Павел приходит в Иерусалим

После своего обращения Павел пришел в Иерусалим и проповедовал там об Иисусе и чудесах Его благодати. Он рассказывал о своем чудесном обращении, и это привело священников и начальников в такую ярость, что они стали искать случая убить его. И, чтобы спасти апостола, Иисус снова явился ему в видении, когда тот молился, и сказал: “Поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства о Мне”. Павел ответил: “Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах, и, когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его”. Павлу казалось, что иудеи Иерусалима не смогут противиться его свидетельству, ибо как иначе они могли объяснить происшедшую в нем перемену, если не силой Божьей, действовавшей в нем. Но Господь сказал ему еще решительнее, чем прежде: “Иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам”.РП 206.1

Во время пребывания за пределами Иерусалима Павел написал в разные города много писем, в которых рассказывал о своем духовном опыте и убедительно свидетельствовал о Христе. Нашлись, однако, такие, кто стремился свести на нет влияние этих писем. Они скрепя сердце признавали, что письма Павла весомы и убедительны, но утверждали, что в личном присутствии он слаб и речь его незначительна.РП 206.2

Правда же состояла в том, что Павел в действительности был человеком большой учености и своей мудростью и хорошими манерами очаровывал своих слушателей. Образованные люди с удовольствием внимали ему, и многие из них уверовали в Иисуса. Перед царями и большими собраниями Павел выступал так красноречиво, что вызывал глубокий интерес у всех присутствовавших. Это приводило в бешенство священников и старейшин. Павел мог без труда углубиться в рассуждения и, воспарив мыслью к горнему, увлечь за собой своих слушателей и раскрыть им неисследимые богатства благодати Божьей и удивительную любовь Христа. Затем он опускался до уровня понимания простых людей и очень убедительно рассказывал им о своем духовном опыте, что пробуждало в них страстное желание стать учениками Христа.РП 206.3

Снова Господь явился Павлу и открыл ему, что он должен вернуться в Иерусалим, что там его свяжут и он пострадает за Его имя. Хотя апостол долгое время томился в заключении, Господь совершал через него Свою особую работу. Его узы должны были стать средством распространения знания о Христе и тем самым прославить Бога. Пока Павла посылали из города в город, где его дело рассматривали разные сановники, его свидетельство об Иисусе и интересных событиях, связанных с его личным обращением, дошло до царей и правителей, и теперь они не могли оправдаться незнанием учения Иисуса. Тысячи уверовали в Господа и возрадовались об имени Его. Я видела, что путешествие Павла по морю явилось средством осуществления особого намерения Божьего; Он предусмотрел, чтобы и корабельщики увидели силу Его, явленную через Павла, чтобы язычники также могли услышать об имени Иисуса и чтобы многие обратились через учение Павла и чудеса, которые он творил. Цари и правители были покорены его доводами, и, когда он горячо и в силе Святого Духа проповедовал Иисуса и рассказывал об интересных событиях своего обращения, они проникались убеждением, что Иисус — Сын Божий. В то время как собравшиеся с изумлением слушали Павла, один из них воскликнул: “Ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином”. Однако большинство присутствовавших решило поразмышлять об услышанном в более подходящее время в будущем. Сатана воспользовался таким промедлением, и, пренебрегши благоприятным моментом, когда их сердца смягчились, они навсегда утратили возможность обратиться. Сердца их вновь ожесточились.РП 207.1

Мне было показано, что сатана сначала ослепил иудеев, чтобы они не приняли Иисуса своим Спасителем, а затем пробудил в них желание лишить Его жизни, поскольку они завидовали Его славным делам. Сатана вошел в одного из последователей Христа и внушил ему предать Иисуса в руки врагов, чтобы они распяли Господа жизни и славы.РП 208.1

Когда Иисус воскрес из мертвых, иудеи еще более усугубили свою вину, попытавшись скрыть факт Его воскресения и заплатив римским стражам за преднамеренную ложь. Но воскресение Иисуса стало вдвойне очевидным благодаря тому, что вместе с Ним воскресли многочисленные свидетели. После воскресения Иисус явился Своим ученикам и более чем пятистам человекам одновременно; праведники же, которых Он вывел из могил, явились многим, свидетельствуя, что Иисус воскрес.РП 208.2

Сатана побудил иудеев восстать против Бога, отвергнув Его Сына и запятнав свои руки Его драгоценной Кровью. Невзирая на все самые убедительные свидетельства того, что Иисус — Сын Божий и Спаситель мира, они убили Его, не пожелав принять никаких доказательств Его Божественности. Единственной их надеждой и утешением, как и у сатаны после его падения, стала борьба против Сына Божьего. Они продолжили восстание, преследуя учеников Христа и предавая их смерти. Ничто так не резало их слух, как имя Иисуса, Которого они распяли; и они категорически не желали выслушивать какие бы то ни было свидетельства в Его пользу. Когда Святой Дух через Стефана провозглашал веские доказательства того, что Иисус — Сын Божий, они заткнули уши, лишь бы не поддаться Его убеждению. Сатана держал убийц Иисуса своей железной хваткой. Творя беззакония, они стали верноподданными сатаны, и он действовал через них, отягощая и досаждая верующим во Христа. Сатана действовал через иудеев, когда они возбуждали язычников против Христа и Его последователей. Но Бог послал Своих ангелов, и они укрепляли учеников в их работе, дабы они свидетельствовали обо всем, что видели и слышали и, выстояв до конца, запечатлели свое свидетельство кровью.РП 208.3

Сатана радовался тому, что крепко держит иудеев в своих сетях, поскольку они продолжали совершать свои бессмысленные обряды и жертвоприношения. Когда Иисус на кресте возгласил: “Совершилось!”, завеса в храме разодралась надвое сверху донизу. Это означало, что впредь Бог не будет встречаться со священниками в храме и не будет принимать их обряды и жертвы. Случившееся указывало также на то, что рухнула стена, разделявшая евреев и язычников. Иисус принес Себя в жертву за тех и за других, и теперь все желающие спастись должны были веровать в Него как единственную Жертву за грех, Спасителя мира.РП 209.1

Когда воин пронзил копьем бок Иисуса, висевшего на кресте, из раны вытекли двумя струями кровь и вода. Кровь должна была омыть грехи тех, кто будет веровать во имя Его, а вода символизировала живую воду, которая истекает от Иисуса и дает жизнь верующему в Него.РП 209.2