(В) Другие законы
Закон послушного действия — Деятельность придает силу. В Божьей вселенной царит полная гармония. Все небесные существа постоянно трудятся, и Господь Иисус в Своей земной жизни оставил пример для каждого. Он ходил, “благотворя”. Бог учредил закон послушного действия. Молчаливо, но беспрестанно созданные Им творения совершают предназначенную для них работу. Океан находится в постоянном движении. Вырастающая трава, которая сегодня есть, а завтра будут брошена в печь, выполняет свое дело, покрывая поля красивым убранством. Колышутся листья, и все же ни одна видимая рука не касается их. Солнце, луна и звезды выполняют свою полезную миссию, исполненные славы (Очерки жизни Елены Уайт, c. [87], 1915 г.).2РХЛ 569.2
Вселенское владычество закона — Для того, кто научится таким образом толковать уроки природы, вся она станет открытой; мир — это учебник, жизнь — школа. Единство человека с природой, с Богом, вселенское владычеством закона, результаты нарушения закона — все это не может не оказывать влияния на разум и формирование характера человека (Воспитание, c. [100], 1903 г.).2РХЛ 569.3
Нарушать законы природы значит нарушать Божьи законы — Постоянное нарушение законов природы — это постоянное нарушение Закона Божьего. Если бы люди всегда повиновались Закону Десяти Заповедей, осуществляя в своей жизни нормы этих предписаний, не существовало бы проклятия болезней, наводняющих наш мир (Христианское воздержание и библейская гигиена, с. [8], 1890 г.; Советы относительно здоровья, c. [20]).2РХЛ 569.4
Правонарушение вызывает умственные и физические страдания — На каждое нарушение законов жизни природа отвечает протестом. Она как можно дольше терпит это нарушение, но наконец приходит воздаяние, и умственные, а также физические силы страдают. Наказание постигает не только нарушителя. Последствия его самоугождения проявляются и в его детях, и, следовательно, зло передается из поколения в поколение.2РХЛ 570.1
Многие сетуют на Провидение, когда их друзья страдают или умирают. Но не в Божьей воле, чтобы люди проводили свою жизнь в страданиях и преждевременно умирали, оставив незаконченным свой труд. Бог желает, чтобы мы жили полную меру своих дней, чтобы все наши органы были здоровы, выполняя предназначенную им работу. Несправедливо обвинять Бога в последствиях, которые во многих случаях бывают вызваны нарушением естественного закона со стороны человека (Ревью энд Геральд, 11 февраля 1902 г.).2РХЛ 570.2
Ответ деизму — Многие учат, что материя обладает жизненной силой, что это неизменно присущее ей свойство, что благодаря своей собственной энергии она и действует, что явления природы управляются и подчиняются неизменным законам, над которыми не властен Сам Бог. Это ложная наука, и она не подтверждается Словом Божьим. Природа — слуга Творца. Бог не изменяет Свои законы и не действует вопреки им, но Он всегда пользуется ими как инструментом. Природа свидетельствует о разумной, постоянно действующей силе, проявляющейся как в ее законах, так и посредством их. В природе неустанно действуют Отец и Сын. Христос говорит: “Отец Мой доныне делает, и Я делаю” (Иоанна 5:17) (Патриархи и пророки, c. [114], 1890 г.).2РХЛ 570.3
Послушание приносит счастье — Когда они [учащиеся] научатся извлекать уроки из всего сотворенного и из опытов жизни, тогда покажите им, что те же законы, которые управляют явлениями природы и жизненными событиями, управляют и нами, что они даны для нашего же блага и что только в повиновении им мы находим истинное счастье и успех (Воспитание, c. [103], 1903 г.).2РХЛ 571.1
Далеко простирающиеся принципы закона — В Своем учении Христос показывал, как глубоки принципы закона, произнесенного с горы Синай. Он явил в Своей жизни этот закон, принципы которого навеки остаются высшим мерилом праведности — мерилом, которым все будут судимы в тот великий день, когда судьи сядут и раскроются книги. Христос пришел исполнить всякую правду и как Глава человечества наглядно показать людям, что они могут совершить ту же самую работу, удовлетворяя все требования Божьи. Его благодать даруется человеку в такой мере, что ему нет нужды терять небо. Совершенство характера достижимо для каждого, кто к нему стремится. На этом основан евангельский новый завет. Закон Иеговы — это дерево, а Евангелие — благоухающие цветы и плод, который он приносит (Ревью энд Геральд, 5 апреля 1898 г.; Избранные вести, т. 1, c. [211, 212]).2РХЛ 571.2
Высочайшее сознание свободы — В работе искупления не существует принуждения. Не применяется для этого и внешняя сила. Под влиянием Духа Божьего человек свободно избирает, чьим слугой он хочет быть. Когда душа покоряется Христу, в ней происходят перемены, означающие высочайшее сознание свободы. Отказ от греха — действие самой души. Это верно, что мы не в состоянии сами освободиться от власти сатаны, но когда, стремясь покончить с грехом, изнемогая, мы молим о помощи свыше, тогда усилия нашей души сливаются с Божественной силой Святого Духа, и, исполняя свою волю, мы в действительности исполняем волю Божью (Желание веков, c. [466], 1898 г.).2РХЛ 571.3