বাপ্তিষ্ম গ্রহণেচ্ছুকে অধিকতর পূর্ণ মাত্রায় প্রস্তুত করিতে হইবে । সচরাচর তাহাদিগকে যেরূপ শিক্ষা দেওয়া হয়, তদপেক্ষা অধিকতর বিশ্বস্তভাবে শিক্ষা দিতে হইবে । যাহারা সত্যে নূতন যোগদান করিয়াছে, খ্রীষ্টীয় জীবনের মূলনীতিগুলি তাহদিগকে সুস্পষ্টরূপে জানাইয়া দিতে হইবে । খ্রীষ্টের সহিত তাহাদের মুক্তিসাধক সম্বন্ধ আছে, মৌখিক বিশ্বাস তাহার নির্ভরযোগ্য প্রমাণ নহে । “আমরা বিশ্ব্বাস করি,” ইহা কেবল মুখে স্বীকার করিলে চলিবে না, কিন্তু সত্যে জীবন যাপন করিতে হইবে । আমাদের বাক্যে, আমাদের আচার-ব্যবহারে ও চরিত্রে, ঈশ্বরের ইচ্ছানুযায়ী জীবন যাপন করিলে তদ্দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, তাঁহার সহিত আমাদের সম্বন্ধ আছে । ব্যবস্থা লঙ্ঘনই পাপ ; আর যখনই কেহ পাপ ত্যাগ করে, তখনই তাহার জীবন ব্যবস্থানুযায়ী, সম্পূর্ণ আজ্ঞাবহতানুযায়ী চালিত হইতে থাকে । ইহা পবিত্র আত্মারই কার্য্য । সযত্নে অধিত ঈশ্বরের বাক্যের দীপ্তি, বিবেকের বাণী, পবিত্র আত্মার চেতনা, খ্রীষ্টের জন্য— যিনি মানবের সমগ্র সত্তার— অর্থাৎ দেহ, আত্মা ও প্রাণের মুক্তির জন্য নিজের সমস্ত কিছু বলিদান করিয়াছিলেন,— তাঁহারই জন্য, মানবহৃদয়ে অকপট প্রেমের সঞ্চার করিয়া দেয় । আর আজ্ঞাবহতা দ্বারা প্রেম প্রদর্শিত হয়। যাহারা ঈশ্বরকে প্রেম করে ও তাঁহার আজ্ঞাসকল পালন করে না, তাহাদের মধ্যে যে পার্থক্য রহিয়াছে তাহা অতি সরল ও সুস্পষ্ট । CCh 313.1
সম্পূর্ণরূপে আত্ন-সমর্পণ করা আবশ্যক, লোকে যে ইহা অনুভব করে, শয়তান তাহা চাহে না । ফলতঃ সম্পূর্ণরূপ আত্মসমর্পণ করিতে না পারিলে পাপ ত্যাগ করা যায় না ; ক্ষুধা ও ইন্দ্রিয় লালসা বলবতি হইবার জন্য সদাই সচেষ্ট থাকে । প্রলোভন বিবেককে হতবুদ্ধি করিয়া দেয়, তাহাতে জীবনের প্রকৃত পরিবর্ত্তন হয় না । শয়তানের যে সকল প্রতিনিধি লোকদিগকে ফাঁদে ফেলিতে, প্রলুব্ধ করিতে ও প্রতারণা করিতে সচেষ্ট,— তাহাদের সহিত প্রত্যেকেরই সংগ্রাম করিতে হইবে, এই জ্ঞান যদি সকলেরই থাকিত, তাহা হইলে যাহারা সত্যে নূতন যোগদান করিয়াছে, তাহাদের নিমিত্ত আরও অধিকতর যত্নের সহিত পরিশ্রম করা হইত । CCh 314.1