Зарплата для работников учреждений

Издательское дело было основано благодаря жертвенности членов Церкви, а главное, его поддерживало особое Божье провидение. Мы начинали выпускать книги, будучи весьма стесненными в средствах. Мы обходились минимумом еды и одежды. Когда картошки оставалось мало и она стоила дорого, мы заменяли ее репой. Шесть долларов в неделю — вот все, что мы получали в первые годы нашей деятельности. У нас была большая семья, нo мы ограничивались теми средствами, что у нас была. Мы не могли купить необходимое; нам приходилось ограничивать свои потребности. Однако мы были исполнены решимости открыть миру свет настоящей истины и вкладывали в работу дух, душу и все физические силы. Мы трудились день и ночь без устали, без материальных стимулов… И Бог был с нами. Когда же издательское дело стало процветать, то и зарплата увеличилась до нормальных размеров.2ИВ 191.2

Справедливая тарифная сетка

Когда я была в Швейцарии, из Батл-Крика пришло сообщение о том, что разработан план, согласно которому ни один работник не должен получать больше двенадцати долларов в неделю. Я ответила, что задуманньй план не сработает и что некоторые люди должны получать более высокую зарплату, но при этом никто не должен получать в два раза больше указанной суммы, ибо если некоторые работники начнут так много брать из казны, это будет несправедливо по отношению к остальным. В миру принято платить отдельным людям высокую зарплату, в то время как другие, работающие ничуть не хуже, получают намного меньше. Это несправедливо.2ИВ 192.1

У Господа всегда будут верные, добросовестные и боящиеся Его люди в любой школе, типографии, в любом издательстве и медицинском учреждении. Нельзя устанавливать им зарплату по мирским меркам. Необходимо рассуждать и действовать здраво, чтобы не создавать аристократию, но поддерживать равенство, что соответствует небесному закону: “Все же вы — братья” (Матфея 23:8). Отдельные работники не имеют права требовать высокой зарплаты, и нельзя уступать их греховным желаниям только ради того, чтобы сохранить для Церкви их таланты и способности. В противном случае мы станем действовать по мирскому принципу. Увеличение зарплаты влечет за собой рост эгоизма, гордыни, бахвальства, самоугождения и бессмысленной расточительности, которую не могут себе позволить простые люди, выбивающиеся из сил, чтобы возвращать Богу десятину и давать щедрые пожертвования. Бедность видна повсюду, и хотя Господь всех любит одинаково, великому Сердцу Безграничной Любви гораздо ближе и дороже самоотверженные, смиренные, раскаявшиеся души, любящие Бога и стремящиеся служить Ему, нежели люди, считающие себя вправe наслаждаться всеми благами земной жизни.2ИВ 192.2

Нельзя подражать миру

У меня было много свидетельств, подтверждающих, что нам нельзя подражать миру. Мы не должны любой ценой стремиться к обогащению, мы не имеем права тратить деньги на богатые наряды и предметы роскоши, как это делают люди мира сего. Мы ни на йоту не станем счастливее от того, что будем потакать всем своим желаниям. Ненужное разбазаривание средств — это обкрадывание Божьей сокровищницы, поскольку кто-то вместо нас должен будет восполнить недостающее. Возможности созидать Царство Христово в этом мире существенно ограничены, потому что люди обкрадывают Бога, укрывая десятины и пожертвования.2ИВ 192.3

Ни на мгновение не должно возобладать представление, будто ценность работника в глазах Божьих измеряется его требованием большой зарплаты. Конечно, мир оценивает человека по размеру его кошелька, но в небесных книгах его ценность определяется сообразно тому добру, которое он сделал с помощью вверенных ему денег. Живя в страхе Божьем и по любви Божьей, полностью посвятив свои таланты во славу Господа, человек может и должен доказать свою истинную ценность. Только когда каждый получит свою награду по делам, взвешенным на Божьем суде, можно будет определенно сказать, какое сокровище он скопил на небесах.2ИВ 193.1

Многие годы я свидетельствовала против нищенской зарплаты, которую получают некоторые наши служители. Проверьте, посмотрите финансовые отчеты, и вы обнаружите, что с отдельными нашими служителями поступили несправедливо. Аудиторская комиссия должна разобраться, каким делом заняты служители Божьи, и должным образом оценить его. В этой комиссии, безусловно, есть недальновидные люди, не имеющие правильного понятия о том, какое самоотречение и самопожертвование требуется от cлyжитeля Божьего. Они не могут по достоинству оценить, что значит оставить дом, жену и детей, стать Божьим миссионером, трудиться для спасения душ, поскольку обязательно давать об этом отчет. Вся жизнь истинного служителя Божьего является жертвой.2ИВ 193.2

Предупреждение в Саламанке

Когда я в ноябре 1890 года находилась в Саламанке, штат Нью-Йорк, мне многое открылось. Мне было показано, что в наши учреждения проникает дух, который Бог не одобряет. В то время как некоторые члены Церкви получают большую зарплату, другие, добросовестно трудясь на своем посту долгие годы, имеют значительно меньше. Мне было неоднократно показано, что нельзя нарушать Божий порядок и несправедливостью гасить миссионерский дух…2ИВ 193.3

Я знаю людей, которые проявляют большое самоотречение, выплачивая десятину и еще жертвуя для дела Божьего. Наши руководители обязаны вести себя таким образом, чтобы, не краснея, сказать: “Давайте вместе совершать работу, которая была начата благодаря большой жертвенности и поддерживается благодаря постоянному самоотречению”. Руководители наших учреждений обязаны подавать пример скромности и экономии рядовым членам Церкви (Рукопись 25а, 1891 г.).2ИВ 194.1