劝告。但经过考虑之后,他却决定赶紧前行;因为他“巴不得赶五旬节能到耶路撒冷。”虽然如此,及至到了离以弗所约九十里路的米利都时,保罗得知在开船之前还可能有与那里的教会接洽的机会。所以他立刻打发人去请以弗所的长老速速到米利都来,以便他可以在继续行程之前与他们见面。AAS 1.1029

    长老们既得到他的呼召,就来到米利都。保罗便向他们临别赠言。他的劝告是有力而动人的。他说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,服侍主凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的;或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;又对犹太人和希腊人,证明当向上帝悔改,信靠我主耶稣基督。”AAS 1.1030

    保罗一向是高举上帝律法的。他常教训人律法本身没有能力救人脱离违犯律法的刑罚。行错事的人必须悔改他们的罪,并在上帝面前自卑,因为他们违犯祂的律法已经招惹祂的义怒;同时他们也应当以信靠基督的宝血为获得赦免的无二法门。上帝的儿子已经舍命作他们的牺牲,并已升到天上在天父面前作他们的中保。因此他们可以借着悔改和相信得以脱离罪的刑罚,从此以后,借着基督的恩典,能以顺从上帝的律法。AAS 1.1031

    保罗继续说:“现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见什么事;但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明上帝恩惠的福音。我素常在你们中间来往,传讲上帝国的道,如今我晓得你们以后都不得见我的面了。”AAS 1.1032

    保罗本来没有意思要说这样的话,但当他讲话的时候,有圣灵降在他身上,指证他所担心的事。这是他与以弗所弟兄们的最后一次会面。AAS 1.1033

    “所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为上帝的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。”没有什么怕得罪人,或是为博得人的友好和称赞的心理,足以使保罗避讳不说上帝所赐给他的教训,警告,或纠正他们的话。今日上帝也要祂的仆人毫无畏惧地传扬祂的圣言,并实行祂的训词。基督的福音使者不可向人单传讲那些最悦耳的真理,而避讳不讲那足以使人难受的其他真理。他应当以深切的关怀注意品格的发展。如果他看到他“羊群”中的任何一个怀藏罪恶,他就应当作一个忠心的牧人,根据他们的情况,从上帝的圣言中给他们合适的教训。如果容让他们自信自恃,一意孤行而不予以警告,则他们灵魂的灭亡必要由他负责。凡衷心履行崇高使命的牧者,必要将基督徒信仰的每一细目都忠心地教导他的教友,指明他们应当作怎样的人,行怎样的事,才能在上帝的大日站立得住,无可指摘。唯有忠心教导真理的人,才能在他工作结束时与保罗一同说:“无论何人死亡,罪不在我身上。”AAS 1.1034

    保罗劝勉他的弟兄们说:“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养上帝的教会,就是祂用自己血所买来的。”福音的使者若经常记得自己所牧养的乃是一班基督用宝血所买来的人,他们就必更深切地感觉到自己工作的重要性。他们必须为自己并为全群谨慎。他们自己的榜样必须说明并加强他们的教训。他们既作为生命之道的教师,就不可给人批评真理的任何把柄。他们既作为基督的代表,就必须维护祂的圣名。他们要借着完全的献身,纯洁的生活和敬虔的言行,证明自己配担任这崇高的职分。AAS 1.1035

    上帝向保罗指出那将要袭击以弗所教会的种种危险。他说:“我知道我去之后,必有凶暴的豺狼,进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。”当保罗展望到将来的时候,他看到教会必要遭受外来与内在之仇敌的攻击,就为教会恐惧战兢起来。他以严肃恳切的口吻嘱咐他的弟兄们忠于他们神圣的委托。他指着自己在他们中间不息不倦的辛劳作为一个例子对他们说:“所以你们应当警醒,纪念我三年之久,昼夜不住地流泪,劝戒你们各人。”AAS 1.1036

    他继续说:“如今我把你们交托上帝,和祂恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银,衣服。”以弗所的弟兄有一些是富足的;但保罗从未在他们身上求取个人的利益。他所传的信息并没一句叫人注意他自己的需要。他说:“我这两只手,常供给我和同人的需用。”在他刻苦的工作和为基督的圣工跋涉长途之时,他不但能供给自己的需要,还能节约一些钱来供给他的同工并救济穷乏的人。他若要做到这一点,是非有不停的勤劳和精密的节俭不为功的。无怪他能指着自己的榜样说:“我凡事给你们作榜样,叫你们知道,应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当纪念主耶稣的话说:施比受更为有福。”AAS 1.1037

    “保罗说完了这话,就跪下同众人祷告。众人痛哭,抱着保罗的颈项,和他亲嘴。叫他们最伤心的,就是他说,‘以后不能再见我的面’,那句话;于是送他上船去了。”AAS 1.1038

    这一批行人从米利都“开船一直行到哥士,第二天到了罗底,从那里到帕大喇。”这个地方是在小亚细亚的西南岸。他们“遇见一只船,要往腓尼基去,就上船起行。”到了推罗,船要在那里卸货。他们找到几个门徒,就和他们在那里停留了七天。那里的门徒被圣灵感动,知道在耶路撒冷有危险等着保罗,所以他们劝他“不要上耶路撒冷去。”但使徒却不容苦楚和监禁的危险改变他的初衷。AAS 1.1039

    在推罗逗留的七天很快过去了,一切弟兄同他们的妻子儿女给保罗送行。在开船之前,他们跪在岸上彼此代祷。AAS 1.1040

    他们再向南行,到达凯撒利亚,“就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。”保罗在这里过了几天平安快乐的日子——以后他必须经过很久才能再享受这样完全的自由。AAS 1.1041

    当保罗逗留在凯撒利亚时,路加说:“有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来,到了我们这里,就拿保罗的腰带捆上自己的手脚,说:圣灵说,犹太人在耶路撒冷,要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。”AAS 1.1042

    路加继续说:“我们和那本地的人,听见这话,都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。”但保罗不肯转离职守。他决意跟从基督,监禁死亡均在所不计。他说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷,也是愿意的。”弟兄们既看出这样的劝告徒然使他痛心,而不能改变他的意志,也就不再劝他了,只说:“愿主的旨意成就”便了。AAS 1.1043

    保罗在凯撒利亚短暂的逗留不久就届满了。那里的几位信徒陪着他和他的同伴出发到耶路撒冷去。他们因预感那行将临到保罗身上的祸害而心上笼罩着一曾深沉的阴影。AAS 1.1044

    保罗从来没有带着这么抑郁的心情走近耶路撒冷。他知道他在那里朋友少而仇敌多。这时他正走近那拒绝杀害上帝儿子而有上帝的忿怒悬在上面的城邑。他记起自己从前如何因偏见而苦毒地反对基督的门徒,就深切地怜惜他那些陷在迷惑之中的同胞。可是他能以帮助他们的希望却是多么渺茫啊!从前在他自己心中焚烧着的同样盲目的怒气,如今正以说不出来的力量在犹太通国的人心中燃点起来反对他了。AAS 1.1045

    同时连具有相同信仰的弟兄,保罗也不能依靠他们的同情和支持。那些不信的犹太人紧紧地追踪他,很快就亲自前往耶路撒冷,或写信散布对他和他的工作最不利的谣言;甚至有几个使徒和长老也轻信这些话,既没有设法予以反驳,也没有表示愿意与保罗和解的意思。AAS 1.1046

    保罗虽然被种种令人沮丧的事所包围,他却没有灰心失望。他深信那曾向他心灵说话的声音终必也向他同胞的心灵说话,并且相信他的同道所敬爱所侍奉的主终必使他们和他同心合意地从事福音的工作。AAS 1.1047

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents