Capítulo 7— Las visitas. el modelo del Nuevo Testamento

Los métodos de labor de Cristo—De los métodos de labor de Cristo podemos aprender lecciones valiosas. El no siguió sólo un método; en varias formas buscó captar la atención de la multitud, para poder proclamarles las verdades del Evangelio.MB 63.1

El trabajo primordial de Cristo fué el de ministrar a los pobres, los necesitados y los ignorantes. Con sencillez abría delante de ellos las bendiciones que podían recibir y así despertaba el hambre en el alma por el pan de vida. La vida de Cristo es un ejemplo para todos sus seguidores. Es el deber de todo aquel que ha conocido el camino de la vida el enseñar a otros cuál es el significado de creer en la Palabra de Dios. Hay muchos ahora en las tinieblas de la muerte que necesitan ser instruidos en las verdades del Evangelio. Casi el mundo entero yace sumido en la impiedad. Pero nosotros tenemos palabras de esperanza para aquellos que están en tinieblas.—The Review and Herald, 9 de mayo de 1912.MB 63.2

El alcance de la labor de Cristo hecha casa por casa—Nuestro Salvador iba de casa en casa, sanando a los enfermos, consolando a los que lloraban, calmando a los afligidos, hablando palabras de paz a los desconsolados. Tomaba a los niños en sus brazos, los bendecía y decía palabras de esperanza y consuelo a las cansadas madres. Con inagotable ternura y amabilidad, él encaraba toda forma de desgracia y aflicción humanas. No trabajaba para sí sino para los demás. Era siervo de todos. Era su comida y bebida dar esperanza y fuerza a todos aquellos con quienes se relacionaba.—Obreros Evangélicos, 196.MB 63.3

El método de Cristo da el verdadero éxito—Sólo el método de Cristo será el que dará éxito para llegar a la gente. El Salvador trataba con los hombres como quien deseaba hacerles bien. Les mostraba simpatía, atendía a sus necesidades y se ganaba su confianza. Entonces les decía: “Seguidme”.—El Ministerio de Curación, 102.MB 64.1

Este fué el medio por el que la iglesia cristiana fué establecida. Cristo primero eligió a unas pocas personas y las invitó a seguirlo. Entonces ellas fueron en busca de sus parientes y conocidos y los trajeron a Cristo. Este es el método con el que debemos trabajar. Unas pocas almas ganadas y plenamente establecidas en la verdad, como los primeros discípulos, trabajarán para otros.—The Review and Herald, 8 de diciembre de 1885.MB 64.2

El divino ejemplo en el evangelismo personal—Jesús llegó al contacto personal con los hombres. El no se mantenía alejado y apartado de los que necesitaban su ayuda. Entró en los hogares de los hombres, confortando al doliente, sanando al enfermo, elevando al despreciado, yendo aquí y allá haciendo el bien. Y si nosotros seguimos en las pisadas de Jesús, debemos hacer lo que él hizo. Debemos dar a los hombres la misma clase de ayuda que él les dió.—The Review and Herald, 24 de abril de 1888.MB 64.3

Lo más importante no es la predicación sino el trabajo hecho de casa en casa, razonando y explicando la Palabra. Serán los obreros que sigan los métodos que siguió Cristo los que ganarán almas como salario.—Obreros Evangélicos, 483.MB 64.4

El Señor desea que su palabra de gracia penetre en toda alma. En gran medida esto debe realizarse mediante un trabajo personal. Este fué el método de Cristo. Su obra se realizaba mayormente por medio de entrevistas personales. Dispensaba una fiel consideración al auditorio de una sola alma. Por medio de esa sola alma a menudo el mensaje se extendía a millares.—Lecciones Prácticas del Gran Maestro, 210.MB 64.5

Los doce enviados a trabajar de casa en casa—En esta primera gira, los discípulos debían ir solamente a donde Jesús había estado antes y había conquistado amigos. ... No debían permitir que cosa alguna distrajese su atención de su gran obra, despertase oposición o cerrase la puerta a labores ulteriores. No debían adoptar la indumentaria de los maestros religiosos ni usar atavío alguno que los distinguiese de los humildes campesinos. No debían entrar en las sinagogas y convocar a las gentes a cultos públicos; sus esfuerzos debían limitarse al trabajo de casa en casa. ... Debían entrar en la morada con el hermoso saludo: “Paz sea a esta casa”. Ese hogar iba a ser bendecido por sus oraciones, sus cantos de alabanza y la presentación de las Escrituras en el círculo de la familia.—El Deseado de Todas las Gentes, 317, 318.MB 65.1

Igualmente los setenta—Llamando a los doce en derredor de sí, Jesús les ordenó que fueran de dos en dos por los pueblos y aldeas. Ninguno fué enviado solo, sino que el hermano iba asociado con el hermano, el amigo con el amigo. Así podían ayudarse y animarse mutuamente, consultando y orando juntos, supliendo cada uno la debilidad del otro. De la misma manera, envió más tarde a los setenta. Era el propósito del Salvador que los mensajeros del Evangelio se asociaran de esta manera. En nuestro propio tiempo la obra de evangelización tendría mucho más éxito si se siguiera fielmente este ejemplo.—Ibid. 316.MB 65.2

Pablo iba de casa en casa—De la misma manera, Pablo en su trabajo público iba de casa en casa predicando el arrepentimiento y [retorno] a Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo. Se encontraba con los hombres en sus hogares y les suplicaba con lágrimas, declarándoles todo el designio de Dios.—The Review and Herald, 24 de abril de 1888.MB 65.3

El secreto del poder y éxito de Pablo—En una ocasión, declaró Pablo: “Desde el primer día que entré en Asia, he estado con vosotros por todo el tiempo, sirviendo al Señor con toda humildad, y con muchas lágrimas, y tentaciones que me han venido por las asechanzas de los judíos: como nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por las casas”. ...MB 66.1

Estas palabras explican el secreto del poder y el éxito de Pablo. No rehuyó nada que fuese útil para el pueblo. Predicó a Cristo públicamente, en los mercados y las sinagogas. Enseñaba casa por casa, valiéndose del trato familiar del círculo del hogar. Visitaba a los enfermos y tristes, confortando a los afligidos y animando a los oprimidos. Y en todo lo que decía y hacía predicaba a un Salvador crucificado y resucitado.—The Youth’s Instructor, 22 de noviembre de 1900.MB 66.2

Pablo también tuvo acceso a otros mediante su oficio—Durante el largo período de su ministerio en Efeso, donde por tres años realizó un agresivo esfuerzo evangélico en esa región, Pablo trabajó de nuevo en su oficio. ...MB 66.3

Algunos criticaban a Pablo porque trabajaba con las manos, declarando que era incompatible con la obra del ministerio evangélico. ¿Por qué Pablo, un ministro de la más elevada categoría, vinculaba así el trabajo mecánico con la predicación de la Palabra? ¿No era el obrero digno de su salario? ¿Por qué dedicaba a hacer tiendas el tiempo que a todas luces podía dedicarse a algo mejor?MB 66.4

Pablo no consideraba perdido el tiempo así empleado. Mientras trabajaba con Aquila se mantenía en relación con el gran Maestro, sin perder ninguna oportunidad para testificar a favor del Salvador y ayudar a los necesitados. Su mente estaba constantemente en procura de conocimiento espiritual. Daba instrucción a sus colaboradores en las cosas espirituales, y ofrecía también un ejemplo de laboriosidad y trabajo cabal. Era un obrero rápido y hábil, diligente en los negocios, ardiente “en espíritu; sirviendo al Señor”. Mientras trabajaba en su oficio, el apóstol tenía acceso a una clase de gente que de otra manera no hubiera podido alcanzar. ...MB 66.5

Pablo trabajaba algunas veces noche y día, no solamente para su propio sostén, sino para poder ayudar a sus colaboradores. Compartía sus ganancias con Lucas, y ayudaba a Timoteo. Hasta sufría hambre a veces, para poder aliviar las necesidades de otros. La suya era una vida de abnegación.—Los Hechos de los Apóstoles, 282, 283.MB 67.1

El ejemplo práctico de Pablo de sostenerse con su trabajo—Pablo dió un ejemplo contra el sentimiento, que estaba entonces adquiriendo influencia en la iglesia, de que el Evangelio podía ser predicado con éxito solamente por quienes quedaran enteramente libres de la necesidad de hacer trabajo físico. Ilustró de una manera práctica lo que pueden hacer los laicos consagrados en muchos lugares donde la gente no está enterada de las verdades del Evangelio. Su costumbre inspiró en muchos humildes trabajadores el deseo de hacer lo que podían para el adelanto de la causa de Dios, mientras se sostenían al mismo tiempo con sus labores cotidianas. Aquila y Priscila no fueron llamados a dedicar todo su tiempo al ministerio del Evangelio; sin embargo, estos humildes trabajadores fueron usados por Dios para enseñar más perfectamente a Apolos el camino de la verdad. El Señor emplea diversos instrumentos para el cumplimiento de su propósito; mientras algunos con talentos especiales son escogidos para dedicar todas sus energías a la obra de enseñar y predicar el Evangelio, muchos otros, a quienes nunca fueron impuestas las manos humanas para su ordenación, son llamados a realizar una parte importante en la salvación de las almas.MB 67.2

Hay un gran campo abierto ante los obreros evangélicos de sostén propio. Muchos pueden adquirir una valiosa experiencia en el ministerio mientras trabajan parte de su tiempo en alguna clase de labor manual; y por este método pueden desarrollarse poderosos obreros para un servicio muy importante en campos necesitados.—Ibid. 286.MB 68.1

Id con el espíritu de que estaba dotado Pablo—Allegaos hasta vuestros prójimos uno a uno, acercaos muy junto a ellos hasta que sus corazones se enfervoricen con vuestro interés y amor desinteresados. Simpatizad con ellos, orad con ellos, vigilad las oportunidades que tengáis de hacerles bien y, en cuanto podáis, reunid a algunos y abrid ante sus mentes entenebrecidas la Palabra de Dios. Manteneos vigilantes, como quien debe rendir cuenta por las almas de los hombres y aprovechad al máximo los privilegios que Dios os da de colaborar con él en su viña espiritual.MB 68.2

No descuidéis el hablar a vuestros prójimos, y realizar en su favor todas las bondades que estén a vuestro alcance para que por todos los medios podáis salvar a alguien. Necesitamos buscar el espíritu que constriñó al apóstol Pablo a ir casa por casa, predicando con lágrimas y enseñando el “arrepentimiento para con Dios y la fe en nuestro Señor Jesucristo”.—The Review and Herald, 13 de marzo de 1888.MB 68.3

Las primeras obras en la iglesia del Nuevo Testamento—Las primeras obras de la iglesia se vieron cuando los creyentes buscaron a sus amigos, parientes y conocidos y, con corazones desbordantes de amor, contaron la historia de lo que Jesús era para ellos.—Special Testimonies, Series A 2a:17.MB 68.4

El éxito del plan del Nuevo Testamento—Mientras más de cerca se siga al plan del Nuevo Testamento en la obra misionera, más éxito habrá en los esfuerzos que se hagan. Deberíamos trabajar como lo hizo nuestro divino Maestro, sembrando las semillas de la verdad con cuidado, ansiedad y abnegación. Debemos tener la mente de Cristo para que no nos cansemos en el bien hacer. El tuvo una vida de continuo sacrificio para bien de otros. Debemos seguir su ejemplo.—Testimonies for the Church 3:210.MB 69.1